葉挺(1896 ~ 1946)，字。中國，著名軍事家，中國人民解放軍創始人之壹。1896出生於廣東省惠陽縣。1911年，15歲的葉挺在惠州官立中等專業學校讀書時，毅然剪掉了自己的辮子，義無反顧地響應孫中山反對清朝封建統治的鬥爭。1912、葉挺考入廣州黃埔陸軍小學，後入保定軍校。1919年，葉挺參加孫中山領導的三大民主革命，加入粵軍，同年加入中國國民黨。後來晉升為警衛團少校參謀、營長。當粵軍總司令陳炯明叛變時，他帶領部隊和全團守衛——並勇敢地回擊了數倍於己的叛軍，掩護孫夫人宋慶齡脫險。1924年，葉挺辭去部隊職務，前往蘇聯留學，住在莫斯科東[詳情]/P-114634982708 . html。
遼民主革命的先驅(1877 ~ 1925)
廖(1877-1925)，原名恩旭，又名，又名，廣東桂山(今惠陽縣)人。他出生於美國舊金山的壹個華僑家庭，是壹位現代民主革命家。他是偉大的愛國者，中國國民黨左派領袖，中國民主革命的先驅。廣東省桂山縣(惠陽縣)鴨仔埠鄉姚謙村人(今惠州市仲愷高新區陳江街道辦事處幸福村)，中國近代著名的民主革命活動家、偉大的愛國者、國民黨左翼領袖。名字是親切的，單詞是仲愷。惠陽陳江鎮的小鴨子。1877 4月23日出生於美國舊金山。國民黨左翼的光輝旗幟，中國的親密朋友0。擅長詩詞書法。1893父親在舊金山去世，回到中國。生活1877廖出生於美國加州三藩市。回1893...[與]
陳楠[歌]
陳楠，南宋高島人，惠州博羅(今廣東省惠州市惠城區小金口)人。他以鐵環桶為職業。從雲“道光禪師薛子賢，還我尋根。”向毗陵禪師薛道光學習太乙法王仙丹之訣，後得知郎曾寫信給林山之神(陳泥灣醉酒，自稱是雷部辛判官弟子，應雷部辛判官賜雷法)，於是入道。滋陰派創始人白玉蟾曾師從陳楠，學習內丹、雷法，後周遊世界。在宋徽宗執政期間，他記錄了醫院事務，然後退休到羅浮山。幾年後定居長沙，創辦南宗“清秀派”。是“南五祖”之四南宗的後裔。第壹個老師是薛道光(石雪)，他說:“道光禪師薛子賢，還我根。”陳楠後來被林山諸神傳了出來[詳細]
廖承誌(1908 ~ 1983)
廖承誌(1908-1983)，原名何。陳江，廣東省惠陽縣(今惠城區)人。中國是無產階級革命家，傑出的社會活動家，黨和國家的傑出領導人。他出身於國民黨元老的貴族家庭，卻在革命低潮時叛逃到中國。他多次被捕入獄，但每次都奇跡般地活了下來；他因“海外關系”飽受批評，但也因為這種關系，他在外交戰線上獨樹壹幟。童年時被稱為“胖子”，晚年被尊稱為“廖公”。他為世界和平事業和中日邦交正常化做出了特殊貢獻。他對海外華人懷有深厚的感情，贏得了他們的尊敬和愛戴。他為香港、澳門的回歸付出了巨大的努力，他的靈魂受到了島內兩岸感情的感召。1908 9月25日出生於東京大久保。當他出生時，他的父母希望他長大後能繼承革命先輩的遺誌，為中國而戰...[詳細信息]
鄧(1895 ~ 1931)
鄧(1895 ~ 1931)，廣東惠陽人。他的父親是晚清的壹位學者。曾任丹縣知府。他壹生致力於教育事業，同情孫中山的民主革命，與鄧鏗有著密切的友誼。鄧自幼隨父求學，深受其影響。宣彤元年(1909)，考入廣東陸軍小學第四期，加入中國同盟會。辛亥革命爆發時，我和部隊小學的同學壹起參加了姚玉萍領導的革命軍，隨軍北伐。民國元年(1912)入廣東陸軍速成學校。1914進入武昌陸軍第二預備學校。1916考入保定陸軍軍事學院。1965438+2009年2月以優異的成績畢業，被派往駐徐樹錚的西北邊防部隊任見習軍官。1920年初，應鄧鏗之邀，赴福建漳州，加入粵軍，任第壹師憲兵連連長、督軍...[詳細信息]
懷特尼[唐]
懷弟，唐代周迅(今徽州)人。我最初是在羅浮南樓寺受教的，在那裏我廣泛研讀經典，學習教義。由於梵天和尚經常去盧浮宮，我逐漸熟悉了梵語。長安時期，他被召到北京，參與翻譯《大保集經》。是49卷，還有26卷沒有翻譯。懷弟、沈良和尚等人負責證明詞義和糾正舊譯本中的錯誤。之後，我回到羅浮，乞求允許在卓西泉岸邊建壹座亭子。神龍元年(705年)，印度僧人進駐廣州光孝寺，與懷特海等人壹起翻譯了《楞嚴經》(10卷)。梵文原文大量提供，經典解讀，然後彌迦解讀，用中書門下平章記載。最後，Whitey修改文字，“編文理”。現代學者評價他的翻譯“修辭豐富，風格優美，引人入勝。”文字條理清晰，推理精巧，讓人愛不釋手。它可以是壹本哲學和心理學的指南書。" ".....[與]
