郭德綱，祖國相聲的傳承人，實現了祖國相聲的二次復興，自2005年郭德綱以及他的德雲社的異軍突起風靡全國，成為北派相聲的代表人物，功成名就之後，拜師學藝的人絡繹不絕，***計有83人之多。
在我們傳統理念裏，拜師學藝，必須端茶奉水，奉上拜師學藝費，而郭德綱收徒據說並不收學費，那麽燒餅父母為什麽說為了燒餅拜師學藝把房子都賣了，這究竟是怎麽回事呢？
壹，拜師學藝即便不收學費，必須的費用還是得徒弟承擔！郭德綱收徒收不收學費，暫且無法下定論，按照郭德綱棄徒曹雲金的說法，在跟隨郭德綱學藝之時，曾要求交學費8000元，有出示的收費發票為證，每個月還要求交飯費500元，而且剛拜師之後，也沒有學到什麽真正的本事，還是以洗衣做飯，沏茶侍奉為主。
對於這點，按照古法傳承，拜師學藝收費也是無可厚非，尊師重道是我們中華兒女的傳統美德，自古以來在拜師前必須行拜師禮，學徒首先三叩首，投拜師帖，奉茶，跪獻拜師紅包。
放眼到現在，這些傳統古法還是不可避免，即便是郭德綱收徒不收學費，但是必要的孝敬費，拜師後的日常開銷生活所需還是必不可少的。
結論：世界上沒有免費的午餐，沒有人會白養著妳，我想郭德綱即便是不收學費，作為燒餅朱雲峰孝敬師傅也是理所應當。
二，燒餅父母供燒餅學藝，把房子賣了究竟和郭德綱有沒有實質關系。我們都知道，燒餅從小就酷愛曲藝，在他十歲的時候，燒餅父母就帶他來到北京遍訪名師，要知道，壹個人從熟悉的地方跑到壹個陌生的地方闖蕩是多麽的不容易，況且北京是個大城市，壹家人租房開銷已經不是個小數目，再加上托人找關系找門路還是需要金錢，北京的消費水平不比其他的二三線城市，燒餅父母即便之前生活條件優越，即便賣房到了北京，這點錢也是維持不了多久。
之後，燒餅父母經人介紹知道了相聲大師郭德綱，因此才正式投入了他的門下，可以說燒餅父母賣了房子和郭德綱收不收學費並沒有實質因果關系。
結論：燒餅父母供燒餅學藝，把房子賣了和郭德綱並沒有實質上的關系。
三，問題的焦點：郭德綱收徒究竟有沒有收取學費，如果收取學費，對於燒餅父母也是壹筆不小的開支！問題的焦點在於郭德綱究竟有沒有收取學費：
收取學費觀點：根據曹雲金所提供的發票，曹雲金聲稱學藝學費8000元，如果說真有學費壹說，那麽，這也是壹筆不小的開支，也是燒餅父母賣房的原因之壹。
不收取學費的觀點：不過，收取學費也僅僅是曹雲金壹人所述，很多郭德綱的徒弟們紛紛表示，師傅並沒有收取他們壹分錢，甚至，還倒貼他們生活費。
結論：根據以上論點，說收取學費的僅僅是曹雲金壹人，而大多數徒弟則表示並沒有學費壹說，也能從側面證明，郭德綱收取學費純屬子虛烏有。
四，燒餅父母賣房也並不是純粹的為了燒餅學藝，更多的是生意上的失敗為了燒餅能夠到北京尋訪到名師，燒餅父母舉家賣房搬遷到北京做生意，但是據說，燒餅父母生意做的並不好，按照燒餅自己的回憶說是：?做什麽生意虧什麽生意，把家裏積蓄全部花光了，又問親戚朋友借錢?。
結論：按照當時哈爾濱的房價，燒餅父母賣房得款也在二三十萬左右，到了北京，租房，日常開銷，遍訪名師也是壹筆不小的開支，加上燒餅父母做生意也是屢屢虧損，因此為了供兒子學藝把房子賣了，更多的是彌補生意上的虧空。
綜上所述，燒餅父母為了供燒餅學藝賣房與郭德綱並沒有直接關系，我們假設郭德綱真的收取學費，試想區區8000元的學費對於燒餅父母這樣的家庭並不是什麽大數目，在郭德綱收取燒餅為徒之前，北京的租房費用，日常開支，尋訪名師加上燒餅父母生意的失敗，才是他們賣房的真正原因！
文：唯戀無名 圖：來源網絡，如有侵權請聯系作者刪除