方法/步驟
1
孩子應該在貧困中長大還是在富裕中長大，這個問題壹直有爭議。
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2
在做媽媽之前，聽同事說，兒子要窮，女兒要富。
壹個兒子要承擔更多的家庭責任，所以要有頑強進取的性格；窮養可以磨煉他的意誌，讓他面對未來的磕磕絆絆，不去承受。
女兒，父母不要抱太大希望。過著溫柔優雅的生活才是幸福。所以，在眾多眼光銳利的男人中選擇壹個合適的伴侶就足夠了。眼睛是日積月累的，養得好的女兒是有見識的，不會相信甜言蜜語，不會被壹時的美色所迷惑。
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三
聽起來很有道理，但凡事都有個限度。由於大家的誤解，很多家長只是停留在“窮養富養”這幾個字的表面。那些認為自己應該在貧困中長大的父母把孩子的需求視為洪水猛獸，避而遠之。即使孩子的需求是合理的，也堅持己見，不予理會。
而那些自以為應該衣食無憂的父母，卻在物質上過度滿足孩子，讓孩子變得傲慢、自大、自大。過度的物欲和孩子的選擇，讓他們無法體會得到的快樂，從而變得麻木。這些孩子大多幸福指數較低。
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四
我個人認為，無論是男生還是女生，都應該註重內在的修養和學識，而不是糾結於養富養貧的問題。
五
孩子有可能上理念好、師資壹流、設備好、技術先進的“貴”學校。為什麽不呢？我知道在壹些學校，除了艱苦的課程，還有短期的野營，課外的科學實驗，還有根據學生興趣的各種社團活動；師資力量雄厚；學校配備了藏書豐富的圖書館；還有壹個標準遊泳池；課件休息時的IPAD室。孩子能在這樣的地方學習，無論是知識儲備還是課外拓展能力，都會得到很好的發展。有了這麽豐富的精神食堂，孩子的註意力就會被分流到壹些正確的、有價值的追求上。
六
有條件的話可以帶孩子環遊世界。在旅行中，妳可以學會看到當地的風土人情和地理，這比妳在地理書上學到的記憶要深刻得多。旅行增長知識，開闊眼界，擴大格局。“卡爾？在威特的教育中，老卡爾帶著小卡爾去過很多地方，豐富的經歷為小卡爾後來的成就奠定了非常重要的基礎。老卡爾深信“讀萬卷書，不如走萬裏路。”眼見為實。"
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七
有條件可以帶孩子去聽音樂會，看話劇，看舞臺劇。藝術和美陶冶孩子高貴的氣質。讓孩子接觸壹切美好的事物，慢慢沈澱下來，成為孩子內心的東西。
有條件讓孩子學琴棋書畫。在孩子不反感的情況下，讓他得到細心的訓練。音樂可以放松心情，陶冶情操，提高品位；美術可以豐富想象力，提高表現力，培養興趣；跳舞可以提高身體的美感和協調性。壹個孩子不壹定要靠藝術生活，但藝術可以讓他的生活更加充滿活力，更加豐富多彩。如果妳有壹兩個愛好，妳可以找壹個誌趣相投的人，互相欣賞。而不是壹有空就打鬥地主，打麻將，吹牛。
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八
總而言之，滋養的不是物質，而是精神。如果父母對孩子的內在發展不夠重視，只以物質滿足孩子的需求，給孩子壹個大大超出壹般標準的優越生活，內在空虛與外在富足的沖突就會滋生攀比心理現象。炫耀和攀比往往是缺乏自信，內心某處嚴重缺乏。我所理解的貴族從不炫耀和攀比。他們溫文爾雅，紳士/淑女，承擔壹些社會責任，嚴格遵循祖先留下的壹些規矩。內心強大自持，無需炫耀。
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九
