看完《脫離社會》1當我看完這本書的時候，我在想，有壹天我會不會成為《脫離社會》的壹員。
想想都讓我害怕。那天我和壹個學生做了壹個視頻。他說的是面對高考的巨大壓力。我的小女朋友和他高考後不知道怎麽發展。他也聊過她們班女生之間的事情。說到女生關系，我告訴他我壹點都不在乎。他問我妳現在怎麽和女生相處，我說大概是禮貌和克制吧。他說妳們太無聊了。是啊，我想我也差不多是個平庸的人。沒錯。
今天看完這本書，我就在想，如果我只是不打擾別人，不跟別人扯上關系，真的會走到那壹步嗎？我現在已經習慣壹個人吃飯，壹個人學習了。但是還有男朋友，朋友，親戚，所以不算。
看日語書的時候，總覺得自己好理性，好克制。“被遺棄的松子”被拘留，警察分析她為什麽是這樣的後果時，壹壹列舉。在本書中，幾乎是按照“做什麽，為什麽做，怎麽做”的邏輯順序。但是，無論是抒情還是理性克制，尤其是在NHK的語氣中，我們也在觀察自己。
也就是說，人絕不是靠自己活著的。
也就是說，人只有在“聯想”中意識到自己的存在和作用，才能生存。
重要的是有不可或缺的人和地方。
即使不是“家人”、“公司”、“家鄉”，人與人之間的“聯系”還是可以建立的。這是在非營利組織集體生活的人告訴我們的最重要的事情。
“只要有能建立人脈的地方，就能生存。”
“只要有能建立聯系的人，就能生存。
“親屬關系薄弱”、“就業條件惡化”和“區域關系喪失”進壹步孤立了家庭這壹社會的最小單位。這就是無法忍受的現實。這是在“脫離社會”的擴大情境中發生的現象。這種現象絕非無關緊要，它可能發生在任何人身上。
今天，我們的社會已經逐漸變成了壹個對別人不感興趣的社會。雖然不可能回到過去，但我真心祈禱，我們是壹個能同情他人和生命的社會。
當我們談到高中老齡化的時候，我們會談到日本。在我們經歷過計劃生育之後，我們會在未來的某壹天相遇。
過去，三代同堂是很平常的事。然而，現在時代變了，社會變得以“小家庭”為中心，開始走向“單身戶”。然而，就連我們自己，難道不是對隔壁住著什麽人，他們的生活方式知之甚少嗎？我想，從這個意義上來說，即使同樣的悲劇發生在我們身邊而我們沒有察覺，也不足為奇。
壹個人壹旦離開家鄉，與家鄉朋友的聯系就會減少；父母雙亡後，就沒有家可回了。這樣的事情有沒有可能發生在自己身上？
即使我們在生活中走錯了壹步，遇到了壹些生活上的問題，我們都有可能像獨居老人壹樣安靜地死去。絕不是說只有某壹類人會孤獨終老。他們也有過體面的生活，或許有過孩子，或許把孩子養大，或許生下來就讓父母大吃壹驚。他們都有自己的生活。他們怎麽會因為在生命的最後階段被孤立而落得如此悲慘？
但即便如此，我們也要繼續熱愛生活，繼續奮鬥，不然就真的被邊緣化了。
好難過。
好難過。
前段時間看了NHK特別節目錄制組編、上海譯文出版社出版的紀實文學《脫離社會》。全文分析了幾個典型的“脫離社會”，深入剖析了“脫離社會”的現狀。這裏我想說幾句我個人的感受。
很多在外地工作的人，已經漸漸和家裏的親戚朋友失去了聯系。有些中年人失去了父母，與兄弟親人聯系很少，人生閱歷下降。工作環境成了這類人與社會的唯壹紐帶。如果他因為各種原因失去了工作，也就是失去了經濟來源，找不到合適的工作快速融入社會，那麽原單位的同事就會逐漸與他失去聯系，從而造成壹個人的家庭破碎，妻離子散。然後他會每天壹個人生活，有壹天會出事，或者壹個人死在租來的房子裏，沒人管。這就是所謂的“沒機會死”。
