韓伯俞，漢代梁州人。
生性孝順，能先意承誌，所以深得母親歡心。只是母親對他十分嚴厲，盡管對他非常疼愛，但是偶爾也會因他做錯事而發火，用手杖打他。
每當這時，他就會低頭躬身地等著挨打，不加分辨也不哭。直等母親打完了，氣也漸漸消了，他才和顏悅色地低聲向母親謝罪，母親也就轉怒為喜了。
到了後來，母親又因故生氣，舉枝打他，但是由於年高體弱，打在身上壹點也不重。伯俞忽然哭了起來，母親感到十分奇怪，問他：“以前打妳時，妳總是不言聲，也未曾哭泣。
現在怎麽這樣難受，難道是因為我打得太疼嗎？”伯愈忙說：“不是不是，以前挨打時，雖然感到很疼，但是因為知道您身體康健，我心中慶幸以後母親疼愛我的日子還很長，可以常承歡膝下。今天母親打我，壹點兒也不覺得疼，足見母親已筋力衰邁，所以心裏悲哀，才情不自禁地哭泣。”
韓母聽了將手杖扔在地上，長嘆壹聲，無話可說。[。
2. 梁讞字聞山文言文閱讀翻譯梁巘，字聞山，安徽亳州人。乾隆二十七年舉人，官四川巴縣知縣。晚辭官，主講壽春書院，以工李北海書名於世。初為鹹安宮教習，至京師，聞欽天監正何國宗曾以事系刑部，時尚書張照亦以他事在系，得其筆法，因詣家就問。國宗年已八十餘，病不能對客，遣壹孫傳語。巘質以所聞，國宗答曰：“君已得之矣。”贈以所臨米、黃二帖。
後巘以語金壇段玉裁曰：“執筆之法，指以運臂，臂以運身。凡捉筆，以大指尖與食指尖相對，筆正直在兩指尖之間，兩指尖相接如環，兩指本以上平，可安酒杯。平其肘，腕不附幾，肘圓而兩指與筆正當胸，令全身之力，行於臂而湊於兩指尖。兩指尖不圓如環，或如環而不平，則捉之也不緊，臂之力尚不能出，而況於身？緊則身之力全湊於指尖，而何有於臂？古人知指之不能運臂也，故使指頂相接以固筆，筆管可斷，指鍥痛不可勝，而後字中有力。其以大指與食指也，謂之單勾；其以大指與食指中指也，謂之雙勾；中指者，所以輔食指之力也，總謂之‘撥鐙法’。王獻之七、八歲時學書，右軍從旁掣其筆不得，即謂此法。舍此法，皆旁門外道。二王以後，至唐、宋、元、明諸大家，口口相傳如是，董宗伯以授王司農鴻緒，司農以授張文敏，吾聞而知之。本朝但有壹張文敏耳，他未為善。王虛舟用筆祗得壹半，蔣湘帆知握筆而少作字樂趣。世人但言無火氣，不知火氣使盡，而後可言無火氣也。如此捉筆，則筆心不偏，中心透紙，紙上颯颯有聲。直畫粗者濃墨兩分，中如有絲界，筆心為之主也。如此捉筆，則必堅紙作字，輭薄紙當之易破。其橫、直、撇、捺皆與今人殊，筆鋒所指，方向迥異，筆心總在每筆之中，無少偏也。古人所謂屋漏痕、折钅義股、錐畫沙、印印泥者，於此可悟入。”巘少著述，所傳緒論僅此。當時與梁同書並稱，巘曰“北梁”，同書曰“南梁”。（選自《清史稿》
3. 梁上君子古文翻譯出自《後漢書·陳寔傳》
寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：“寧為刑罰所加，不為陳君所短。”時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。”令遺絹二匹。自是壹縣無復盜竊。
譯文：
陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去後沒有埋怨的。大家感嘆說：“寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。”當時年收成不好，民眾沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裏，躲在房梁上。陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正色訓誡他們說：“人不可以不自我勉勵。不善良的人不壹定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不註重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。梁上君子就是這樣的人！”小偷大驚，從房梁跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢告訴他說：“看妳的長相，也不像個壞人，應該深自克制，返回正道。然而妳這種行為當是由貧困所致。”結果還贈送二匹絹給小偷。從此全縣沒有再發生盜竊.
