關帝廟南側是雄偉美麗的中條山，北側是碧波萬頃的天然鹽湖。全寺布局采用“前後宮”建制，軸線對稱的宮殿建築方式。
雖然中國有許多關帝廟，但關勝家廟是獨壹無二的。關勝家廟，又稱關帝祖廟，位於關公的故鄉鄆城長平村。與解州關帝廟遙相呼應，始為祠堂，晉代成廟。
根據魏撰寫的《重建昌平聖家廟碑文》可知，金代王星宇在1177建立了3個正殿，40個轉廊，3個寢殿，3個儀門。
後來，長平村人胡克對寺廟進行了局部修繕和擴建，賢者寺建成後，就沒有再進行修繕。
昌平關勝家廟，又名昌平關帝廟、關帝廟，距解州關帝廟近萬米，南臨中條山，北有古鹽池。是壹塊不可多得的風水寶地，風景秀麗，景色優雅。
相傳這座廟所在的地方是關羽的舊居。關羽從出生就住在這裏，直到他殺了惡霸。後來，關羽殺了害鄰的惡霸熊璐，不得不逃亡。惡霸後代勾結官府捉拿關羽，他們計劃連根拔起關甲，消滅九族。
於是，長平村的關姓人逃到古村避難。只有關羽的父母，年事已高，行走不便，最後投井自盡。為了紀念關羽的父母，人們在井上建了壹座塔。
關羽死後，鄉親們佩服他的忠義之德，於是在塔的基礎上建了祠堂，四時祭拜。到了金代，建起了壹定規模的建築，命名為“關勝家廟”。
這些建築保存完整，尤其是世祖宮、皇後殿、太子殿以及明末清初的精美造像，是其他關帝廟所沒有的。
據史書記載，隋朝以後，隨著歷代皇帝對關羽的追捧，寺廟也在不斷的修建和擴建。僅明代嘉靖皇帝修繕後，關帝廟的修繕或加建就多達16次，所以大部分建築都是清朝以前留下的。
昌平關帝廟占地1.5萬余平方米，多為磚木結構，琉璃瓦屋頂。寺前有三座牌坊，左右為木結構，中間為石雕。
寺院內，中軸線上從前到後有山門、午門、香殿、崇寧殿、娘娘殿、聖祖殿等六殿。兩側配有廂房、廳堂、走廊等。，主從有序。
寺廟坐北朝南，規模宏大，布局嚴謹，殿堂樓閣富麗堂皇。寺前有三座牌坊，東西兩側為木結構，殿頂有三門四柱，分別稱為“鐘靈彌海”和“秀玉條山”。中央為石結構，前有壹對鐵獅子，明代門樓書“王官故裏”四個大字。
在整體布局上，昌平關帝廟和解州關帝廟也沿襲了“前朝後寢”的形制。山門、午門、祭堂均為三間房寬，單檐懸於山頂，蓋灰筒瓦，鑲綠琉璃瓦。
關帝殿寬五間，四周有遊廊，均采用重檐九脊。廟裏的木雕神龕裝飾華麗。
崇寧殿是寺內的主要建築。建在磚砌橋臺上，寬5間，深4間。周圍的回廊都是1間進深，總寬7間，總進深6間。它歇息在山頂，有重檐，覆蓋著綠色的玻璃，裝飾著彩色的玻璃脊。
正廳有兩扇板門，左右房間有直格子窗；寺內木雕神龕裝飾富麗，內置關羽雕像。關羽頭戴皇冠，身著朝服，威嚴地坐在龍椅上。壁龕內外，我也謙恭地服務過四個人。雕像豐滿，栩栩如生。
娘娘廟面闊5間，進深5間，重檐歇山頂，殿前有廊，懸門，左右有附屬廳堂，形成壹個院落；寺內神龕供奉著關夫人的塑像，左右兩側的婢女捧著手絹和水，恭恭敬敬地站著，筆直挺立，是清代塑像的傑作。
賢祖殿位於殿尾，建於1773，寬三間，單檐懸於山頂，蓋灰筒瓦。它安放在壹個磚石平臺上，殿前平臺寬敞，有關羽的祖先、曾祖父、祖父、父親及其妻子的雕像，這在世界各地的武道廟中都很少見。
關帝廟內還有壹座八角七層磚塔，高約15米，相傳為關羽父母之墓。塔身上下較大，層與層之間檐重疊，形成下塔檐和上底座，頂上築圓盤。不幸的是，它上面的塔剎已經不存在了。磚塔厚重、端莊、穩重，從未裝飾。它在明朝嘉靖年間的河東地震中幸存下來，但仍然完好無損。
寺南中條山下，古柏蔥郁，石碑眾多，是關家祖墳所在地。從關勝家廟到關祖墳的路上，壹直有寺廟和祭壇。
寺內有數十塊石碑，記述了關羽的故事、歷代給予關羽的封號以及關羽的世襲情況，是研究三國歷史的珍貴資料。
關勝家廟的古樹參天，盤根錯節，郁郁蔥蔥，幾乎每壹棵古樹都有壹個意味深長的神奇傳說。
娘娘廟的院子裏有壹株古桑，是明代種植的。它的年齡超過500歲，皮膚有鱗片，被稱為“麒麟皮”。
壹般桑葚產的桑葚壹年只成熟壹次，但這種桑葚壹年成熟五次，落下五次。古桑樹下有五根，約碗口粗細，露出地面約1米。
根的上方是樹幹，離地約5米處蜿蜒出五根粗大的樹枝，既與樹幹下的五根祖根相呼應，又與關羽的曾祖父、祖父、父親、關羽本人、關羽的兒子關平、關興五代同堂的家廟不謀而合，被譽為“五世同堂桑”。
寺內大院娘娘廟西北角還有壹尊銅像，名為“白蕓”。樹幹從中間劈開，用鐵箍保護，樹身傾斜，與地面成45度角，指向萬米之外的解州觀。
每到冬天，大雪覆蓋萬物，但這種柏樹落下來就會融化，根本沒有上覆的積雪，所以又被稱為“熱柏”、“融雪柏”、“無雪柏”。這種樹種屬於瀕危植物，極為罕見。
寺內主要建築崇寧寺前檐左右兩側，有兩株古柏，名為“龍”和“虎”。兩棵柏樹的樹幹樹皮離地壹米左右凹凸不平，形成龍身虎頭，自然逼真，令人嘆為觀止。
村裏有個習俗，在龍柏和胡白的樹幹上纏上壹根紅繩，然後把纏在龍柏和胡白身上的壹段紅繩剪成小兒子的項圈，可以視為“米歇爾·普拉蒂尼”，可以保佑孩子健康成長，讓他們幸福快樂。