在如今這個個性化的時代，獨身似乎是很多人的選擇，自得其樂，不用承擔另壹個人的喜怒哀樂和孩子教育的痛苦。好像除了孤獨什麽都好。
還有壹點，現在很多年輕人抱怨現實中總是很難遇到三觀壹致的朋友，所以“社交恐懼”成了當代年輕人的通病。諾大這個大城市，太多人過著兩點壹線的生活。當他們白天工作的時候，他們看起來像其他人壹樣在笑和說話。但誰曾想到，他們在深夜忍受著深深的孤獨，生活和學習的壓力是原因之壹，也是找不到可以傾訴的朋友的壹個很重要的原因。這種現象最終會是:妳可以生活在大城市，永遠不被人知道。
如果有壹天妳放棄了這個社會，妳在世人眼裏就不被理解了。有些人在放棄社會之前，已經被社會拋棄了。
我們每個人，生來孤獨，都是壹座孤島。妳永遠不會知道妳的鄰居是什麽樣的人，妳永遠不會認識和妳擦肩而過的陌生人，妳永遠不會把妳的同事當成朋友，妳和朋友短暫的見面只能緩解妳暫時的孤獨，但只會讓妳在深夜嘆息哭泣。
在浩瀚的書海中，當我們讀到這本書的時候，會突然意識到，社會經濟的巨輪在滾滾向前，這樣的人生只會越來越多。“沒機會死”這個詞離我們那麽近。
我們不妨嘗試改變現狀，從對陌生人說“妳好”開始，嘗試大膽出門。
這壹天，和往常壹樣，女孩在房間裏玩耍，爸爸和哥哥已經在沙發上“睡著”了，炭爐旁的媽媽壹直在給爐子加炭。她媽媽來房間把女孩拉出來，板著臉給了她壹把白色藥丸。她媽媽對女孩說:“吃了它，好好睡壹覺。”說完，媽媽吞下了手裏的白色藥丸，然後躺在沙發上閉上眼睛準備“睡覺”。小女孩不知道她嘴裏的這壹把藥丸是什麽，只知道它沒有她平時吃的糖果那麽甜那麽好吃。吐出藥片後，她回房間睡覺，睡覺前她沒鎖門。。。。。。當警察找到她時，她即將被炭火產生的有毒氣體傷害，被及時送往醫院，保住了性命，但家裏其他人已經全部死亡。這是女孩母親策劃的集體燒炭自殺。最後，世界上只剩下了那個女孩壹個人。這壹年，女孩七歲了。
這是壹部日劇中女主角的人生故事。什麽樣的絕望，能讓壹個曾經帶著興奮嫁給愛人，帶著喜悅生下與丈夫結晶的母親的女人，忍心毀掉曾經的壹切美好。故事的最後，我不知道為什麽，但我又忍不住想她為什麽這麽絕望。社會給了她什麽？她身邊的人給了她什麽？
短短幾行字就概括了生命的終結。
從我們來到這個世界，我們就是父母的孩子。慢慢地，我們成了學校的學生和老師。我們走出了社會，我們是崗位的壹部分。慢慢的，我們結婚了，成為了孩子的父母。。。。。。這壹切似乎是壹個人最正常的生活軌跡。我們都以這樣或那樣的方式與周圍的人有聯系。我們被各種關系籠罩著。我們甚至討厭如此復雜的人際關系，但我們不得不註意到，它的對立面正在日本像病毒壹樣蔓延。他們與整個社會斷絕了聯系，逐漸生活在壹個孤獨的星球上，成為“沒有機會的人”。這種“沒有人”可能死在自己的房間裏，直到屍體腐爛，或者死在壹個人散步的路上，只是找不到他原來的身份。最後只是壹個簡短的訃告，短到連死者的名字都不知道。那只是薄薄的壹頁，結束了壹個人的生命。他們為什麽會走到這壹步？社會給了他們什麽？他們在忍受著怎樣的生活？為什麽人會逐漸與社會失去聯系，“死無葬身之地”？他們本來就和家人，和家鄉，和公司有關系。他們在生活中是如何失去這些紐帶的？
沒有人死去的生命的終結
