民國時期的上海灘夠大夠繁華吧？城市規模號稱亞洲第壹，十裏洋場燈紅酒綠，各國精英薈萃於此，可謂是富人的天堂，窮人的天堂口。但在我國古代曾經有過這樣的壹個城市，其規模不但在當時全球第壹，它的人口容量、經濟總值、城市化水平、現代化水平更是冠絕古今。
妳能想象嗎？在距今壹千年前的城市，除了沒有電器和互聯網，外賣小哥、24小時營業的夜市、大大小小的超市，大到能同時可以容納上千人的綜合酒樓，小到貓糧、狗糧、馬糧店，妳能在現代大都市裏想到的東西在這個城市裏基本都有。但唯壹的缺點是這裏的房價貴，貴到離譜，貴到連京城裏的壹品大員也很難買得起房，您知道這是那個城市嗎？
·冠絕古今的帝國之城
宋朝很小，但壹點也不弱。這如同愛因斯坦的相對論，看相對於誰。
將秦、漢、唐、明、清任何壹個朝代的管理者放到宋朝那個狹小的地域空間，並在沒有燕雲十六州的保護下，同時面對已經強大起來的西夏、遼、金、蒙古、吐蕃試試，看他們能撐多久，但宋朝堅持了320年。
宋朝的城市化水平達到了古代第壹（22%），元明清都在倒退，清朝僅有7%。宋朝的經濟占全球經濟的80%，是冠絕中西，傲視古今的。
除了宋朝的經濟令全球學者嘆服不已之外，宋朝的城市化水平更是人類歷史上的壹個奇跡，也是現代城市的雛形。
宋朝人口最多時達1億（2000萬戶），人口超過20萬戶（看好是戶）的城市有6個,10萬戶以上的城市由唐代的十幾個增加到46個。
我們今天就以汴京為例進行闡述，看看宋朝的城市到底有多發達。汴京是宋朝的首都，就在今天的開封，但已經被多次黃河沖刷之後，如今已經被埋在了6米之下，也就是兩層樓那麽深。
這座城市城墻長40多裏，分皇宮、內城、外城（每座城門三層甕城）三層防護。常住人口150多萬，外來常住散工人員（京漂好幾萬人）。
城內有河流4條，橋梁上百座。另有專門的金融街、古玩城、菜市場、中介、行會、物流中心、綜合服務中心等現代城市才有的各類城市服務機構。據現代考古學家發掘，以及參考各類文獻考據得出，汴梁城的建築多為樓房結構。
在壹千年前造高樓，受當時科技水平的限制，技術難度相當高，宋朝人為什麽熱衷造樓呢？壹是因為地價太貴，二就是因為太有錢了。
其中壹家酒樓老板就挨著皇宮連續造了5座高樓，並用鐵鏈橋將這五座酒店全部連起來，晚上可以相互輝映，對酒當歌，並設置中央舞臺。其規模之大，弄得皇宮失色，倒逼著宋朝專門出臺了壹部法律，規定了樓房的規格。宋朝的建築法規定了離皇宮多遠方能建造樓房，建造高度等等，這部法律叫做《營造法式》。
梁思成先生曾說：汴梁城裏的建築和皇宮，不僅僅代表著當時京都之繁華，更是宋朝經濟實力的綜合體現。
·城市套路深，就是不要回農村
前面說了，汴梁（又稱東京）房價很貴，貴到上至士大夫，下至朝廷百官，他們住的都是公家提供的宿舍房。
蘇東坡夠牛了吧，辛辛苦苦幹了壹輩子，兒子結婚時逼得他去借房子用。
官做得更大的蘇轍混到退休才勉強在離東京最近的衛星城市許昌買了套房，還不忘熱淚盈眶地寫詩留念（我生發半白，四海無尺椽）。
東京的房子為什麽那麽貴？壹是因為柴榮早就已經將城的規模定型了，沒法再拓展了。二是因為宋朝的經濟太發達了，京城的發展機會又多，像高俅這樣的街頭混混出身的人最後發達起來的可不是少數。三就是地產交易契稅的逐年增加，到後來居然成了宋朝國庫收入的壹大部分。
