方姓源出有五：
1、出自姬姓，為黃帝神農氏裔孫雷之後，以封邑名為氏。據《風俗通義》及《世本》等所載，相傳上古黃帝神農氏之裔孫雷，封於方山（今河南省中北部，西起洛陽龍門，東至密縣東境，綿延於伊川、偃師、鞏義、登封、滎陽、密縣境內的嵩山），後人以封邑為姓，稱為方氏。因方雷氏在上古黃帝時“以功封方山”，黃帝的基地主要在河南，所以，應該說方氏起源於河南嵩山壹帶。
2、出自姬姓，為西周後期周宣王時大夫姬方叔之後，以祖字為氏。據《元和姓纂》及《通誌·氏族略》等所載，西周後期宣王時，有大夫姬方叔，在征伐淮夷、獫狁，特別是平息南方荊蠻的叛亂中居功至偉，周宣王封方叔於洛（今河南省洛陽市），其子孫以祖字為姓，稱為方氏，史稱方姓正宗。
3、出自方雷氏及方相氏，為神農氏第8代孫帝榆罔子雷之後，以地名為氏。傳說神農有後裔開始得雷姓。傳至8代孫帝榆罔之子雷，黃帝伐蚩尤時，因功被封於方山（大致為今河南省葉縣南），其後子孫有以地名為氏姓方。又有方相氏，黃帝時嫫母之後。亦為河南省方氏（疑與上“1”款姓源相同）。
4、出自姬姓，為宋初福建省泉州人翁乾度之後所分。據《元和姓纂》所載，宋初有福建省泉州人翁乾度（姬姓後裔），生有六子，皆進士。分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓，其中第四子分姓方，其子孫也姓方。
5、出自其他小數民族有方姓。如現今的滿、蒙、傣、回、土家、朝鮮、臺灣土著、壯等民族均有此姓。
得姓始祖：姬方雷。炎帝神農氏第九代孫。黃帝伐蚩尤時，雙方激戰於涿鹿，雷奮勇殺敵，將生死置之度外，佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰爭勝利後，黃帝論功行賞，雷被封於方山（今陜西省隴縣）。夏代時，其部落遷至今河南葉縣南、方城縣東北壹帶，其後子孫有以封邑為氏者，稱方姓，他們尊姬方雷為方姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
方姓以河南省為發祥地，後來南方各地出現的方姓有些成為望族，均是河南方姓向南播遷的結果。西漢末年，固始籍汝南尹方 ，為避王莽之亂，遷移到安徽歙縣東鄉安家，其三孫之長子方贊的子孫繁衍播遷於嚴、衢、婺、越，贊之二弟方觀的子孫繁衍播遷於九江、滁陽、莆田，其三弟方弘的子孫則分衍於徽、宣、池、秀、湖、常。隋唐以前，青州（今山東省淄博）、河東（今山西省永濟）壹帶及北方的壹些地區，也都有方姓居民。唐初，有河南方姓隨陳政、陳元光父子入閩開漳並落籍漳州。唐德宗大中年間，都督長史方王叔自安徽歙縣回遷河南固始方龍山居住，方王叔有孫名廷滔，其後裔有遷饒、信、江、蘇諸郡；另壹孫方廷範因仕宦及避亂之原因，徙居莆田剌桐巷，並改其名曰方巷，其六子皆進士及第，後其子孫中有的與阿拉伯人通婚，並信奉伊斯蘭教，後從中分出壹支於宋元之際為避亂遷至海南島瓊州定居。此際有壹支方姓從河南省固始避亂南遷，先達福建省福州，再遷漳州之龍溪。明初，方姓因方孝孺遭受壹次空前劫難，燕王誅殺方孝孺，同時滅其十族（九族加上學生），受株連而死者達八百七十余人，被充軍者數以萬計，有逃至河南省鈞州（今禹州）者，後發展成大族。同時，方姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之壹，被分遷至河南、河北、山東、安徽、陜西等地。清初，有漳州龍溪壹支遷入臺灣省，不久閩、粵中的方姓人也有入臺者，後有飄洋過海落籍異邦者。可見，方姓不僅在中原發展繁衍，而且多次南遷，相當廣泛地分布於江南各省，有些成為當地的名門望族。如今，方姓在全國分布廣泛，尤以安徽、河南二省多此姓，二省方姓約占全國漢族方姓人口的百分之三十五。浙江、遼寧、江蘇、福建、雲南亦多此姓，上述七省方姓約占全國漢族方姓人口的百分之七十三。方姓是當今中國姓氏排行第六十二位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點三六。
三、歷史名人
