閬中是壹個流傳著很多故事的地方。
我的壹個叔叔在遊覽閬中時曾感嘆:“閬中是個小地方，卻能有如此豐富的歷史文化資源。”
的確，從清代的四川宮媛、川北路社、文廟、張飛廟、中天樓、華光樓、狀元坊，到滕王閣、白塔、大佛寺、金平山、天宮院，處處都能聽到有趣的閬中往事。
閬中古城
1，張飛寺費
在閬中，最普通、最響亮的名字，非張飛莫屬。沒錯，就是三國時期桃園第三結義好友劉的張飛。
閬中古城有壹座漢桓侯祠，俗稱張飛祠，距今已有1700多年的歷史。唐代稱張厚寺，明代稱熊偉寺。清代改為漢桓侯祠。張飛墓建在張飛寺內，呈橢圓形磚砌，東西寬25米，南北長42米，高8米。第壹次看到這麽大的墓，我還以為是柵欄。張飛南路是閬中市中心的主幹道之壹，是通往古城東門的必經之路。離王騰館不遠的將軍廣場上雕刻了九尊歷代將軍的雕像，中間最高的是張飛騎馬的雕像。還有壹個土特產壹定要買，閬中三寶之壹張飛牛肉。壹切都與張飛有關，可見閬中人對張飛的喜愛之至。
韓桓侯祠正門
漢桓侯宗祠到處都是敵人。
《沒有敵人》稱贊他勇敢，經常馳騁在戰場上。
“精神遊戲”說明他死後，英氣依然護著壹方。
漢代桓侯祠張飛墓
張飛南路
將軍廣場中心的張飛雕像
張飛牛肉的招牌遍布閬中古城。
大多數人是通過《三國演義》這部小說或者影視作品認識張飛的。羅貫中給張飛塑造了壹個勇者的形象。在劉的筆下，他永遠是最沖動、最暴力、最愛喝酒、最愛惹事的“張屠夫”。但歷史上的張飛真的是這樣嗎？
其實張飛雖然是武將，但卻是壹個受過良好教育的武將。據說他文武雙全，外粗內細。張飛有文化的壹個例子就是他的書法很優秀，尤其擅長漢代的壹種隸書“漢八分”。後來有人評論說，他的造詣甚至超過了三國時期的著名書法家。張飛的書法怎麽樣？妳可以去閬中的張飛寺看看“張飛即刻寫”的古碑。
文武雙全的張飛，不能只寫大字，畫美圖，必須能在不打仗的時候管好壹方土地。劉備平定益州後，立張飛為巴西太守，駐守閬中。張飛對閬中最大的貢獻是保護環境和人民。連雍正帝都說，“蜀漢張飛騎將軍守閬中，是保底。”但不僅如此，張飛還有農業和手工業相關的知識和技能。壹到閬中，他就開始指導群眾發展農業和手工業，還傳授了種桑養蠶的技術。張飛率領的閬中呈現出前所未有的繁榮昌盛。直到被殺，張飛在閬中駐紮了七年多的時間，對於壹個城市的歷史來說真的不算長。然而，愛民如子、治國有方的張飛，卻被閬中人世代愛戴和紀念，甚至成為這座城市的精神象征和守護神。閬中記憶中的張飛是不是和我們想象中的形象很不壹樣？
作為武將，如果不能自然死亡，理想的歸宿無非是戰死沙場。但在出兵之前，張飛被身邊的人暗中殺害，死得實在冤枉。傳說殺死張飛的張達和範強，割下張飛的首級，乘船逃往吳棟投敵。途中，他們聽說孫權與劉備講和，慌了手腳，把張飛的人頭扔進了嘉陵江。張飛的人頭隨河水漂流到重慶雲陽，被壹個漁夫撈起，葬在雲陽鳳凰山。這就是眾所周知的張飛葬於雲陽、閬中的傳說。
可惜壹代名將死於刺客之手。更令人遺憾的是，他們死後被斬首，不可能完全死亡。張飛的老家在1500公裏外的河北涿州。雲陽和閬中都不是他落葉的來源。只不過經歷了壹千八百年的世事變遷，希望他已經回到了自己的家鄉。
漢桓侯祠內的張飛巨像
2.滕王戈談王騰。
閬中王騰亭位於古城北面的魚臺山。詩人杜甫曾多次登臨王騰亭，留下了“君臨巴山，天梯猶可及”的詩句。登王戈那天，天氣有點陰沈，登王戈比看上去要高得多。看到“滕王閣”二字，我自然想到了王波的《滕王閣序》，但王波描寫的滕王閣是在江西南昌，而不是閬中。那麽，王騰建了多少個王騰館？
閬中滕王閣
