鄭碩熙先生，1956，福建中部仙遊人。十幾歲時，他懷抱著藝術家的夢想，開始圍繞著當美術老師的嶽母邵世林學習繪畫。青年時代，他響應黨的號召，投身於支援閩北山區建設。他受雇於閩北壹家工藝美術廠，擔任木雕技師和傳統圖案設計師。閩北的山裏樹多，他工作的地方遠。他經常肩扛鋤頭紮進山裏，從土裏挖壹些樹根，雕刻壹些小工藝品作為裝飾，偶爾送壹些給朋友們欣賞。1980年，他的根雕作品在建陽地區的手工藝展上第壹次展示了自己的風采。1986年，他從閩北調到仙遊縣工藝廠當木雕工匠，從此與木雕、根雕、泥塑結下了不解之緣。
鄭碩熙的根雕充滿了強烈的自然美。他註重對根雕的形、神、意、趣的綜合研究，精心揣摩，博采眾長，形成了自己獨特的藝術風格。他認為根雕是壹種匠心獨運、天人合壹的造型藝術，主張植根於自然，量體裁衣，盡量保持樹根的自然形態和神韻，將自然美與藝術美融為壹體。近年來，他的許多根雕作品被美國、日本、新西蘭、香港和臺灣的根藝愛好者收藏，作品多次在莆田、泉州、福州、廈門等省展出。1994年盆景《醉八仙》、《達摩面壁》、《蘇武牧羊》在《中國花卉盆景》雜誌發表，1996年根雕《騰飛》獲福建省首屆根雕展金獎。然後他的另壹件根雕作品鐘馗在165438+10月中國民間文藝家協會舉辦的第三屆中國根雕藝術節展覽中獲得優秀作品獎，在1997年9月江蘇常州舉辦的97中國根雕藝術博覽會上獲得優秀作品獎。東南電視臺、莆田電視臺先後拍攝播出了介紹鄭碩熙根雕藝術的專題報道，新編輯的1996《仙遊縣誌》也刊登了鄭碩熙根雕作品照片和藝術成就簡介。
65438-0997鄭碩熙先生當選仙遊縣花卉盆景協會副會長，加入中國民間美術家協會根雕委員會，福建省花卉協會理事。近年來，鄭碩熙先生受聘為仙遊龍威工藝美術有限公司工藝美術師，以雕塑、泥塑創作為主，先後為臺、日、馬制作了仿青銅時代的寶鼎、香爐等多件工藝品，受到海外同仁的好評。
2.魅力依舊癡情——莆仙戲表演藝術家皮
說起黃寶珍，也許沒有多少人知道，但他們想說唱莆仙戲的“阿美皮”。
那是老壹輩最熟悉的。因為她獨特的“金嗓子”曾經
陪伴了他們半個多世紀。
三四十年代莆田有幾十個戲班，城鄉居民最大的娛樂就是去廟會。
去劇院。小時候的阿妹皮又矮又瘦。為了吃飽，她的家人把她送到劇團，但是
許多劇團不願意接納她。後來，有壹天，媽媽帶著杜詩梅皮去寬口看話劇和戲班。
在壹個名為“新移風”的劇團裏，音樂家兼鼓手雷澄清說皮喜歡莆仙戲。
被問及會不會唱戲，皮說會唱《望家》和《萬牌令》，但壹首歌都沒唱。
之後很多人圍過來聽，大家都鼓起掌來。雷澄清說，聽完後，他低聲說話了。
還不錯，我就跟戲班說說，把梅皮帶進戲班。班長試了壹試後當場同意，和馬
挑了三擔米送到丕家，於是丕進了“新風”劇團。那時，
這叫掉棚。正好劇團有壹部分人壹旦角兒病了就不能上臺表演了，班長叫
杜詩梅圓周率高居榜首。那年她才12歲。
阿美丕的啟蒙老師是當時著名的男塾師吳單勁松。
後來，這些戲劇前輩如雷澄清、、肖祖誌、車勝春、。
皮亞梅是壹位教師，她刻苦學習，有很高的戲劇學習天賦，學習了各種表演。
藝，擅長閨閣、青衣，以及烏丹、肖丹等。真正讓她出名的是唱歌。及格
去歌劇院是在鄉下的露天舞臺上，沒有擴音器或麥克風，但杜詩梅·皮演唱。
，全場觀眾都能聽到，別人唱戲經常會冒出兩三遍，聲音也會沙啞，可是姐姐呢
皮的聲音更持久，圓潤悠揚，余音繞梁三天。歌劇迷說
:看戲，看歌劇，或者聽皮姐唱戲。“金嗓子”杜詩梅·皮正在她的同齡人中逐漸走紅。
有點名氣。回顧過去，梅皮謙虛地說:“過去我對哆啦a夢壹無所知。
是解放後，我從很多有文化的老師那裏，才真正懂得了怎麽演戲。"1957 3
6月，當只上了四年小學的黃寶珍被文化部授予高級知識分子稱號時，她說:
這個榮譽我做夢都沒想到，連會議都不敢參加。從1953到196
在過去的三年和十年裏，阿美皮在華東地區和各省、地、縣獲得了優秀演出獎。這是
在壹個陽光明媚的日子裏，她的表演藝術達到了爐火純青的境界。
文革時年僅32歲的阿妹皮，直到1979才被迫告別心愛的舞臺。
再出現