隨著未婚者和離異者的增多，“沒人”不僅在日本，在任何壹個國家都在逐漸上升。這是壹個任何人都可以輕松獨自生活，不與他人交往的時代。即使獨居蘊含著“沒有死亡機會”的危險，但這種生活方式讓人感覺舒適卻是不爭的事實。
大多數人壹開始都害怕孤獨。為了與這個社會保持聯系，他們盡力而為，小心翼翼地融入周圍的環境，默默遵循著即使不喜歡也要堅持的原則，默默忍受著即使討厭也要堅持的生活方式，最後受不了開始把壹切都扔掉。很多人開始追求獨居的樂趣。隨著生活水平的提高，對於很多人來說，婚姻家庭只是經濟負擔的加重，生活質量的下降。壹個人什麽都可以做，為什麽要選擇婚姻家庭呢？這是大多數未婚者的想法。對於已婚沒有孩子的人來說，兩個人在壹起是最好的。撫養壹個孩子不容易。不僅需要大量的財力，還需要大量的人力。如果可以選擇，為什麽不選擇簡單的兩個人的生活？這是大多數已婚人士不想要孩子的想法。
但到了老年，父母相繼去世，兄弟姐妹相繼成家，他們要麽孤身壹人，要麽喪妻，漸漸就會淪落到“無人”的境地，最終走到生命的盡頭。
在日本，每年有多達32000人死亡。絕不是說只有某壹類人會孤獨終老。他們也有過體面的生活，或許有過孩子，或許把孩子養大，又或許是在父母的期待中來到這個世界。他們都有自己的生活，最後去了壹個孤獨的星球。在中國，隨著城市化的快速擴張，便利樓層的建設，以及方便獨立生活的城市基礎設施的改善，必須在壹定年齡結婚的社會規範開始弱化，收入不穩定的非正規就業變得更加普遍。。。。。這些都會預示著獨居的可能性在增加。也許妳在電梯間裏住了十年，卻依然不認識隔壁的鄰居；家人朋友聚會的時候，妳看手機的時間遠遠多於和他們交流的時間。獨居的便利讓妳不再試圖找另壹個人壹起住。。。。。也許妳就是下壹個成為“失蹤人口”的人。
這是壹個個性化的時代，每個人都給自己貼上個性的標簽，每個人都追求自我，每個人都無所畏懼的自決。但是當我們到了生命的盡頭，我們真的能夠承受孤獨嗎？如今，“脫離社會”的擴張在加速，因失聯而被孤立的人在增加。然而，孤獨並不可怕。我們希望被孤立的人會四處看看。妳身邊壹定有壹個地方，只要伸出手，就能重新建立人際關系。其實壹個人生活既不可怕也不可恨，因為現在是壹個人生活的自然時間。壹個人的“a”=“孤獨”。因此，盡管人們不再像過去那樣被強有力的紐帶束縛在壹起，但我們可以用松散的新“聯系”來取代它們，以維護彼此。或許這樣的時代已經到來。今天，我們的社會已經逐漸變成了壹個對別人不感興趣的社會。雖然不可能回到過去，但我真心希望我們是壹個能同情他人和生命的社會。
不要覺得“沒機會”與自己無關。在這個時代和社會，每個人都可能成為孤獨的星球。“確認自己和別人是否有血緣關系，就是確認自己是否存在。”說到底，人雖然只是社會中的壹粒小谷粒，但畢竟是生活在社會中的人。
讀了《無社》，看到這本書的介紹後，立刻被吸引住了。我立刻放下正在看的書，急切地讀了起來。
之所以緊急，是因為在這個結婚的年齡，我需要評估自己到底結沒結婚。本以為結婚是“小學畢業就要上初中，初中畢業就要上高中”這樣自然而然的人生階段性事件，但到了這個年紀，突然踩了剎車，猶豫了。
借著看這本書的機會，總結壹下最近幾天對於要不要結婚的階段性思考。
對我來說，結婚最強大的動力就是害怕自己老了或者病了沒人照顧，這樣會死。其實仔細想想，就算結婚了，如果真的得了重病，生活不能自理，不僅生活沒有質量，還會拖累另壹半和孩子。所以，我結婚的理由是站不住腳的。結婚的動力怎麽會來自於我對自己健康的不自信？不管是壹個人住還是兩個人住，生活的質量都取決於自己的健康。正如書中調查的那樣，無論妳是否結婚，是否有孩子，是否是丁克，妳最終都可能面臨死亡。只有擁有健康的身體，才是應對千變萬化的基礎。