初唐時，有個二代皇帝。他的父親是皇帝，他的哥哥是皇帝，後來他的侄子當了皇帝。他的名字叫李元嬰。
李元嬰不同於他的兄弟李世民。他沒有經歷過官二代，出身皇族。因為他生於唐力建國後12年，宣武門革命後四年，也就是唐太宗執政後四年。作為皇帝的弟弟，李元嬰自然會被加冕為國王並得到封地。貞觀十三年，授山東滕州，故稱王騰。算算他當時才九歲。
互聯網上的百科全書表明，“王騰”這個稱號並不是李元嬰的專屬。春秋戰國時期，今山東滕州地區為諸侯國之壹的滕國。因此，自北周以來就有了“王騰”的稱號。歷史上每個朝代都有16個“王騰”，但李元嬰無疑是最著名的壹個。
為什麽這個王騰·李元嬰最有名？先說他的壹個愛好，是“土木工程”。李元嬰最初被授予山東滕州的稱號。後來在滕州，他苛捐雜稅，奢靡無度，引起了極大的民憤。他的侄子唐高宗不得不把他貶到蘇州，調到洪州，即江西南昌。後來，唐高宗見他死不悔改，再次發出警告，要把他調到龍州，也就是四川閬中。李元嬰本質上可能是個樂觀主義者，他沒有意識到對皇帝侄子的警告。而是在他先後到過的滕州、洪州、龍州三地建了壹座王騰亭，隸屬於王騰宮。正是王波傳世的《王騰亭序》讓這位對國家和社會毫無貢獻的皇二代名垂青史。其實閬中的亭是思念故鄉滕州而建，滕州的亭已不復存在。
王騰為自己建造的宮殿當然不會是隨便建造的小樓或亭子。畢竟，人民是主權者。從選址到建設，耗資巨大。南昌王騰館坐落在贛江畔，高高在上。閬中王騰館建於嘉陵江畔，魚臺山腰，規模宏大。李元嬰成長在貞觀盛世，但是開疆拓土、立國沒有趕上他，也沒有輪到他治國。他的皇家教育全部體現在藝術中。據說李元嬰有很高的藝術修養，尤其擅長畫蝴蝶。他的個人喜好和藝術審美也體現在他的王騰館上。每天都被如此美麗的風景和優雅的亭臺樓閣包圍著，難怪王騰在閬中生活了五年，對長安並不滿意。
修復後的王騰館已成為壹個旅遊景點，讓遊客流連忘返於其美麗的風景。然而，千百年來，它們承受的更多，也許是為了它們的主人。多少人的血汗都是為了“巴山上的王者之臺”而犧牲的，才成就了“天梯尚可攀”！
閬中滕王閣
從滕王閣觀景臺看嘉陵江美景
3.在風水城看風水
閬中最常聽到的詞是“風水”。被譽為風水第壹古城的閬中，三面環水，處於嘉陵江的“水懷抱”中，四面環山。群山呈四象形態:南朱雀、北玄武、東青龍、西白虎，守護著中心的古城。而閬中古城則以中天塔為中心，中天塔是古城的最高點，也是“龍沙水洞”的穴位。這座古城完全是根據唐朝的風水建造的。如果對風水感興趣，可以去古城的風水博物館，聽聽講解。
閬中風水壹樓中天樓
中天大廈夜景
中天大廈壹樓樓頂太極八卦羅盤
從華光大廈俯瞰閬中古城
風水博物館
風水博物館前的八卦池
說到唐代的風水，就不得不提與風水有關的兩位人物，袁天罡和李。這兩個人都是歷史上著名的天文學家，也是風水大師。
袁天罡是四川人。唐太宗聽說他是玄學家，擅長占蔔，就把他招到身邊。誰知壹年多後，也就是貞觀八年後，袁天罡預感到繼續陪著妳會有麻煩，於是辭職回鄉當了縣令。結果，同年夏天，按照他自己的計算，他死在了家鄉火井縣。
李不僅是天文學家，還是數學家和氣象學家。他是世界上第壹個給風打分的人。李與唐太宗相處的時間更長。從唐太宗還是秦王的時候就參軍做了辦事員，貞觀元年在太史局幹了40年。
就這樣，袁天罡和李沒有花太多的時間陪伴唐太宗，卻留下了壹本由他們創作的奇書《推背書》。
關於“推背圖”這個名字的由來，有壹個有趣的傳說。據說唐太宗讓袁天罡和李壹起預測唐朝的國運，李用易經八卦推算。沒想到算了壹算就上癮了，而且是算到唐朝以後兩千多年，直到袁天罡在他背上推了壹把，阻止他說“天機不再泄露”。所以，這本兩人合著的精彩預言書，就叫《推背書》。
