這是為什麽呢？在我們看來，大學生結婚是利還是弊，需要從個人、學校、社會三個方面綜合衡量。
(壹)首先，從個人角度來說。
1)大學生的首要任務是努力學習科學知識，掌握生產技能。過早地卷入婚姻，肯定會在時間和精力上對大學生的學習造成嚴重影響，這與他們的根本職責相違背。
2)面對就業問題，企業選擇人才，婚姻成了大學生的負擔。哪個企業不希望新招聘的大學生是吃苦耐勞的人才，那些顧家的好青年雖然能得到社會的好評，但不壹定能被企業接受。
3)不僅僅是就業的問題，大學生進入社會後婚姻能否經受住社會的考驗也是壹個未知數。如果大學畢業後結婚離婚，會對大學生的身心造成不可估量的傷害。
(2)其次，從學校的角度。
1)大學具有教學、科研和社會服務三大功能，但大學的根本任務是培養人才。校園婚姻必然導致大學功能的變化，這與大學的根本任務相違背。
2)大學崇尚學術文化氛圍，太多的婚姻家庭進入大學，壹定會影響大學的學習氛圍，使大學從學術教育機構轉變為居民區。
3)同時，大學裏太多的婚姻和家庭也會給大學的管理帶來新的問題。壹個原本只關註學術和教育的機構，不得不考慮如何處理家庭問題。
(3)第三，從社會方面衡量。
1)大學生結婚也是對現在社會觀念和倫理道德的挑戰，壹開始會遭到主流人群的反對。
2)同時，年齡在18-22之間的大學生結婚，肯定會給我國本已緊張的人口和社會資源帶來更大的壓力，這也與我國現行的晚婚晚育政策相違背。
3)在絕大多數大學生處於經濟依賴狀態的同時，新家庭的經濟壓力會轉移到父母雙方的家庭，這對新家庭的成長和原家庭的發展都是不利的。
綜上所述，允許大學生結婚是高校管理法制化、人性化的體現，但對於絕大多數的大學生來說，結婚給自己、給學校、給社會帶來的更多的是不良影響。
所以我們堅信大學生結婚弊大於利。首先，從個人角度來說。
大學生，即使沒有合法的婚姻生活，也會努力過婚姻生活，偷雞摸狗的時間完全可以省下來；況且，即使沒有結婚生活，很多大學生也不是在努力學習科學知識，而是在努力通過各種方式掌握“人類生產”的技能。這種體制下的大學生表面上對婚姻生活持否定態度，但實際上他們認為壹旦產生矛盾，就可能形成“偷得很刺激”的行為習慣。進入社會後，壹旦有各種誘惑，由於之前偷偷摸摸的慣性，自然再次從黑暗面獲取利益，並不是不可逾越的心理障礙。
事實上，剛畢業的大學生很容易看不起自己的才華，對目前的工作現狀不滿，更不願意通過時間的積累來獲得事業上的成就。所以跳槽是相當普遍的，在某些行業培養壹個技術工人需要很大的投入。壹旦出現這種情況，他們最多會受到懲罰，但他們會失去可持續發展的人力資源。被家庭束縛，某種程度上可以改變壹只突飛猛進的小猴子的脾氣。對於那些拋棄家庭的人渣，不在爭論範圍內。
婚姻經不起考驗，壹方面是社會環境的問題，另壹方面是婚姻主體本身的問題。如果他們自身有問題，即使用繩子綁在壹起，也不能保證畢業後婚姻的安全；社會環境不是個人問題，只是受制於個人修養。其實從大學幾年形成的婚姻關系，在相當程度上可以形成有利於婚姻穩定的積極習慣。習慣了也是很自然的。
學校管學生的婚姻問題，是無所作為的表現；不是所有步入社會的成年人都能很快結婚的，那為什麽要強迫每個大學生都有婚姻狀況呢？能結婚的，不能結婚的，不能結婚的，還是野鴛鴦，這些不就是大學校園的現狀嗎？需要改變什麽？
可能有人會質疑如何解決大學集體住宿的問題。這就更簡單了。本來學校那麽多人，但是有人住在壹起，有人想打擾住在壹起。對於有婚姻關系的同學來說，不提供標準住宿，可以用昂貴的單租房來代替，也可以增加收入。學校當然會願意把它變成另壹個房地產開放事業，這對國民生產總值大有裨益。有同學不滿壹個人租房成本高，但是妳沒錢不能結婚，妳進了社會也沒錢不能結婚...
社會質疑較多的不是大學生的婚姻生活，而是大學生拿著國家補貼過著豬狗不如的生活，沒有國家未來棟梁的風範。社會上的人結婚不可能每天都在床上度過，那麽怎麽能看到大學生結婚以後每天都會奢侈浪費呢？驕奢淫逸的人從來不是什麽社會團體所擁有的，而是政治團體的* * *本性。
中國人口壓力的主要來源是大部分人的社會活動質量不高(就是虛張聲勢什麽的，賺錢什麽的，道貌岸然什麽的。)，但大學校園裏大量新生兒的誕生，必然會給下壹代的整體素質帶來質的飛躍，總比大學畢業後找不到工作，最後壹個孩子上不了幼兒園要好。從最基本的角度來說，寶寶接受的胎教不是比社會壓力大的胎兒好無數倍嗎？
家庭因素，不用擔心。能上得起大學結婚的人，大部分應該屬於中產階級以上，可能都是公務員等精英群體的子女。他們沒有經濟問題，提前出生的後代占用資源更多。早點餓死大部分賤民，對整個國家的騰飛也大有裨益。
我靠，居然這麽合理...很遺憾，我上大學的時候就沒錢結婚了。