彭
彭，1968 1出生於廣東省惠陽市的壹個農民家庭。1984 10參軍。在部隊獲得武警百色支隊軍事全能比賽第壹名，擒敵技術第二名。1986 165438+10月加入中國* * *制作黨。1987 165438+10月退役，65438+2月進入經濟警察行列。6月，彭調到惠陽淡水派出所工作。淡水鎮是壹個新興城市，幾年就有20多萬人口。彭負責淡水老城區。當地居民富起來了，就搬新房，老房子出租給外來人口。安全局勢非常復雜。壹心感受社會大浪的彭在報到的第壹天就對局長說:“我知道做公安工作又苦又危險，但只要有活幹，我就不怕，而且我喜歡幹，高興...[詳細信息]
葉夢熊[明] (1531 ~ 1597)
葉夢熊(1531 ~ 1597)，男星座，名龍潭，改龍潭、華雲。明代徽州府城萬石坊(今惠城區人)。嘉靖四十四年(1565)，中進士，做過福清縣令、戶部主任，後改山西省監察禦史。因抗議蒙古韃靼部首領對其孫的要求，被貶為合陽郡丞，後被擢升為德，任南京戶部主任，監管江西鳳陽倉。歷任贛州知府、安慶知府。浙江副使，永平道秉北，山東政使，尤宜都禦史兼黔陜甘總督。最後由於戰功卓著，被提升到左都的位置，擔任兵部左侍郎。呈少保親王，太保親王，兵部尚書，調任南京工部尚書，是明代著名的徽州三大臣之壹。萬歷二十年(1592)，寧夏諸將軍殺總督謀反，聯絡附近蒙古部起兵。......[與]
楊啟元[明] (1547 ~ 1599)
楊啟元(1547 ~ 1599)，本名甄宓，字福鎖。明代桂山縣塔子湖(今徽州橋以東)人。少點聰明，8歲能做鬼；15歲時被盜賊俘獲掠奪，淡定吟詩。隆慶元年(1567)，萬歷五年(1577)進士。先後編修，在國子監任職，經貿局洗馬，給國子監敬酒，在南京吏部任右侍郎，吏部拍照，在吏部任公使。萬歷二十六年(1598)，被召為北京吏部右侍郎，任學士，但因母親不在而喪家。次年9月，他在惠惠去世。石。楊啟元是明代著名的理學家。他尊羅汝芳為師，寫理學。曾任廣州玉山書院院長。學問“以明德、新民、至善為教，而歸孝、兄、善”認為善惡皆有之，民之惡也有其根，聖人之善也有之...[詳細信息]
潘美[宋]
潘美，生卒年不詳，字升。宋代桂山縣(今惠城區)人。元豐八年(1085)，升進士，授狄公郎。多才多藝，知識淵博，寫作大膽。《登帝》詩雲:“海上風翼滿，青雲路輕。”晚年住在胡風湖畔的圓明寺，羅浮山人。他經常流連於徽州的山水，寫了千余首詩，因此被稱為梅夫子。他是羅浮山人詩集的作者。今有《何仙姑寺》詩，是遊羅浮山。上面寫著:“我過去對大自然心存感激，但這廟裏沒有仙女。昌黎父不為，奇事傳。紫雲誕生的時候，在燭天是璀璨的。煉雲母丹，紅玉飛瓊煙。我溫婉的容顏未老，彩霞依舊婀娜。綺華樓含蕊，瑤水月在蓮。就像坐在閨房裏，時間真的很長。左為魏夫人，右為夏單鵑。不入天臺路，總回漢年。”當詩人唐庚向潘美進貢時，他很友好，經常互相唱和...[詳細信息]
鄧成秀[清] (1841 ~ 1892)
鄧成秀(1841 ~ 1892)鄧成秀，廣東惠陽人，出生於伯爾尼和迪安，美生，鐵翔。清鹹豐十壹年(1861)任陪審員。同治二年(1863)，捐郎中壹人，與刑部會簽。同治八年，四川補部大夫。同治十二年，授浙江道刺史。當時廣東當局以罰款為名，沒收“姓氏”(科舉考試中通過猜人姓來決定輸贏的方式)來支付軍隊，實際上讓其合法化，嚴重損害了廣東的民風。鄧要求革除這種弊端，為清廷所接受。光緒元年(1875)，因父而死。期滿後補江南道監禦史，後調任雲南道監禦史。他多次扮演揭露時代弊端、彈劾-腐化官員、敢於直言不諱地批評朝野的角色。他被稱為“鄧鐵漢”。光緒六年(1880)七月，鄧承修說:“我身為朝臣，循規蹈矩慢了些...【附詳情】。
中國科學院院士鄭時齡