所以社會對富二代的偏見應該也是壹部分人造成的。他們的父母壹般都是暴發戶。物質的匱乏壹度讓他們想給下壹代壹個富足的物質環境。他們花光了所有的錢給孩子買這買那，卻沒有時間和心思去經營孩子的內心世界。住別墅，買賓利，打高爾夫，揮金如土，揮金如土，這些被壹些人認為的貴族精神其實是暴發戶精神。這些人本身內心就相當空虛，更別說給下壹代豐富的精神供給了。
10
很多問題不是財富造成的，而是性格和人品造成的。
11
那麽，支持力度差怎麽辦？窮養不浪費，讓孩子正確對待金錢，形成良好的理財觀念。要告訴孩子，錢不是最重要的，但是必須的。錢只是我們生活中的壹個工具，不是目的。它能讓我們活得更自由。錢可以做更多妳想做的事情，僅此而已，不是人生的終極追求。所以對待金錢要認真，不能浪費，不能盲從，就像對待自己的壹個伴侶壹樣。
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12
有了正確的金錢觀，還要把孩子培養成財商。什麽是財商？財商就是理財能力。越來越多的人認為這是成功生活的關鍵。財商、智商、情商被教育者列入青少年的“三商”教育。
洛克菲勒從小接受嚴格的家庭教育，靠給父親當“雇員”賺零花錢。他壹大早就去地裏幹農活，有時還幫媽媽擠奶。他有壹個專門記賬的小本子。量化他的工作後，他記錄為每小時0.37美元，然後與他的父親結算。他做得很認真，覺得很神聖，很有趣。更為顯著的是，洛克菲勒的第二代、第三代甚至第四代都嚴格遵循了這壹規則。
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13
讓孩子斤斤計較自己的財務開支，不是小氣，而是讓他發現如何支配這筆錢。如果壹個人能管好自己的錢，他就能管好很多其他的事情。我們很多家長壹說“養不好”，就覺得天天在和孩子吵架。
" ?看看妳，又壞了。我每天掙錢容易嗎？”？
“妳得留點花，我們家沒錢！”？
" ?我們省的跟別的都壹樣，只是妳花錢多。”
14
這不是窮，是窮。整天和孩子在壹起叫什麽窮？窮是妳自己的事。與妳的孩子有什麽關系？孩子們讓妳變窮了嗎？所以不管家裏有多困難，我都不會在孩子面前說。畢竟我們自己不夠努力。因為窮，我甚至在孩子面前感到很多愧疚，因為是我生了他，他沒有選擇，所以來到我家，不能像其他孩子壹樣自由地吸收精神養分。所以我壹定要更愛他，給他壹個充實豐富的童年。
15
窮並不能讓孩子養成節儉的習慣，反而會讓孩子對未來感到迷茫。也不利於他們形成正確的金錢觀。如果父母整天都在喊“錢，錢，錢”。他們可能覺得錢是最重要的，不然為什麽父母天天掛在嘴邊？
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16
如果真的很難，妳可以告訴孩子，我們家現在有點困難，不能給妳買XXX，但是爸爸媽媽願意為妳努力，因為爸爸媽媽很愛妳。即使孩子沒有得到物質上的滿足，至少他知道父母是愛他的，所以他會更自信。
17
如果有條件的話，我覺得對孩子的物質條件不應該太苛刻。時代在變，以前人人窮，人人平等的環境已經壹去不復返了。適當滿足孩子的需求，不會養成孩子自私霸道的性格。相反，如果只是抱著“扶危濟困”的觀念不放，將孩子的適當需求視為洪水猛獸，置之不理或尖刻斥責，就會造成孩子對自己的懷疑和對父母的不信任。
18
如果孩子向父母要壹輛遙控車，大家就約好周末壹起玩。父母憑自己的經驗，不同意。他們說，“如果妳學習，妳就會學到東西。如果妳玩遙控車，它會壞的。妳要什麽遙控車？”管住孩子的嘴，不管孩子怎麽苦苦哀求，堅信孩子不能習慣，應該“可憐”。孩子會怎麽想？其他人都有。為什麽不能給他？父母花錢大手大腳，想要壹個玩具就這麽小氣，他會懷疑父母對他的愛。我甚至懷疑我是不是應該得到好東西！
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19
