奈曼旗第壹中學，創建於1953，現已成為通遼地區發展迅速、實力雄厚的旗市兩級重點普通高中。2001，學校被評為自治區“普通高中管理先進學校”。學校占地面積76525平方米，現有68個教學班，共有學生4526人，教職工236人，專任教師167人。學校以積極的管理方式、積極的校風、積極的學風贏得了家長和社會的好評。
2.關於內蒙古通遼市奈曼旗
1.七裏的酒店沒什麽特色，帝華酒店比較方便，在奈曼街以西。
想吃純正的蒙餐，可以去人民廣場路南向東開的蒙古餐廳(名字不記得了)。這是壹個老牌子，很民俗，很樸素，但並不出名。
隔壁還有壹家牛肉幹店(白銀杭蓋)。另外清河路中段(老鉆井隊附近)西有阿爾山茶莊。
2.清河路往北到新區，車少路寬，可以練車。很難找到專門的訓練場。
學校是不允許隨便進的，以前的壹中操場變成了學校。3.景點不多。可以考慮青龍山(在青龍山最南端的鎮)和包古圖沙漠(城關鎮東北鄰鎮白音塔拉鎮)。
想看風景的話，推薦去東明鎮沿著國道的檉柳(tamarix chinensis lour)看看，這是在這種特殊的歷史和自然環境下形成的，其他地方都沒有。註:我是奈曼。
驢友喜歡到處跑。比如風土人情。
3.壹年級科學知識百科
小科學知識
1.兔子用腿拍打地面來傳遞信息。它們大多用後腿拍打地面，這是它們向雌兔表達感情的壹種方式。
2.世界上最大的猴子是狒狒，最小的猴子是矮黑猩猩。
3.“四象”的真名叫麋鹿，是中國的珍稀動物。
4.為什麽冰糕會上火？
冰糕之所以會起泡，是因為外界空氣中有大量肉眼看不見的水蒸氣。到了冷冰糕，冷了就會液化成液滴包圍。好像冰糕在“冒泡”。
5.向日葵為什麽總是面朝太陽？
向日葵的莖含有壹種奇妙的生長素。這種生長素非常怕光。當它受到光照時，它會去背光壹側，同時背光壹側的細胞會迅速繁殖。所以背光的壹面會比亮的壹面長得快，會讓向日葵向光性彎曲。
4.沙漠探險有哪些小技巧？
編者按:沙漠中的沙塵暴也發生在夏季。但是夏天最大的危險是高溫。沙漠中的人脫水的速度超乎妳的想象。直到妳渴了，妳才想到喝水。當妳真正感到口渴的時候，根本喝不到水，已經處於半昏迷狀態。壹進入沙漠，就要不停的喝水，剛剛好。
如何應對高溫沙漠的沙塵暴，夏天也有。但是夏天最大的危險是高溫。沙漠中的人脫水的速度超乎妳的想象。直到妳渴了，妳才想到喝水。當妳真正感到口渴的時候，根本喝不到水，已經處於半昏迷狀態。壹進入沙漠，就要不停的喝水，剛剛好。就算不覺得渴，就算不想喝，就抿壹口。另外記得帶維生素，比如復合維生素。在沙漠中旅行時，不要單獨行動。隨身攜帶足夠的飲用水，與駱駝建立良好的關系。駱駝是妳在沙漠中最可靠的朋友。
如何與駱駝相處騎駱駝時，要防止駱駝站起來和躺著時把人摔下來。這時候妳要緊緊握住駱駝的鞍子或者駝峰。平時不要靠近駱駝的後腳和頭部，以防它用嘴踢人、噴人。駱駝雖然溫順，但受到驚嚇後非常危險。要防止突然的喊叫聲、刺耳的顏色等突發噪音，以及突然打開五顏六色的自動傘，刺激駱駝。騎駱駝長途時不要拉長力氣。按照駱駝的步伐自然騎行，隨時調整坐姿，適時下來走壹會兒。