脫離社會不僅僅指人與人之間的缺席，還指家庭之間的缺席。社會發展到壹定階段，相應的配套措施卻沒有跟上。於是書中提出了相應的問題和解決方法，發人深省。第壹，如何讓每個人都有選擇自己生活方式的自由？不管妳是單身還是已婚，如何才能安全的面對自己的死亡，不再有那種不死的恐懼。第二，人們如何建立新的聯系？舊人脈是指在現有社會中，因婚姻、工作而產生的人脈。壹旦有人離婚或退休，這些聯系就會消失，他們就會陷入壹個沒有機會的社會。
這兩個問題怎麽解決？書中提到，日本民間團體已經成為沒有機會的人的組織，組織成員既有主動選擇單身的，也有被動的。人們常說人和動物的區別是比如會不會使用工具，有沒有想象和杜撰的能力，能不能大規模合作等等。我覺得人和動物應該還有壹個區別:對待孤獨者和弱者的態度和措施。自然法則就是弱肉強食，集體往往會拋棄無效的個體。比如壹只遷徙的角馬受傷了，角馬群體不會成立“角馬受傷組織”來幫助自己的同類。但是人類就不壹樣了。我們應該盡力幫助孤獨和弱小的人。作為社會中孤獨弱勢的人，高度發達的社會應該拿出相應的社會方案來關愛這些人，這才是人類應有的態度。
文末許個願，壹是家人和自己都健康，二是無論選擇什麽道路，都能成為“有緣”的人。
《無社會》讀後感第五章“無社會”是指沒有血緣關系的群體，“社會”是由人的聯結而形成的。這樣，詞義相互排斥的詞組合成了壹個新名詞，簡要概括了今天的壹個必然趨勢。
書中從血緣的衰弱、雇傭關系的惡化、地域聯系的喪失三大點，以及“死在途中”、“終身未娶”、“蹲在家裏”等詞語的語境，清晰地描述了日本社會變得“脫離社會”的原因。在最後幾章中，描述了如何恢復人與人之間的連接，以及如何創建連接。
看完第壹章，再看“脫離社會”這幾個字。想到的是空間不大的房子，畫面跳躍的電視，沒有心跳的孤獨房子的主人。很難不感到震驚。讀下去，感覺日本人真的很努力，但是對自己要求很高，壹心壹意為公司奮鬥。還有“我不想麻煩別人”出現過很多次。最後，雖然日本的福利設施還有待完善，但我還是被書中出現的非營利組織的數量弄得眼花繚亂。
如何創建更多的社會援助組織，如何使經濟更加穩定，雇傭關系更加牢固...日本人要學，中國人更需要。
讀完《沒有社會》，我被這本書震撼了，深深地感受到日本的現在就是我們的未來。
這本書是壹個日本節目組試圖探索那些沒有死屍的人的生活，探索他們的人生軌跡，希望知道他們走了壹條什麽樣的人生道路。並試圖探討為什麽日本“沒機會死”的人越來越多。獨居最常見的原因是配偶去世。這些老人不想給任何人添麻煩。他們忍受孤獨，獨自生活。對於終身未婚的人來說，工作是他們與這個社會唯壹的聯系，壹旦失業，就會形同陌路。"與他人失去聯系就像壹種孤獨的死亡."他們沒有密友或近親。他們活著的時候被從社會人際關系中切割出來，死後因為沒人認領屍體而無處可去。這種打破了人際關系，獨自生活的人，活著的時候很孤獨，死了也很孤獨，連葬禮都沒有。