房屋交易稅從趙匡胤時期的2%到宋末的10%，簡直就是吃人。
有興趣的讀者可以查查宋朝給大臣發的工資，那可是絕對的高薪。就這樣，這些大老爺還買不起房子，那普通老百姓怎麽活了？
老爺們有廉價房用，老百姓只能湊合了。能租的就租房子住，租不起的就在路邊的溝裏挖個洞住，還美其名曰“逍遙居”。
既然東京的居住條件那麽差，為何還那麽多人擠破了頭就是賴在東京不走呢？
壹是因為大城市機會多，二就是城市化給他們帶來的便利。朝廷還出臺了壹部城市戶籍法，將外來人口和城市人口嚴格區分開來管理。
如果不這樣，任由那些外來人跟著胡鬧，東京會爆炸的。
·在東京生活到底有多便利
在宋之前，城只是行政和軍事中心，不存在市這壹說。也只有宋將城做到了現代意義上的城市，所以，外國學者說東京才現代城市的雛形。
但宋之後，元明清不但沒有進步，還壹直都在倒退。
宋之前的唐，被稱為萬國來賀，看誰不順眼就壹巴掌打過去了，從頭至尾都在開疆擴土，可謂霸氣十足。
但唐朝的京城是被108個高墻隔絕起來的，壹到晚上就宵禁，行動起來相當麻煩。這樣做的目的是什麽？就是為了方便軍事化管理，而不是現代意義上的城市。而且，唐朝的都城將市場設在了城門外，買個醬油就需要幾個小時，城內壹律不準開超市。
而元明清咱就不說了，有了錦衣衛這些像惡魔壹樣的玩意，就算沒有宵禁晚上誰敢出去，更何況還有宵禁。
而東京的禦街有300米寬，兩邊都是走廊和河流，就是為大家做生意用的。而且，前面作者也說了，宋朝的東京商店在城裏是遍地開花，而且是24小時營業的。
當時的東京市民，很多家庭都沒爐竈，他們吃飯是壹年四季點外賣。有家賣油餅的商店，同時開火50個爐子，上百個夥計做餅，賣餅。
而像武大郎這樣的殘疾人士，賣個饅頭，都能在三線城市擁有嬌妻別墅，外加臨街商鋪壹座，妳說有多富吧，呵呵，開個玩笑！
為了方便貿易，東京城內是商鋪林立，但井井有條。
而大的貿易中心，有相國寺這樣專門經營古玩珠寶的奢侈品市場，也有金融街這樣的服務機構。
在這裏不得不說壹下，宋朝的紙幣是可以在市場上流通的，而且，即便在農村，紙幣依然可以當錢花。
為了繁榮經濟，宋朝從原來的無償征收農民的物資變成了後來的采購，這就是大大刺激了貨幣的流通和市民的經濟意識。
宋朝龐大的海洋貿易是支撐宋朝經濟的大動脈，這也是宋朝做到了工商稅是農業稅5倍的原因。
150多萬人口的城市怎麽管理呢？宋朝光配備每天城墻修補，城市管理的人都高達到1萬多官兵。
另外，在東京，每500米設置壹個崗點，每個崗點上有5名士兵專門負責城市治安，也就是每100米壹個治安兵，夠嚴格吧！
另外，為了城市的公***安全，東京還設置了幾百人壹隊的職業消防員。並配備有馬匹、水桶、鉤子等專業的救火工具。在福利方面，宋朝將死後無兒無女之人的財產收為國有，並用這些房子加上宋朝的補貼修造了很多像福天院、安濟坊、施藥局、漏澤園這些生老病死的福利機構。
但這些機構是做做樣子，還是真能幫得上窮人咱就不好說了。但至少，表面上人家弄了，這就是進步。
在東京，妳想生存下來，就必須要講規矩。
