壹、徽州歷史文化
徽州，簡稱“徽”，古稱歙州，又名新安，徽州是壹個明確的地域概念。隋文帝開皇九年（589 年），改郡為州，以州統縣，將歙、黟二縣並入海寧為歙州，州治設海寧；又將始新縣改為新安縣，原遂安、壽昌並入新安縣，劃歸婺州（今江金華）管轄。歙州轄地僅有原新安郡的壹半，即今徽州的基本地域。宋徽宗宣和三年（公元 1121 年），改歙州為徽州，徽州府治今歙縣，從此歷宋元明清四代統壹府六縣，其中包括歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門。1988 年 7月黃山地級市正式成立，黃山市下轄屯溪區、徽州區、黃山區、歙縣、黟縣、休寧、祁門，基本上就是傳統意義上的徽州。
徽州規劃
徽州古村落的建設和發展深受風水、道德及血緣等深層次文化的影響，譬如由風水大師規劃的黟縣牛形宏村和徽州區的八卦村呈坎。 徽州古村落“小橋、流水、人家”的獨特地域風情也使徽州榮獲“桃花源裏鄉村”的美譽。
古村落雖然年代久遠，房屋破舊很難適應當代人的生活。但隨著時代的發展，古村落傳統的生活方式給現代人留下深刻的印象，讓城市的居民能夠真正體驗到古村落生活的豐富多彩。 徽州的灰墻黛瓦、馬頭墻、斑駁墻面、青石板路和蒼老的石橋讓現代人們有了回歸的根底。
徽州建築
古村落的老建築是反映村落歷史文化價值和傳統風貌的核心。 徽州古村落集天、地、人三者於壹體。身臨其境、形神兼備的經典建築藝術，天地合壹、巧奪天工的村落形態格局，恬淡、安靜的生活情趣都體現出壹種審美的建築藝術。
二、徽州古村落的保護與發展
徽州古村落作為美好鄉村建設的壹個特殊類型，美好鄉村建設應該尊重古村落保護範圍的劃定。壹方面要著於古村落的現狀，另壹方面也要考慮不同等級、保護控制區域的未來發展及協調區的整體性，為古村落的保護發展提供彈性空間。同時古村落的保護與發展也是壹個持續、不斷完善的過程。
人口外遷
大量本地人口外遷是目前中國傳統村落的普遍現象。隨著旅遊業的發展還會出現壹種情況是，本地人將自己的老房子出租給外地人，自己新修房子居住到村子的外圍，又造成了本地人口的二次外遷。 村民是村落的靈魂 ，居民人口與對返現創業人員的扶持，都成為了古村落重新煥發生機的根本，也是促進古村落和諧穩定發展的關鍵。
人居環境
“美”是美好鄉村的建設重點，同時把村莊環境搞整潔 。同時也包含綜合環境的治理，綜合環境包括古村落根植的背景環境，如村落中的農田、果園、山林植被、河流水系以及地形地貌等。農耕生產生活方式的延續，體現在古村落保護與發展中應尊重歷史，而且在美好鄉村建設過程中更加註重綜合環境因素的影響。
建築環境
古村落建築保護應遵從 “修舊如舊”的原則 。即從建築的風格、體量、色彩、高度及材料等方面與老建築相協調，在條件允許的情況下盡量采用原始的材料和構件，至少應該在重要的沿街立面上采用當地傳統材料。而不是古村落修建以後就成了千篇壹律的仿古街，或者是壹棟全新的建築。“修舊如舊”的目的是為保持古村落某個歷史時期的建築風貌的顯著特征，使該村落的傳統風貌和歷史文化得以延續和傳承。
農旅結合
農旅結合是鄉村建設的必然選擇。徽州古村落發展過度依靠旅遊業，而對農旅結合做的不夠細致。在美好鄉村建設過程中，可加快產業轉型、延長產業鏈、拓展體驗產業及發展產業示範區等。實現留住鄉愁，做美田頭，實現農旅體驗互動項目的結合，提高村民的幸福值與認同感。
徽州古村落風貌的特征明確，徽州古村落風格、建築等元素的運用基本壹致，村落與周邊山水景觀很好地融為壹個有機的整體，使其成為了 中國七大古村落群最為集中的區域之壹 ，黑白灰的建築色調融入廣袤的青山綠水之中，在中國七大古村落群中頗具特色。