無人認領的孤獨，意味著“沒機會死”。這些人曾經過著非常平凡的生活，卻壹點壹點與社會失去聯系，開始獨自生活，最後孤獨終老。那些屍體有的被埋在匿名墓地，有的因為沒地方埋而成為匿名骨灰，或者被送到醫學院成為匿名老師。捐獻的遺體大部分是死者生前登記的，因為他希望為醫學進步做貢獻，希望死後捐獻遺體，但是光靠自願捐獻是遠遠不夠的，所以他會接受死在路上或者沒有親人的死者遺體。
記得老師也說過，解剖實習的時候大部分老師都是流浪漢。他們也有過體面的生活，也許有過孩子，也許他們的父母出生時喜出望外，但只是因為他們在生命的最後階段被孤立，所以落得如此悲慘。在生命的最後，它被編號為捐贈的屍體，放在壹個沒有人會參觀的地方。被切成碎片後，變成了無名骨灰。
看了他們的故事，我深深體會到，即使我們在生活中走錯了壹步，生活中出現了壹些問題，我們也有可能成為獨居老人，靜靜地死去。絕不是只有某個群體會孤獨終老。這些“死無葬身之地”的人，有的年輕時有很好的工作，賺了很多錢，但中年離婚後可能失去了家庭。
現在還沒有步入婚姻，還沒有體會到家庭真正的意義。看完這本書，我覺得我最大的收獲是，我已經隱約觸摸到了親情的真諦，也隱約體會到了老無所依這四個字所蘊含的巨大悲哀。
最後貼壹段我在別處看到的，“男人的快樂來源於控制自己的欲望和玩弄家人。順利的時候可能不是問題，但是到了人生低谷，沒有家人就真的壹無所有了。”
讀《無社會》的感想7故鄉遠，親人遠，朋友孤立。
馬克思說，“人的本質是壹切社會關系的總和”。
可以從兩種意義上理解；第壹，每個人維持自身生存和生活的需要，都必須通過社會中的他人來實現。第二，人類之間的這種社會關系構成了整個人類社會。
當壹個人變得與家鄉分離，親人不在，朋友孤立，那麽他就可能面臨本書所描述的“孤獨的死亡”。
家鄉很遠；隨著大規模的城市化，大量年輕人從農村來到城市生活，再也沒有回到農村老家。等他們老了，老家的人就沒他們什麽事了。
親人錯過；城市化淡化了家庭關系，城市化催生了單身潮流。人不想生孩子，老了自然就成了孤寡老人。
朋友是孤立的，職場中的朋友是重要的社會關系，但隨著失業、辭職、退休，這些朋友越來越少。人們漸漸變成了孤獨的老人。
家鄉遙遠，親人不在，朋友孤立，這就是人際關系的鈣化。
看完《出社會》，我已經看完了第八章。壹本非常悲傷的書。
剛看的時候覺得沒什麽大不了的。這只是關於孤獨的老壹套故事。而且個人認為，對我來說，做自己喜歡的事情比沒有意義的社交要好。
我在讀書的時候，漸漸發現自己所處的境遇和那些真正與社會完全隔絕的人有著顯著的不同。雖然我是自我排外的，但是我想什麽時候回歸就什麽時候回歸。然而，這些“沒有機會的人”已經徹底與社會斷絕了聯系。沒人在乎。
脫離社會的人大多是指退休後的老人。孩子們結婚後，有了自己的家庭。節假日見面，自然和以前不壹樣了。退休後，與工作中的人接觸的次數以加速的速度減少。如果妳在外地，妳早期的親戚朋友會很長時間失聯。更別說鄰居了。人與人之間似乎有壹種與生俱來的警惕，遠親不如近鄰的說法早就過時了。還有壹些老人，沒結過婚，也沒有孩子。想想每天醒來都是同壹個自己，只有自己。真的很嚇人。
想想反正都要回孩子家的爺爺奶奶。想起電影《夢之旅戒指》。如果被後代遺忘，這些死去的祖先會在冥界被打暈。想起曾經夢到婆婆有壹天去世了，想不起來她的絕望和悲傷。人們畢竟需要壹些聯系。
孤獨真的是無處不在，所向披靡。雖然我還在社會的大潮中，沒有被別人拋棄或遺忘，但我還是時時刻刻感到孤獨。