4. 《伯瑜泣母》文言文翻譯《伯瑜泣母》文言文翻譯：
韓伯俞，漢代梁州人。生性孝順，能先意承誌，所以深得母親歡心。只是母親對他十分嚴厲，盡管對他非常疼愛，但是偶爾也會因他做錯事而發火，用手杖打他。每當這時，他就會低頭躬身地等著挨打，不加分辨也不哭。直等母親打完了，氣也漸漸消了，他才和顏悅色地低聲向母親謝罪，母親也就轉怒為喜了。
到了後來，母親又因故生氣，舉枝打他，但是由於年高體弱，打在身上壹點也不重。伯俞忽然哭了起來，母親感到十分奇怪，問他：“以前打妳時，妳總是不言聲，也未曾哭泣。現在怎麽這樣難受，難道是因為我打得太疼嗎？”伯愈忙說：“不是不是，以前挨打時，雖然感到很疼，但是因為知道您身體康健，我心中慶幸以後母親疼愛我的日子還很長，可以常承歡膝下。今天母親打我，壹點兒也不覺得疼，足見母親已筋力衰邁，所以心裏悲哀，才情不自禁地哭泣。”韓母聽了將手杖扔在地上，長嘆壹聲，無話可說。
《伯瑜泣母》出自於漢·劉向《說苑·建本》
《伯瑜泣母》文言文的原文是：
漢韓伯俞、梁人。性至孝。母教素嚴。每有小過。輒杖之。伯俞跪受無怨。壹日、復杖。伯俞大泣。母訝問曰。往者杖汝。常悅受之。未嘗或泣。今日杖汝。何獨泣乎。伯俞曰。往者兒得罪。笞嘗痛。知母康健。今母之力。不能使痛。知母力已衰。恐來日無多。是以悲泣耳。
李文耕曰。人子之身。父母所育之使日強者也。父母之力。人子所累之使日弱者也。況駒隙之景頻催。風燭之膏易殞。天倫聚樂。有能至百年外者乎。韓公母力不能使痛壹言。真傷心語。不堪讀也。
5. 梁上君子的文言文答案寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：“寧為刑罰所加，不為陳君所短。”時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。”令遺絹二匹。自是壹縣無復盜竊。
譯文：
陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，清楚詳細的說明正確和錯誤兩個方面，百姓回去後沒有埋怨的。大家感嘆說：“寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。”當年鬧饑荒，人們沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裏，躲在房梁上。陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，嚴肅訓誡他們說：“人不可以不自我勉勵。不善良的人不壹定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不註重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。屋梁上的那個人就是這樣！”小偷大驚，從房梁跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢詳細地告訴他說：“看妳的長相，也不像個壞人，只要克制自己不正當的欲望。這樣做，是因為妳的貧困。”命令贈送二匹絹給小偷。從此全縣沒有再發生盜竊。
[字詞解釋]
鄉閭：鄉裏
率物：做人們的表率
曉譬曲直：清楚詳細地說明對錯 曉，明白的，清楚的 譬，詳細說明 曲直，正確與錯誤
整拂：整理拂拭衣服
稽顙：叩頭
克己：克服個人不正當的欲想
平：公正
短：指責 責備
歲：正值
夫：語氣詞，用於句首，表示下面要發表議論
遺（wèi）：贈送
止：停留
是：這樣
正：公正
6. 梁上君子的文言文閱讀怎麽做梁上君子
原文
陳寔，東漢人也，為人仁愛。時歲饑民餒，有盜夜入其室，棲（1）於梁上。寔陰（2）見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓之，曰：“夫（3）人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以成性，遂至於斯（4）。”兒孫曰：“孰（5）也？”寔指梁上盜曰：“梁上君子者是也。”盜大驚，自投於地，叩頭歸（9）罪。寔徐（6）諭（7）之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省（8）己為善。”實知其貧，乃令人與之絹二匹。自是壹（10）縣無復盜者。
