《知否》壹劇中，盛家女兒如蘭和宥陽本家的淑蘭，都遇到了低嫁卻被欺負的情況。
如蘭的丈夫文炎敬在跟如蘭結婚前是個舉人，原本盛紘替墨蘭看上的。據如蘭所說，是她先認識的文炎敬，有過幾次接觸，後來盛紘把墨蘭定給他之後，兩人曾有過壹段時間的斷交，直到墨蘭出事才重新走到壹起。後來，兩人的關系被撞破，文炎敬也考上了進士做了官。
而淑蘭的丈夫孫誌高原本是宥陽有名神童，十二歲就中了秀才，但壹直到跟淑蘭和離還只是個秀才。不論是面對淑蘭，還是淑蘭背後的盛家，孫誌高壹直是趾高氣揚的，在得知盛老太太出身侯府，兒孫均是科班出仕，才起了巴結之心放低姿態。
從這裏也能看出文、孫兩家家教、門風的不同。
文炎敬最終考上了功名，也是靠著自己謀的官位。而孫誌高，沈溺於過去再沒有進步，還戀上舞姬養起了外室。
對盛家來說，文炎敬是個鳳凰男，而孫誌高，只是個披著鳳凰外衣的草雞男。但對於文家和孫家來說，在自己人眼裏，這兩人卻是壹樣的，都是草窩裏飛出來的金鳳凰。
舉人也好，秀才也好，對於文家和孫家那樣的普通人家而言，都是難得壹見的。他們的圈子只有那麽大，在文家人還有孫家人眼裏，自己家的孩子就是最能幹的。
他們不會去想著自家的媳婦是低嫁，只會想著“我家的孩子那麽優秀，人家女孩才會倒貼上來”。
也正因為這種想法，再加上“我是長輩”的想法作祟，文家母親和孫家母親，才會在自家媳婦面前耀武揚威、囂張跋扈。
而現實中，不少的婆婆也有這樣的心理。經常在某些板塊看到媳婦們抱怨，自己沒要婆家彩禮，甚至還陪房陪車，仍舊沒有得到婆家該有的尊重。也有抱怨自家婆婆整天跟街坊鄰居炫耀自己兒子多能幹，娶個媳婦壹分錢沒花……
很顯然，這些媳婦就是遇上了像文家母親和孫家母親這樣的婆婆。
在她們眼裏，自家兒子有足夠的魅力讓媳婦倒貼下嫁，就不可能有跑了的可能。即便是這個媳婦跑了，以兒子的能力，要找個更好的也不難。
當然，我說這個，不是鼓動女同胞們結婚就必須以物質為先、要房要車要彩禮。也不是說，所有的婆婆都這樣不識好歹。
低嫁，必須要看清那個男人值不值得妳付出！如果真的所托非人，要及時止損。
同樣是低嫁，同樣遭遇婆婆刁難，但如蘭和淑蘭的經歷是不同的，她們所嫁的人和原生家庭也是完全不壹樣的
文炎敬本人上進、明事理，對如蘭始終敬愛有加。面對母親塞過來的通房文炎敬沒有接受，如蘭給他找的的通房他也沒碰。他壹直感恩著如蘭的下嫁，深覺自己三生有幸，不能辜負如蘭的深情厚意。而如蘭本人，不善妒的名聲賺到了，也得到了丈夫的獨寵，雖然偶爾還是會受些婆婆的氣，但生活幸福。
淑蘭的丈夫孫誌高卻始終擺不正自己的位置，學業壹直停滯不前不說，還以為自己很了不起。淑蘭的隱忍他當成理所應當，坐視母親對妻子的欺壓 。孫誌高不但收了不少通房，還變本加厲找個賤籍女子當外室。
雖然最終淑蘭選擇了和離，但也僅僅只是脫離苦海，她那樣的經歷雖然值得同情，可還能不能再另尋良緣卻不好說了。在那樣的壹個年代，壹個女人要和離確實不容易，也正因為這樣，孫家人才吃定了淑蘭，吃定了盛家。
他們沒有想到，淑蘭或者說盛家會有覺醒的壹天，會有敢主動提和離的壹天。也正因為有淑蘭的例子在前，文家母親知道這事後會不敢再跟之前那麽過分。
相比孫母，文母要拎得清得多。她能教養出文炎敬這麽優秀的兒子，本身的眼界、認知就是高於普通的人。在她眼裏，文炎敬或許依舊夠優秀，沒有如蘭還能娶如梅、如菊等等女子，但盛家不是他們這樣的小門小戶得罪得起的，為了兒子的前程她只能收斂自身。