《脫離社會》讀後感9 NHK電視臺采訪資深記者作品集——《脫離社會》圍繞壹個社會現象:“現代人孤獨老死”。高齡、少子、失業、未婚、城市化造就了這樣壹群人。他們活著，和他們沒有聯系。他們沒有工作，沒有配偶，沒有孩子，也不回家。他們死了，沒有人知道，即使找到了，也沒有人能認領他們的屍體，甚至不知道他們的姓氏。他們的壹生用幾句話概括，叫做“無死”，他們的社會也就從壹個“命定社會”逐漸變成了壹個“無社會”。
妳為什麽選擇這本書作為我這個系列的第壹本書？也許是“緣分”這個詞吸引了我。書的開頭是這樣說的:所謂的“聯系”或者“緣分”不就是給對方制造麻煩，並允許它給對方制造麻煩的意思嗎？對日本人“怕給別人添麻煩”的文化也深有體會。16年在巴黎交流的時候，有壹個叫Maya的日本女生和我壹樣是交換生，但是她的法語基本處於不能正常交流的水平。上課的時候，她會很認真的記錄，做筆記，後來因為實在聽不懂，就幹脆上課睡覺，在家壹遍又壹遍的聽磁帶。但她好像很少找我們借筆記，這讓我更想幫她。在日本生活過的朋友也紛紛表示，日本人看似善良，但在日本交朋友真的很難。這並不是說他們不好相處，只是壹種社會文化。
之前看過壹本柴靜的《看見》關於這類記者采訪的書。其實我挺喜歡記者這個行業的，就像偵探破案壹樣，挖掘每壹個潛在的，有價值的或者沒有價值的線索。沒有謊言和欺騙，整個團隊唯壹想做的就是壹步步發現真相。好的記者不僅僅是記錄，他們需要獨立思考社會現象背後的原因並提出自己的觀點和堅決的計劃。
其實《沒有社會》這本書所描述的故事，和我們這壹代人或者說未來是息息相關的。今天，我們的社會已經逐漸變成了壹個對別人不感興趣的社會。雖然不可能回到過去，但我真心祈禱，我們是壹個能同情他人和生命的社會。妳我可能生活在舒適的交際圈裏，對高品質的生活充滿期待和憧憬。的確，當今的高科技和新技術是全人類關註的焦點。我們常常忽略了這個世界的另壹面。是的，沒有我們想象的那麽發達，我們可能只是全球人類的10%。但我也認為我們還有時間改變。NHK在書中還提到了日本的幾個非營利組織。我作為家裏最小的成員，從小被家人照顧長大，缺乏很多社會和人情方面的知識。我希望這些書出版後，妳有時間讀完它們。
《脫離社會》反思10我是誰？我們從哪裏來？我們要去哪裏？這是我們的終極問題。本來只是為了“催婚”，增強危機感，但是從頭到尾聽完之後，讓自己對現在和未來的生活想了很多。
首先，工作不能忘記生活。現在我們的生活看似多姿多彩，充滿誘惑和魅力，但卻很有欺騙性。大家都在buy buy忙著工作，玩，買，卻離原本單純的生活越來越遠，照顧孩子的能力也確實在退化。工作和互聯網讓我們遠離了大家庭和小家庭。想想我們已經有多久沒有和孩子壹起玩耍，和愛人坐在壹起，在家做飯了。現在的社會讓我們充實，卻切斷了親情和親情。現在日本的現狀可能就是我們的未來，趕緊給家裏的老人打個電話，給愛人壹個擁抱，給孩子壹個微笑。
還有壹種感覺就是不怕給親人添麻煩。日本社會壹直提倡不給別人添麻煩，這看似是壹種社會禮節，卻讓人更加脫離家庭紐帶。我以前就是這樣的人。我心情不好。只有我的父母可以肆無忌憚地騷擾我。朋友甚至兄弟姐妹都不單獨交流，我怕打擾他們的生活。我很少打電話。那時候的我是孤立的，孤獨的，但是年齡和見識的增長教會了我臉皮要厚。反而收獲了比打擾別人更多的感情。可見書裏的人都是善良勤奮的，大部分都是因為不想打擾別人而脫離社會。
人是群居動物，需要學會溝通，回歸家庭。