參考譯文：
陳寔是東漢人，為人仁厚慈愛。那壹年鬧饑荒，百姓饑餓。有壹個偷盜的人晚上進入他的屋子，躲藏在梁上。陳寔暗中看到了他，於是起身整理衣服，叫他的兒孫起來，神情嚴肅地開導他們說：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是壞的，只是習慣了成為習性，於是就成了這樣子。”兒孫說：“誰成了這樣子？”陳寔指著梁上的盜賊說：“就是那梁上的君子。”盜賊很吃驚，自己跳下地，磕頭認罪。陳寔慢慢地開導他說：“看妳的相貌，不像是壞的人，應該反省自己為好。”陳寔知道他很窮，於是讓人給了他二匹絹。從此整個縣中再沒有偷盜的人了。
字、詞、句解釋：
1棲：躲藏
2陰：暗中
3夫：句首助詞，無實意
4斯：這樣、這（地步）
5孰：誰
6徐：緩緩地，慢慢地，這裏有認真的、嚴肅的意思
7諭：使……明白、教育
8省：反省
9歸：承認
10壹：整個
①時歲饑民餒 ：當時荒年百姓饑餓（饑，荒年）
②正色訓之：嚴肅地教育子孫。
問題參考
人們根據這個故事，引申出"梁上君子"這句成語。"梁"是房梁，"君子"是古代對有教養的讀書人的稱呼，用在這裏含有幽默的意思。"梁上君子"被用作小偷、竊賊的代稱。
後來"梁上君子"還用來比喻那種上不著天、下不著地、脫離實際的人。
中心：不善之人未必本惡，習以成性，遂至於斯，梁上君子者是矣！意思：人不可以不自我勉勵。不善良的人不壹定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不註重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。屋梁上的那個人就是這樣！ 我認可，因為與其狠狠責罵那位“梁上君子”，還不如勸他，指導他，給他壹個重新做人的機會
編輯本段資料鏈接
盜與賊。現代漢語中，盜指強盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個“盜”，均指小偷；“無復盜者”中的“盜”指偷竊。
道理
1.為人要寬容別人，要給別人改正從新的機會.更要尊重別人。哪怕對方犯了錯誤也要給對方足夠的尊嚴.
2.對待別人犯的錯誤不應該壹味的責罰，而應對之教導，使其能夠從錯誤中走出來.也反應出教導者有著高尚品格.
7. 文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題劉昉,博陵望都人也(1)C “豈”，表反問，位於句首，其前斷句，排除A、B；“王”為名詞，作“歸”的主語，其前斷句，排除D.句子翻譯為：靜帝是小孩子，不懂事，怎能幹大事！現在，先皇帝剛剛去世，群臣尚在擔憂.大王您暫回王府去，等事情安寧之後，您再入宮當天子，這是萬全之計呀！（2）D 滿15歲的女子結發，用笄貫之，因此稱為“及笄”.（3）A 宣帝和靜帝都是周朝皇帝，不是隋朝皇帝.根據原文“進位柱國，改封舒國公，閑居無事，不復任使”，可知進位柱國不能看作是受到重用.（4）①悆：舒適；俱：都；屬：通“囑”，囑咐；屬以後事：介詞結構後置句.句子翻譯為：到宣帝不行時，宣帝召劉昉和顏之儀都到臥室裏去，把後事囑托給他們.②銜：記恨；為：做；益：更加；見：表被動；疏忌：疏遠猜忌.句子翻譯為：高祖很記恨他，讓高颎代他做司馬.此後劉昉漸漸地被疏遠猜忌.答案：（1）C(2)D(3)A(4)①到宣帝不行時，宣帝召劉昉和顏之儀都到臥室裏去，把後事囑托給他們.②高祖很記恨他，讓高颎代他做司馬.此後劉昉漸漸地被疏遠猜忌.參考譯文： 劉昉，博陵望都人.劉昉生性狡猾，有奸術.北周武帝時，因他是功臣之子，而入朝侍奉皇太子.到北周宣帝繼位後，他憑著技藝和奸佞而被宣帝親近，出入宮廷，寵幸冠絕壹時.他被授為大都督，遷為小禦正，與禦正中大夫顏之儀都被親近信任.到宣帝不行時，宣帝召劉昉和顏之儀都到臥室裏去，把後事囑托給他們.宣帝嗓子啞了，不能再講話.