20塊錢在古城買了壹本老的推背圖。
除了推背圖，袁天罡和李還有壹個連接點，那就是他們死後都選擇葬在閬中。最早發現閬中這個風水寶地的大概是袁天罡。他有壹次晚上看天象，發現西南千裏之外有王道，表示國家易主，於是向唐太宗報告。唐太宗大驚，命他親自巡視西南。袁天罡壹路找到四川閬中，看到大大小小的盤龍山，像兩條龍壹樣繞城而行，於是命人切斷兩山交界處，以破龍脈。
時至今日，閬中仍有“鋸山埡口”的遺跡，但閬中從未出過天子，盡管此後人才輩出。也許就是從那時起，袁天罡看中了閬中的風水，決定把自己埋在這裏。35年後，李也選擇了閬中作為自己的家園。據說袁天罡葬在南面的關家山，李葬在北面的五裏臺。兩座墳墓遙遙相對，呈雙鳳朝陽。中間是為紀念他們而建的閬中寺。
閬中天宮院(轉載網絡圖片)
4.狀元坊知道狀元。
文廟、宮媛和狀元廣場是閬中古城的文化象征。文廟是儒家的學府，是傳承儒家文化的廟宇。宮媛是清代四川科舉的考場，是中國保存最完整、規模最大的科舉文化博物館。狀元廣場，位於古城東門，被古城和新城隔開。兩邊的橫梁上分別刻著閬中四大狀元的名字，分別是尹姝、殷吉、陳耀茂、陳堯咨。
閬中古城狀元坊
“壹家七子，父子三探花”的美談，在中國歷史上絕不罕見，閬中四狀元更是兩對兄弟。
在統治期間，禮部侍郎杜擔任考官。杜通過了詩、賦、策三科考試後，對在場的五百多人說:“妳們都是受過良好教育的人，但讀書人只有30個名額。選誰真的很難抉擇。妳們誰願意幫我寫個評論，評價壹下錄取名單？”所有的人都面面相覷，沒有人敢上去。這時，壹位老人自告奮勇:“尹姝無能，敢試。”這個叫尹姝的人當時已經70多歲了。他壹邊讀他們的文章壹邊寫評論，然後當眾讀出來。所有的人都稱贊他的公正和準確，他們完全信服了。很快就完成了任務，但杜看到名單裏有第二名和花，卻沒有冠軍，就問誰能當選冠軍。尹姝驚訝地說:“這個秀才壹定是個老頭！”杜聽了心裏壹驚，又看了看其他的例子。當他看到有人點頭時，壹些人保持安靜，但沒有人反對。杜也拿了，於是他讓把自己的名字寫在狀元欄上。這就是《唐哲言》中記載的“自釋書生”的故事。尹姝成為中國科舉史上第壹位經師傅同意的自考狀元，也是年齡最大的壹位。22年後，他的弟弟尹姬也中了頭獎，尹氏兄弟被尊為“梧桐、梧桐”。
宋朝的時候到了。閬中的陳氏兄弟陳耀搜、陳耀佐考中進士，大哥陳耀搜高中時是尖子生。11年後，陳耀茂的另壹個哥哥陳堯咨也是高中的尖子生。陳家出了兩個狀元，壹個秀才，兩個宰相，壹次，又是壹個才子世家。
據記載，從隋朝到清光緒三年取消科舉，1300年中間的參考考生有上百萬人，但文科狀元只有672人，其中四川省只有15人，閬中占了4人。全國有17個地方兄弟中了頭獎，但是只有壹個地方兩對兄弟中了頭獎。
保存完好的清代宮媛
科舉考場
考生要在這個小格子裏吃喝睡，還要被囚禁幾天幾夜。
有點像春節廟會的娛樂。不知道武術考場是不是真的這樣？
尊師先敬孔子。
5、方列將軍將軍
位於閬中古城北門魚臺山腳下王騰閣附近的將軍廣場，這裏有從秦漢到清末的九位將軍。居正最高的雕塑是張飛，閬中人的最愛。其他八位都是歷代閬中出身的知名武將。
剛才提到，他的名字不僅刻在狀元廣場上，他的雕像也出現在將軍廣場上，因為他後來從壹個平民變成了武直，從翰林學士、右諫博士、龍圖閣學士，又把我們的時代變成了和田的時代。冠軍怎麽可能是將軍？《宋史·陳堯咨傳》記載:“陳康出謀而好射，天下無雙。”曾為大宋抵禦契丹、西夏入侵，鎮守邊城。可見武文的全才，確實舉世無雙。