方 幹：新定（今浙江省建德）人，唐代詩人，因缺唇，故在科舉中不被錄取，於是隱居會稽鏡湖，終生不仕。其詩聞名江南，多以流連風物和格調低沈為主題，死後追賜及第，有《玄英先生集》傳世。
方 清：唐代農民起義領袖。唐代歙州人（歙州治所在今歙縣）。762年，江南發生大規模疫災，百姓民不聊生，方清率領歙州饑民揭竿而起，憑借山區險要地形同官軍對抗，壹時應者如雲，隊伍在很短時間內就發展到了數萬人。763年，方清率領農民軍進軍貴池秋浦的烏石山，與廣德壹帶的陳莊、陳五義軍會合，采取積極進攻的態勢，連克周圍縣邑。765年正月，方清的軍隊屯紮石埭縣，並乘政府軍準備不周時，勇猛進擊，攻克歙州，擒殺刺史龐浚，壹時威振江南。此後，方清在黟縣赤山鎮修築城池，自建閶門縣。766年（唐代宗永泰二年），唐王朝派大將李光弼進剿，唐軍主力部隊又得到了豪紳吳仁歡數千民團的幫助，方清雖據險扼守，但寡不敵眾，戰敗犧牲。
方 會：俗姓冷（992-1049），袁州宜春（今江西省宜春市）人。先作小官，不稱職，出家，從楚圓學禪法。後在楊歧山和雲蓋山弘法，言行常常更加離奇。如上堂說：“舉古人壹轉公案，布施大眾。”過壹會說：“口只堪吃飯。”又如：“慈明忌辰設齋，眾才集，師於真（畫像）前以兩手捏拳安頭上，以坐具畫壹畫，打壹圓相，便燒香，退身三步，作女人拜。”可見教法還是臨濟宗和雲門宗的奇警壹路。嗣法弟子有白雲守端、保寧仁勇等。他死於宋仁宗皇佑元年（1049年），年五十八歲。臨濟宗兩支派之壹的楊岐宗由方會禪師創立，楊岐宗是臨濟的正脈，方會以後，臨濟壹系延綿不絕。
方 臘：睦州青溪（今浙江省淳安）人，壹說歙州（今安徽省歙縣）人，北宋末年農民起義領袖。1120年率眾起義，自號“聖公”，建元“永樂”。起義軍攻陷數十縣，東南震動。次年夏，被俘後在開封就義。
方 嶽：宋代詞人。字巨山（1199-1262），號秋崖，新安祁門（今屬安徽省）人。理宗紹定五年（1232年）進士，曾為文學掌教，後任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤權要史嵩之、丁大全，賈似道諸人，終生仕途失意。工於詩，多描寫農村生活與田園風光，質樸自然。其詞多抒發愛國憂時之情，風格清健。著有《秋崖集》四十卷，詞集有《秋崖詞》。
方 鳳：南宋詩人。字韶卿（1241-1322），壹字景山，浦江（今屬浙江省）人。宋 末任容州文學，入元歸隱於仙華山。詩文多抒寫亡國之痛。有《存雅堂遺稿》。
方 回：宋末元初詩人。字萬裏（1227-1307），號虛谷，歙縣人。宋景定進士，知嚴州。降元，授建德路總管。後罷官，往來杭歙間。晚年在杭州以賣文為生。曾編《瀛奎神髓》。著有《桐江集》等傳世。
方 苞：字鳳九（1668-1749），壹字靈臯，號望溪，安徽省桐城人，清代著名散文家。康熙年間進士，1711年因文字獄牽連入獄，得人營救，兩年後出獄。後官至禮部侍郎。他是桐城派古文的創始人，當時頗有影響。主張寫文章應講究“義法”，“義”指文章的內容，要符合封建的綱常倫理；“法”指文章的形式技巧，要結構條理，語言雅潔；從而做到“言之有物”，“言之有序”。提倡義理、考據、詞章三者並重。所作文章多宣揚封建禮教，有的也很有思想意義。著名的《獄中雜記》，記述了在獄中耳聞目睹的種種醜惡事實，暴露了清代司法制度的腐朽和黑暗。著有《方望溪先生全集》傳世。
方 薰：字蘭坻（1736-1799），壹字懶儒，號蘭士，又號蘭如、蘭生等，浙江省石門（今崇德）人，清代書畫家，擅畫山水、人物、花鳥、草蟲，尤工寫生。蘭士幼慧敏，自小同父親周遊浙江全境，眼界開闊，又廣學博取，得以成就其繪畫的大業。與畫家奚岡齊名，世稱“方奚”。著有《山靜居論畫》傳世。
方從義：貴溪（今屬江西省）人，元代畫家，以擅寫雲山著稱，筆墨蒼潤。方回：安徽歙縣人，元朝文學家，標榜江西詩派，並倡壹祖（以杜甫為壹祖）三宗（黃庭堅、陳師道，陳與義為三宗）之說。曾編《瀛奎律髓》，評選唐宋以來的律詩，今存《桐江集》。