劉昉看靜帝太小，不堪國家的負擔.劉昉向來就深知隋高祖，又因他是皇後的父親的緣故，有大名於天下，於是與鄭譯謀劃，讓高祖輔佐朝政.高祖為北周丞相後，任命劉昉做司馬.當時宣帝的弟弟漢王宇文贊住在皇宮裏，每每與高祖同帳而坐.劉昉把些美妓獻給宇文贊，宇文贊很高興.劉昉趁機勸說宇文贊：“大王您是先帝的弟弟，眾望所歸.靜帝是小孩子，不懂事，怎能幹大事！現在，先皇帝剛剛去世，群臣尚在擔憂.大王您暫回王府去，等事情安寧之後，您再入宮當天子，這是萬全之計呀！”宇文贊當時還未成人，見識平庸低下，聽了劉昉這番話，以為是真的，於是聽了他的話.高祖因劉昉有定策之功，授他上大將軍，封他為黃國公，與沛國公鄭譯都是心腹.劉昉自恃其功，頗有驕傲之色.但他生性粗疏，特貪財利，富商大賈從早到晚都有很多在他家裏.那時尉遲迥起兵反叛，高祖令韋孝寬討伐他.官軍到了武陟，諸將行動不壹.高祖想派劉昉或鄭譯去監軍，因此對他們說：“要派心腹去統領大軍，妳們這兩個人，誰去啊？”劉昉說未曾為將，鄭譯又以母親年老為托辭，高祖不高興.高颎請求讓他去，於是派他去監軍.從此高祖對他們的恩寵和禮遇漸漸差了.另外，王謙和司馬消難相繼謀反，高祖很擔憂，廢寢忘食.劉昉遊玩縱酒，不以職責為念，相府的事情，多被遺忘丟下.高祖很記恨他，讓高颎代他做司馬.此後劉昉壹天天被疏遠猜忌.高祖受禪後，他升任柱國，改封為舒國公，閑居無事，高祖不再用他.劉昉自認為是佐命元勛，中途被疏遠，心裏很不安.後遇京城鬧饑荒，皇上下令禁酒，劉昉卻派妾租房子，當壚賣酒.治書侍禦史梁毗上奏高祖，彈劾劉昉，有詔不處理他.當時柱國梁士彥、宇文忻都失職怨憤，劉昉與他們交往，多次來往.於是謀劃造反，答應推舉梁士彥為皇帝.後來事情泄露，皇上追究不放.劉昉自知躲不脫，默然無語.於是被殺，全部家產被沒收.。
8. 古文：文言文打撈鐵牛 宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，壹牛且數萬斤。
治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒於河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。
轉運使張燾以聞，賜之紫衣。 註釋：1浮梁：浮橋。
2維：系，連結。3治平：北宋英宗趙曙的年號。
4真定：卻今天河北正定。5權衡：秤錘秤桿。
1、解釋下列加點字的含義。 （1）壹牛且數萬斤。
（2）募能出之者。 （3）徐去其土。
（4）真定僧懷丙以二大舟實土。 2、翻譯：用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。
。 3、試說明懷丙和尚是怎樣把鐵牛從河中打撈出來的？ 答案 1、且：幾乎，重達。
募：招募。 徐：慢慢的。
實：裝滿，充實。 2、用大的木材做成秤錘秤桿的形狀鉤住鐵牛，慢慢的去掉船裏的土，船浮上來，鐵牛也被拉出來了。
3、懷丙和尚先用兩艘大船裝滿了土，放到鐵牛兩邊，系住鐵牛，然後用壹根大木頭做成秤錘秤桿的形狀，保持兩船對鐵牛的拉力平衡，然後慢慢的去掉兩艘船中的土，依靠水的浮力，慢慢把鐵牛拉出來。 中考課外文言文專題練習 （壹）師曠問學 晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”
師曠曰：“何不秉燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 註釋：1秉燭：點燭。
當時的燭，只是火把，還不是後來的蠟燭。2盲臣：師曠為盲人，故自稱。
1、解釋下面加點的字。 ①問於師曠： 。
②安敢戲君乎： 。 ③如日出之陽： 。
④臣聞之： 。 2、將下列文言文語句翻譯成現代漢語。
秉燭之明，孰與昧行乎？ 譯句： 。 3、晉平公想學習，卻又“恐已暮矣”，他所說的“暮”指什麽？他為什麽有這樣的擔心？ 。
4、師曠的回答，說明他將“暮”理解成什麽意思？他為什麽要這樣理解？ 。 5、這則故事告訴我們的道理是什麽？ 。
（二）顏回好學 回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”
魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”
註釋：1回：顏回，又稱顏淵。2慟（tòng）：哀痛之至。
3門人益親：學生更加親近。4遷：轉移。
5貳：重復。 1、本文選自《史記》。
《史記》是我國古代著名史學家和文學家 用畢生精力寫成的我國第壹部 體通史，魯迅稱它為“ ， ”。 2、指出下列句中的通假字。
（1） 發盡白，蚤死 （2） 今也則亡 3、解釋下列句中加點的字。 （1）門人益親（ ） （2）弟子孰為好學（ ） （3）不貳過（ ） 4、翻譯下面的句子。
有顏回者好學，不遷怒，不貳過。 。
6、根據積累，再舉幾個名人好學的實例。 （三）螳螂捕蛇 張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。
尋途登覘，見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中，以尾擊樹，樹枝崩折。反側傾跌之狀，似有物捉制之。
然審視殊無所見，大疑。漸近臨之，則壹螳螂據頂上，以剌刀攫其者，攧不可去。
久之，蛇竟死。視額上革肉，已破裂雲。
註釋：1覘（chān）：探看。2圍：此處指蛇的身圍。
3殊：極、很，完全。4攧（diān）：跌。
1、下列句中加點的“之”與例句中加點的“之”用法相同的壹項是（ ） 例句：似有物捉制之 A、輟耕之壟上 B、受任於敗軍之際 C、悍吏之來吾鄉 D、環而攻之而不勝 2、解釋下列句中加點的字詞。 （1） 以剌刀攫其首 攫： （2） 蛇竟死 竟： 3、翻譯下面句子。
然審視殊無所見。 。
4、下列對文章的理解分析錯誤壹項是（ ） A、螳螂最後取得勝利的壹個重要原因是以已之長攻敵之短。 B、蛇被小小的螳螂擊殺的根本原因是以尾擊樹不重戰術。
C、姓張的是本文的線索人物，全文以他的所見所聞為線索。 D、本文步步設疑，環環相扣，文雖短但情節卻緊張曲折。
（四）景公令出裘發粟與饑寒 景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側陛。
晏子入見，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”
晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。
今君不知也。”公曰：“善。
寡人聞命矣。”乃令出裘發粟以與饑寒者。
註釋：1雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如動詞。
2陛：宮殿的臺階。3聞命：聽到辭命。
聞，聽；命，辭命。 1、解釋句中加點的詞語。
（1）景公之時，雨雪三日而不霽。（ ） （2）立有間（ ） （3）公被狐白之裘，坐堂側陛。
（ ） 2、翻譯 嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。
。 3、景公為什麽聽了晏子的壹番話，“乃令出裘發粟以與饑寒者”？ （五）勉諭兒輩 由儉入奢易，由奢入儉難。
飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉壹餐，可辦粗飯幾日；紗絹壹匹，可辦粗衣幾件。
不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。 註釋：1費用：花費錢財。
2紗絹：壹種細薄的絲織品。3饞：這裏是饑餓的意思。
1、解釋下面加點的字。 （1） 可辦粗飯幾日 （2） 何必圖好吃好著 （3） 莫待無時思有時 2、翻譯：不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？ 。
3、由儉入奢易，由。
9. 文言文梁楚邊亭種瓜,翻譯翻譯：
梁國的大夫宋就，是地處邊境的縣令，和楚國搭界.梁國邊亭的守衛和楚國邊亭的守衛都種瓜，各有壹定數量.梁國邊亭的守衛很勤勞，經常澆灌，他們的瓜長得肥美；
楚國邊亭的守衛懶惰，澆灌次數少，他們的瓜長得很不好.