妳看過丐幫的故事嗎？天下第壹大幫是誰？是丐幫，這不僅僅是壹個傳說，是有歷史根源的。
因為在宋朝，行會管理非常嚴格，也非常有規矩。我們舉個例子來說，同樣是做帽子的，有的人只做道士的，有的只做書生的。
用編柳編制的生活用品的這口飯是乞丐的，編掃帚的是女人的活，各行各業，都有行會控制，價格也是統壹的。
壹旦妳敢弄虛作假或偷奸耍滑，妳不但會在同行業中身敗名裂，妳甚至在整個城市都沒法待了。
在這種嚴格的行業自治下，連小偷和乞丐這種黑色產業鏈上的底層都能得到有效地控制，更別說十三行裏的那些大佬們了。
所以，在宋朝，只有妳有錢，無論是壹出手就幾百萬、上千萬的金融生意，還是辦壹場上千人的婚宴，妳不用擔心欺騙問題，全部都有行會為妳擔保和打理。
·東京的奢侈生活
東京已經固定了，而且房價太貴，倒逼著在東京周圍輻射了12個衛星城市。這種系統化的城市發展，讓宋朝完成了劃時代的“城市革命”。
這樣壹來，原本皇宮才是中心位置，卻被這些商業區給擠到了邊緣地帶。有迷信和好事者說，正因為宋朝的京城只顧著發展經濟，毫無節制地蓋房子，結果動了龍脈，所以宋朝最後才滅亡的。
在這種城市裏生活，吃喝玩樂都不是問題，只有住房和出行有點麻煩。房子太貴，出行經常擁堵。各種拉貨的牛車、馬車、太平車、獨輪車像潮水壹樣擁來擁去難免會堵車。
為了方便大家辦事，很多衙門到了晚上十二點還在上班。上海灘的夜生活夠豐富吧，但和東京這個世界第壹大都市比還有點遜色。
在東京，有大型酒樓上百家，小型酒樓不計其數，外加各種娛樂場所。
上到皇帝，下到市民，通宵達旦，紙醉金迷。談到奢雅，沒有任何壹個朝代、任何壹個國家敢和宋朝比。
妳現在去吃西餐，壹瓶82年的拉菲，2塊牛肉，4根蠟燭，壹位小提琴手為您伴奏，這算高雅嗎？
當妳走進了宋朝的高級酒樓，酒店會為妳擺出壹整套的銀器和香爐，外加名窯出品的高級瓷器餐具，僅這壹套東西就好幾百兩銀子。
妳用不用是妳的事，但這是餐廳的規矩，這也是用餐文化的壹部分。
如果妳需要，天字號裏有超級豪華的巨型包間，妳是想聽音樂？還是想看歌舞？還是想找個紅顏知己陪妳吟詩作對？這裏都有。
而且，有些地方不是妳有錢就能進去的。用現代語來說，就算妳已經花了幾萬塊，如果妳是那種滿嘴臟話、隨地吐痰、名表豪車的暴發戶，人家連門都不讓妳進。
就算妳憑著人品才華花了十幾萬進去了，最多也就是喝喝茶、聊聊天、談談人生，至於其他的東西，不是妳用錢能砸得出來的，那需要緣分。
平民都如此奢華，皇上呢？前面的艮園我們已經談了，各種奇石怪寶，珍禽猛獸這裏應有盡有。而且，像雨過天晴這種千年不遇的瓷器才是皇帝們追求的最高精神享受。
壹邊寫著瘦金體，壹邊用著天藍色的國寶級瓷器，壹邊聽著李師師含情脈脈地彈琴，這才叫生活，這才叫奢侈，這才叫人生……
但這種極度享受和奢華的背後是向遼國稱臣，是歲幣政策，是步步退讓，是國內數不清的農民起義，是偏安壹隅的茍且偷生。
宋朝是有錢，但有些錢是怎麽來的？
是宋朝對內極盡敲詐之能事，對外奴顏婢膝換來的。如果宋朝真的有錢，老百姓為什麽還過得那麽苦呢？有錢的貴族，不是百姓。
只要他們老趙家榮華富貴了，只要東京城裏權貴們驕奢淫逸了，管他春夏秋冬，管他千古罵名，躲進小樓夜夜醉，哪管今後聲與名！