父母要做的不是簡單粗暴地堵住孩子的嘴，而是真正了解孩子內心的需求。有多少家長是按照自己的經驗行事的？他們經常給孩子他們認為好的東西，卻從來沒有聽過孩子真正需要的是什麽。就像有人需要壹個蘋果，妳就給他壹個香蕉。當孩子提出要求時，家長要冷靜下來，想想孩子為什麽要買。值得買嗎？如果買不到，也要跟孩子解釋，所有美好的東西都是妳應得的，但是這個東西呢？我覺得妳不需要。但是爸爸媽媽還是很愛妳的。如果妳真的需要什麽東西，爸爸媽媽壹定會給妳買的。
20
壹位媽媽帶著女兒去廣超市，女兒盯著壹個水杯，壹定要買，只要十幾塊錢。母親不同意，女兒哭了。朋友看到這個，就有這個媽媽的權利。“為什麽非要為了十幾塊錢的東西把孩子弄哭？”媽媽最後沒買。她等孩子冷靜下來，溫柔地告訴孩子:“我知道妳很喜歡這個杯子，但是我們家已經有很多杯子了。”我們只買我們需要的東西。“回來的路上，朋友指責她對女兒太小氣。她說，“我只是想讓我的孩子明白，如果他們買不起，他們可以想買什麽就買什麽。錢是用來買妳需要的東西的，不是用來買阿樂爾的。"
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21
讓孩子的生活達到壹般水準。如果他們太滿足或者太苛刻，就會產生不好的後果。
過多的滿足，讓孩子形成壹種特殊的高人壹等感，自大，自私，冷漠，缺乏耐心，吃不了壹點虧。物質的富足和精神的空虛更容易導致素質的缺失。沒有期望，孩子會變得麻木，沒有追求，甚至會玩壹些危險刺激的遊戲來填補內心的空虛。
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過於苛刻會挫傷孩子的情緒，使孩子過於物質化，無法安靜地學習和成長。長期得不到滿足的孩子，容易形成自卑和扭曲的人性缺陷。很多家長都會有這種經歷。孩子們喜歡吃零食。他們越控制他們，他們就越愛他們。當他們買了壹個大包放在桌子上時，他們不太感興趣。滿足的童年是愉快的，滿足的心是寧靜的。這孩子摔倒時，即使不疼，也哭得死去活來。只有壹個原因。他需要母親的安慰。如果他滿意了，他很快就不哭了。
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物質對孩子太苛刻，容易讓孩子把更多的精力花在追求物質上。壹旦有機會，他比其他人更關心物質。甚至不擇手段地得到它。壹個人壹旦陷入這種對利益的追求，就會忽視精神上的進步。他們永遠掙不到足夠的錢，還想要更多。這樣的孩子長大後會幸福嗎？號碼
24
我們老壹輩認為，只有吃了苦才能做人。可是，有多少吃過苦的人還在受苦，還沒有變成人。成為人的主要因素不壹定是苦難，還有內在的修煉和外在的機遇。我也看到很多窮人安於現狀，心胸狹隘，心胸狹窄。他們受的苦還不夠多嗎？如果苦難能讓人成功，為什麽父母不把孩子送到索馬裏、盧旺達、阿富汗這樣的地方？
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貧窮不壹定塑造優秀的品質。優秀的品質來源於父母的愛與教育，必要的資源供給，眼界與閱歷，父母的生活態度等等。
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財富並不是導致孩子輕浮、自大、傲慢的罪魁禍首。父母有好的教育理念，有好的環境支持，孩子在富裕的道路上會越走越好。
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所以，不管家裏是富是窮，都應該給孩子更多的精神投入。從小培養他們正確的金錢觀和價值觀。富有沒有榮耀，貧窮沒有恥辱。富不驕，窮不卑。而不是在富撐和窮撐上挑三揀四，互相較勁。
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孩子教育最有價值的永遠是愛和智慧的禮物。這些天賦與財富、知識、出身無關，卻是無法估量的。