楚國縣令常因為梁邊亭的瓜長得肥美，對自己邊亭的瓜長得不好而不滿.楚邊亭的守衛怨恨梁邊亭的瓜比自己的好，於是夜間到梁邊亭的瓜田去，偷偷用手抓撓梁邊亭的瓜，弄得瓜都有幹枯死掉的.
梁邊亭發覺了這件事，於是向縣尉請示，也打算偷偷到楚邊亭瓜田去，扒壞楚邊亭的瓜作為報復.
縣尉向宋就請教這件事，宋就說：“嗨！這說的是什麽話！這是結怨招禍的主意.嗨！怎麽說得這樣過分！假如我教妳們，壹定每天夜晚派人到楚邊亭瓜田去，偷偷在夜間為他們好好地澆灌瓜，不要讓他們知道.”
於是，梁邊亭守衛就每天晚上到楚邊亭瓜田去偷偷地澆灌瓜.楚邊亭守衛早晨巡視瓜田，原來都已經澆灌過了.瓜壹天比壹天長得好.
楚邊亭守衛感到奇怪就查訪這件事，竟然是梁邊亭守衛幹的.楚國的縣令聽到此事後非常高興，把梁邊亭守衛夜間澆灌瓜的事原原本本地告訴了楚王.
楚王聽說後，後悔、慚愧不已，知道自己糊塗了，告訴官吏說：“除了抓撓瓜，沒有其他罪過吧？”對梁國能暗中忍讓十分高興，便送很豐厚的禮品表示道歉，並且請求和梁王交往.
楚王常常誇獎梁王，認為忠誠可信，所以，楚國和梁國關系融洽，是因為宋就的行為才有的.俗話說：“轉敗而為功，因禍而得福.”老子說：“報怨以德.”說的就是這件事情吧！為人不忠厚老實，怎麽值得去效仿呢？
翟王派遣使臣到楚國，楚王打算向使者誇耀楚國的豪富，所以在章華臺上宴請賓客.登臺的人壹路休息多次，才到了頂上.楚王說：“翟國也有這樣的高臺嗎？”使者說：“沒有.翟是個貧窮的國家，怎麽能看到這樣的高臺呢？翟王自己蓋的宮室，堂高三尺，土臺階三層，茅草屋頂不剪齊，柞木椽子不削皮.翟王尚且還認為蓋房者太勞苦，居住者太安樂.翟國怎麽能看到這樣的高臺呢？”楚王感到慚愧.
滿意請采納！
10. 慷慨在文言文翻譯1、情緒激昂。
引證：兩漢·司馬相如《文選·司馬相如》：“貫歷覽其中操兮，意慷慨而自卬。”
翻譯：包含著愛與忠貞，表達了情緒的激昂。
2、性格豪爽。
引證：南朝·宋·範曄《後漢書·齊武王演傳》：“性剛毅，慷慨有大節。”
翻譯：性格剛強堅毅，豪爽有節操。
3、感嘆。
引證：魏晉： 陸機《門有車馬客行》：“慷慨惟平生，俛仰獨悲傷。”
翻譯：想想我自己的人生，頃刻之間覺得無限悲傷。
4、大方；不吝嗇。
引證：明·施耐庵《水滸傳》第五回：“ 魯智深見李忠 、周通不是個慷慨之人，作事慳吝，只要下山。”
翻譯：魯智深看出李忠 、周通都不是大方的人，作事小氣，於是要下山離開。
擴展資料
近義詞：
1、大方[ dà fang ] 對於財物不計較，不吝嗇。
引證：趙樹理《地板》：“村裏人倒很大方，願意管我飯，又願意給妳三嫂借壹部分糧。”
例句：王老師雖然不富裕，可是在金錢上很大方，經常資助有困難的同學。
2、豪爽 [ háo shuǎng ] 猶言豪放爽直。
引證：楊朔《征塵》：“他們總是那樣率真，質樸，存著點古代遊俠的豪爽的味兒。”
例句：我十分敬重爸爸，因為他有著豪爽正直、光明磊落的性格。