方克勤：字愚庵，浙江省寧海人，明時曾任濟寧（今屬山東省）知府三年，治民施以仁政，戶口倍增。因犯“空印案”被誅殺。明代禮部給事方言直，與方克勤為兩兄弟，為避免株連，方言直把其宗族壹脈遷居贛南於都上方，當地也叫溪上方，溪下王，以紀念自己與方克勤血肉兄弟之間的感情。方孝孺被株連後，浙江寧海方氏余脈皆遷居贛南。孝孺兩孫被言直之子營救成功逃至贛南壹帶。著有《汗漫集》。
方孝孺：字希直，壹字希古，號遜誌，人稱正學先生，方克勤之子。浙江寧省海人，明初文學家。幼聰穎，及長從學宋濂，有“小韓子”之譽。洪武二十五年（1392年）以薦授漢中府教授。建文初，召為翰林侍講，遷侍講學士，更定官制後，改文學博士，總裁《太祖實錄》等書。力主復古改制，創行井田，對建文朝政影響較大。靖難之役中，朝廷詔檄多出其手。曾致書燕世子朱高熾，謀離間燕王父子，以緩燕師，均未成。燕王奪位後，命起草登基詔，堅執不從，被滅十族。但是方孝孺並不絕後，因為當地流傳仲愚、仲憲的故事至今。著作甚富，有《孝經誡欲》，《宋史要言》，《帝王基命錄》等。永樂中禁藏其書，犯者至死。後人輯其所遺成《遜誌齋集》。
方以智：安徽省桐城人，明末清初學者，明末曾官至翰林院檢討，為明季四公子之壹。入清後，出家為僧，著有《通雅》、《物理小識》、《東西均》等。
方維儀：名仲賢，字維儀，明末清初安徽省桐城人，方以智之姑媽，青年寡居，與其嫂***同教育方以智，有《清風閣集》，又編歷代作品為《宮閨詩史》。
方國梁：元末清初名醫。方國梁原習儒，因科舉失意，遂棄儒習醫，自研《醫宗金鑒》、《外科正宗》等醫籍，專事外科實踐，名播欲、績溪、昌化、淳安等地，求醫者甚眾。其子緒寶、孫以祝、曾孫成春均承其業，以醫名世。來孫家萬（字德章），繼承祖傳外科，在洪琴村開設春生堂藥店，醫名大盛，求診者絡繹不絕，著有《德章祖傳外科秘本》。家萬子正光，孫德猖、德善，曾孫善滋承其學，善滋年逾古稀，仍在野雞塢專事外科。野雞塢外科對發背、腰疽、五腫傷寒、乳疽、療瘡等無名腫毒有特效，藥到病除。方氏認為外科疾患皆因"風從上受，濕從下註"而致，須內、外並治。施治除精制祖傳各種丸散膏丹外敷，還註重內服。並提出外科疾患並非都由火熱之毒而生，除療瘡外，很少用清熱解毒藥。
方玉潤：字友右，又字黝石，自號鴻蒙子。1811年出生於文山州廣南縣城西街。寶寧（今雲南省廣南）人，清代學者、文學家和書法篆刻家。在文化領域有多方面的成就。方玉潤自幼喜歡攻讀詩書，博學多才，卻對科場考試之經學反不著意。他的父親為此將他鎖禁於書房，強令致力於經學，以期科場高中，光宗耀祖。曾官至隴州州判。光緒九年（1883年）鳳翔知府李勤伯特委任方玉潤先後代理過千陽、麟遊縣令，尚未到任，就於1883年8月24日病故，終年73歲。
方聲洞：福建省福州人，近代民主革命者。早年赴日留學，並加入同盟會，其兄方聲濤和姨、兩嫂及妻皆為同盟會會員，後參加廣州起義並殉難，為黃花崗七十二烈士之壹。
方誌敏：江西省弋陽人，中國無產階級革命家。1923年加入中國***產黨，中***六大當選中央委員，1934年率紅十軍作為抗日先遣隊北上，後因叛徒出賣被俘，1935年8月6日在南昌英勇就義。時年56歲。遺著有《可愛的中國》。
四、郡望堂號
1、郡望
河南郡：漢高祖二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒陽（今河南省洛陽市東北）。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠小於漢河南郡。元為路，明為府。
新安郡：秦初置縣。晉為新安郡，治所在始新（今浙江省淳安），後移治安徽省歙縣壹帶。
2、堂號
正學堂：明朝方孝儒，洪武初為漢中教授，蜀獻王聘他做世子的老師。建文時候，入京做侍講學士，名他的書宣叫“正學堂”，人們稱他"正學先生"。燕王朱棣奪位，強迫方孝儒寫即位詔，他堅決不寫，結果被殺殉國。
此外，還有堂號：“河南堂”、“六桂堂”、“敦本堂”、“觀禮堂”、“倫敘堂”、“乘裕堂”、“敦必堂”、“思誠堂”、“紹遠堂”、“重慶堂”、“崇考堂”、“義德堂”、“溯源堂”等。