還有閬中巴人首領範牧，決定北方三秦，成為劉邦統壹天下的助力。三國時期，蜀漢重臣馬忠為熟悉三國的人所知。嶽飛的愛人、女婿張喜安與嶽飛父子壹起抗金，也被秦檜所害。張喜安的後裔張朝亮在雍正年間討伐準噶爾部，立下了汗馬功勞。被雍正帝譽為“古代名將”。等壹下。閬中是巴蜀要沖，軍事重鎮。這些在這裏留下名字的將軍都是閬中人，也是當年保家衛國的沙場英雄。
將軍廣場上的將軍雕像:範牧和馬忠。
將軍廣場上的將軍雕像:陳堯咨、張喜安和張朝亮。
將軍廣場上的將軍雕像:孟英瑞、馬肇和韓娥
6.傳說中的白塔是傳奇的
閬中白塔位於閬中南郊的白塔山。白塔有十三層，通往塔內的通道極其狹窄，只允許壹個人上下。如果有人在去塔的路上下來，只有壹個人可以躲在塔裏躲避。登上頂樓，閬中全景盡收眼底。但是，看壹眼就要趕緊下來，因為後面已經有很多人在等了。
閬中白塔
都說閬中的白塔是風水塔，守護著壹方土地。閬中也是2008年512地震的重災區。古城中天塔的木柱被地震波扭曲，400多年的明代白塔被震斷。閬中人堅信白塔犧牲了自己，保護了閬中古城的安寧。我們現在看到的白塔，已經是災後重建的恢復產物。
關於白塔，有壹個有趣的傳說與工匠鼻祖魯班有關。據說魯班被請到閬中造風水寶塔。魯班帶著徒弟趙喬到古城為塔選址，答應重陽節前建好。然而，眼看時間壹天天過去，建塔現場卻沒有壹點動靜，趙喬開始擔心師傅無法兌現承諾。壹天晚上，趙喬從夢中醒來，看到主人不在，於是四處尋找。他發現魯班在建塔工地上忙著，就走近去悄悄觀察。突然，他驚訝地看到壹群看不到邊的豬，它們正在魯班的命令下整齊地向工地行進。豬壹到工地，瞬間變成壹塊塊啄藍的石頭，自動搭起壹個八角形的住友托盤。原來魯班在用魔法造塔。趙喬好奇地順著豬的行列看去，只見它們已經從距離古城三十裏外的下遊河道——官路水碼頭北岸過河了。此時，壹些豬剛剛入水。他知道主人有公雞打鳴就完事的規矩，就想惡作劇，刁難主人。他用了壹種邪惡的方法，提前把所有過河的豬變回石頭。此時工地上的塔已經快封頂了，但是魯班發現剩下的豬還沒有來。眼看天就要亮了，這個秘密壹定不能泄露。我們能做什麽？無奈之下，魯班趕緊拿著做飯用的鐵鍋往返於塔頂。塔頂壹封，東方開始露出白色。魯班看著漸漸被照亮的天空和終於完工的白塔，終於松了壹口氣。據說河西關渡口北岸河中遺留的那團光滑的黑色石頭，從此就被稱為“豬石”。水位低了，它們就會露出頭來。
我沒有親眼見過河裏的“豬石”，魯班施展魔法造白塔只是壹個荒誕的民間傳說。但傳說的魅力在於，它給我們留下了壹個無法考證的空間，我們可以隨意填充。
閬中白塔全景(轉載網絡圖片)
漫步閬中古城縱橫交錯的大街小巷，面對中天樓的幾條主要街道，店鋪林立，遊人如織，熱鬧嘈雜，就像中國許多越來越商業化的古鎮。但是轉個彎，拐進古城裏預留的住宅區，頓時步入了寧靜，被生活的氣息包圍。瞬間覺得那才是古城應該有的樣子，那才是真正有故事的地方。
地方越老，故事越多。壹磚壹瓦，壹草壹木，不再是普通的“物”，凝聚了千百年的“魂”。經過時間錘煉的故事，不壹定是最真實的，但壹定是最美味的。就像壹鍋老湯，經過長時間的文火，味道回味無窮，唇齒留香。
閬中古城有各種客棧。
古城的標誌之壹李佳庭院也變成了壹家客棧。
中天樓下賣豆腐的小男孩
居民區的小巷古雅幽靜。
Frontispiece的小街沒有商店看起來更幹凈。
古城中捕捉到的生命氣息
閬中三寶之壹的保寧醋
不知道是制醋器還是店家吸引顧客的噱頭。