如何對付夏天的蚱蜢，沙漠裏會生長壹種非常可怕的小生物。我們稱之為草虱。那東西的嗅覺非常靈敏。壹個人站的地方，聞到人的氣味，就會從四面八方爬上來，聚集在人的周圍。原來它的身體只有綠豆那麽大，暗紅色。它吸血後，身體會膨脹5-6倍。它的嘴就像壹把鋸子，切開人的皮膚，把整個頭伸進皮膚裏吸血。曾經，它可以幾年不吸血。而且它吸血的時候還會分泌壹些麻醉人的東西，讓人壹點感覺都沒有。直到有人發現另壹個人頭上滿是大包，才知道蟲子吸血已經很久了。所以，對付這種蟲子，要做好防護。衣服之間最好不要有縫隙，衣服和褲子要緊密相連，比如石油工人經常穿的褲襠褲。發現bug也不用擔心。千萬不要用力拉。因為它的整個頭都埋在人的皮膚裏，即使拉出來也只是把身體拉出來，頭還在人的皮膚裏。會腐爛，會感染人的皮膚。這樣，妳就可以點燃壹根煙，用煙頭燙。如果它怕燙，它就會出來。或者用手拍打這個蟲子吸血皮膚附近的皮膚，讓蟲子受不了震動，就會出來。
能否在沙漠中生存取決於三個相互依賴的因素:環境溫度、活動和飲用水儲存。在陽光直射下，即使沒有身體活動，人們消耗的水分也是在陰影下的三倍。如果人們把水的消耗量減少到最低限度，生存的可能性就會增加。專家有壹個警告:“不要與沙漠作戰，而是要習慣它。”有壹個英國飛行員，降落在西撒哈拉沙漠後11天，徒步224公裏獲救。秘訣在於“夜不歸宿”。如果他白天走，他帶的水絕對不夠。
如何對付沙漠中的動物？不要惹野生動物，比如野豬和狼。通常妳不攻擊它，它也不會攻擊妳。但是，壹旦它被激怒了，它就得拼命地和妳鬥。另外，沙漠裏的壹些小動物，比如兔子，也不要打著吃。因為這些動物身上往往有很多病菌。吃了之後，很難保持安全。天氣很熱的時候不要脫衣服跳進水裏。湖裏可能有很多危險的東西。
答案來自極限戶外網官網。
5.奈曼蒙古姓氏吳的由來。
奈曼蒙古姓吳是什麽來歷？東漢時，漢武帝為了加強對邊遠地區的統治，於六年(公元前165438+公元前0年)四月，派將軍呂伯德、船將軍楊復率十余萬大軍南下攻克百越。其中壹個派瓊，凱瓊的部隊渡過瓊州海峽後，從海南壹帶——今鎮海經過壹條長流登陸。
登陸時，瓊北各地的洛越人都聚集在這裏與他們作戰。當時楊仆下令用火燒海中所有船只，為的是切斷單於軍隊的後路，采用這種背水壹戰的手法。最後可汗軍打敗了洛越人，於是壹部分洛越人向內逃亡，逐漸遷入五指山，加入今天的李妙人。相傳長流的這個地方被命名為列樓，意思是船被火燒了。
名稱列樓壹直使用到1945，並改為劉娜鎮。1947，改為長流鄉，川貴村歸長流鄉管轄。川貴村原由洪、吳、劉、唐、黃、陳等姓氏組成，但缺少洪、劉、唐、黃、陳等姓氏的資料，無法考證出處，也無法總結。
吳姓吳賢秀，是唐朝的壹位高級大臣，壹千三百年前從福建莆田萬裏漂洋過海來到海南的。在古代，海南被稱為荒島，人們害怕它。這裏是唐宋時期屢犯者的流放之地。中國有句俗話叫“文怕離朝，武怕回朝”，意思是說公務員離朝意味著最初的降職。返朝武官因不善於在國外帶兵，或因其他罪行，將被撤職，並被解除武裝或斬首。
據史料記載，福建有亂，吳顯修因種種原因來到瓊，還是瓊北地區的吳姓始祖。吳顯秀初到瓊州時，在府城壹帶謀生。後來，他的兩個兒子回到福建莆田和雷州，和大兒子呆在壹起。
隨著時間的推移，子子孫孫逐漸繁衍，逐漸分布到各地生活。吳賢秀的第31任妻子吳良恭，遷居博賀村，與儒教、宏村相鄰。後來博賀村逐漸衰落，變小了。吳遷入後，吳的人口少於洪氏宗譜。洪遷入前的原村名稱沒有記載。原古村落是否以洪命名，沒有材料考證。
據波墩村黃姓史籍記載，其祖先遷居至此時並無此信息。川貴村的洪姓自古以來技藝高超，雕刻、繪畫、浮雕都是世襲的。但是村裏的洪姓並不多，根本沒有這種本事。因此，無法判斷川貴村的洪姓是否真的是從博班村遷來的。
至於其他姓氏，民國初年劉姓只有壹個。海南解放前夕，兄弟倆分了兩家。1970，其中壹人遷居海口市海甸島，現居川貴、海甸島、府城三地。
有26個男姓，還有壹個新來的是三年前從瓊山永興搬到村裏的。宋朝時，壹個姓黃的人從福建來到瓊海，作為特使掌管軍事事務。是黃瑚，名叫湯芳，住在博府村，死於1140。他葬在長流大豪的原居地，他的後人在博夫村建了壹座湯芳公祠作為祭祀。
清朝末年，壹個姓黃的家庭從博甫村遷到桂村。到現在第四代分兩地，哥哥壹家六口都在海口。唐姓原為明代博賀村嚴姓、唐姓。據說唐姓在古代是外族。他來到博賀村為嚴姓做長工(為別人耕田、種田、收割)，定居博賀村。有的說原來是楊姓，後來改成湯。
博賀村衰落後，與吳姓合並為儒家宏村。上世紀50年代初，川貴村有三個唐姓。兩個在村裏，壹個在海口，海口壹代在湛江。
村***17人有兩個姓唐的男女，海口和湛江***19人有兩個女的。在1000多人的川貴村，雖然11人是黎族，2人是越南族，但整個村子的習俗和40多個村子的漢族是壹樣的。
形式和內容都是壹脈相承的。在古代，居住在這裏的是洛越人。西漢以後，中原的官員、商人、漁民紛紛來到邛。文化、語言、信仰相互滲透，婚喪和各種習俗相互影響，形成了今天的傳統習慣。
在佛教傳入中國之前，* * *對自然的信仰有自己的看法，認為自然物有其自然力。在歷史上，由於科學知識的缺乏，他們把自然物看得比自然化還多，認為這些自然物和人壹樣有自己的意誌，所以對其有信仰。佛教傳入後，佛經在中國也有了它的“市場”，僧人到處傳教，於是中國人就佛教和道教壹起信仰了。
400年來，我的村民對壹切的看法都和大陸省份的壹樣。他們認為萬物皆有靈魂，人的肉體遲早會死亡，但精神永存。如果妳能忍受生活中不斷變化的痛苦，妳就能在來世獲得幸福。佛教創造了“天堂”和“地獄”。因為靈魂不滅，“天堂”和“地獄”都有因果報應，所以佛教比道教更迷惑人。
這樣，求神拜佛每年都有，1950以後逐漸減少，1979以後開始增加。川貴村吃素時，道士按內容念佛經，福教村知名道士陳廣路充當“主經”。
禪定之後，在面塘(今永貴開發區)的山坡上，把幾千根小竹子插成壹條蜿蜒的路，叫做“黃河”。壹個打扮成玄奘的道士走在前面，領著道士去西天取經。然後，各家拿著壹根有葉子的竹枝叫“小橫幅”，橫幅上掛壹塊。突然，黃河出現了缺口，玄奘在蜿蜒的河水中奔跑。道士和後面打著橫幅的村民也逃出了黃河路，回到了村廟裏。然後壹個扮成老婆婆的道士木連木被念經的道士趕走了。她從村廟跑到村前的井邊，蹲在井邊。
穆連木是壹個普通的農婦，但她看不起佛，因為佛教傳入中國後，要求人們積德行善，和尚或尼姑來化緣時要布施。可是木蓮木心壞到連屎都往井裏扔給人吃，於是和尚念經，把她變成了狗。