建築專家鄭時齡。1941年11月12出生於四川成都，祖籍廣東惠陽。1981年同濟大學建築系碩士畢業，1993獲博士學位。同濟大學建築與城市空間研究所教授。2001當選中國科學院院士。1998當選法國建築科學院院士，2002年美國建築師學會榮譽高級會員，2007年意大利羅馬大學榮譽博士，同年意大利仁愛之星騎士。曾任同濟大學建築與城市規劃學院院長、同濟大學副校長、上海市建築學會理事長、中國建築學會副理事長、中國2010上海世博會主題演繹總策劃、中國2010上海世博會主題演繹顧問、國務院學位委員會委員等。現在的同濟大學[詳細]
黃中國科學院院士
黃，地理學家，綜合自然地理學家，2003年2月191日出生於廣東惠陽。1934畢業於中山大學地理系。1955入選中國科學院院士(院士)。他於2000年2月8日去世。曾任中國科學院地理研究所所長、名譽所長、研究員，中國地理學會理事長。1964被羅馬尼亞科學院授予通訊院士。1979當選美國地理學會會員。1980被英國皇家學會授予榮譽通訊會員，並擔任國際山地學會顧問。20世紀30年代，李希霍芬關於中國長江以北海岸正在上升的論點被修正。編著《中國地理》，主持40年代中國自然資源的利用和保護，規劃水庫調查、長江三峽和黃河...[詳細信息]
範汝增[清] (1840 ~ 1867)
範汝增(1840 ~ 1867)，清代龜山縣人。11歲加入太平軍和童子軍，後擔任李世賢部。1860年，被封入天意，授與與之戰鬥的主。5438年6月+10月，大軍攻陷浙江兗州，直搗安徽休寧，將曾國藩的湘軍大營逼入祁門。次年三月，大軍攻占江西婺源、景德鎮後，切斷了陳大夫這個連長，切斷了曾國藩和向君在祁門的糧道。五月，與黃成忠等人壹起進入浙江江山，連接遂昌、松陽(今西平)、宣平(今柳城)、滁州(今麗水)、縉雲、兗州。10月，占諸暨和克勝縣。分流後，南路軍取新昌、奉化。65438+二月，黃成忠領導的北路軍占領寧波，宣布百姓平安，物價安定，治安維持，嚴禁鴉片，贏得了群眾的擁護。他還肯定了自己願意與外國人友好相處，保持業務關系。1862三月，金鳳...[與]
曾天陽[清] (1795 ~ 1854)
曾天陽(約1795 ~ 1854)，本名天陽，因忌諱用洪秀全的子名，故改名為天陽。清代桂山縣人，生於廣西周迅(今桂平)。從1844開始，辛拜封雲山之神，熱情地為之奔走。到1850年2月，他已經動員了400多人來敬拜天父和天兄。金田起義時，他已經500多歲了，親自帶領家人加入太平軍，被任命為禦林鐵衛。1853年，太平軍定都天京(今南京)後，卓會館只剩下壹個關卡。那壹年，隨著胡帽的西征，連安皖和賀州、池州、安慶等地。旋、賴聯軍入贛，占領彭澤、南康，圍攻南昌，並分兵運糧草於豐城、瑞州。援南昌圍攻的朋友。隨後，連饒州、樂平、桐城等地都提拔秋官為宰相。公元5438年6月+10月，清軍大敗湖北巡撫張的壹萬余人...[詳細信息]
林冠慈[清](1883 ~ 1911)
林冠慈(1883 ~ 1911)林冠慈，原名關榮，又名阿勇，廣東桂山胡美鄉(今惠州市上梅湖村)人。他出生在壹個貧苦的農民家庭，從小以種田為生。小時候在村裏的林祠堂裏學了幾年。因為家境貧寒，被二哥關誌帶到香港打雜謀生。後來去了廣州，在基督教會外出傳教的“福音船”上學會了駕駛，還入了團。清二年春(1910)，劉思福、高、陳炯明等人在香港組織了“中國暗殺團”。次年春，林冠慈經高介紹加入暗殺小組。剛開始，他只擔任服務人員。1911年“三·二九”廣州起義失敗，暗殺團開會決定鏟除竭力鎮壓起義的兩廣總督張和廣東水師總督。林冠慈自告奮勇當高管。臨走前，團裏的同誌問他有沒有遺囑.....[詳細信息]
和[明] (1532 ~ 1593)
葉(約1532 ~ 1593)，字華府，號？翟。明代桂山縣人。嘉靖三十壹年(1552)，隆慶為福清縣第壹教，但在赴任前，他出版了《終結病根》、《糾官惡》、《安民生》等25部時政書籍。在福清，人們首先被教導要孝順和忠誠。不久，他升任惠安縣令。三年來“親民如父”，用壹首歌贊美之:“葉君雖管，卻飲我之水，設施不煩，五風十雨。”所以，他得罪了權貴，辭職了。正巧他升任賓州州府，惠安人苦苦哀求他留下，嫉妒心強的人把他的聘書藏了起來，使他不能赴任。於是他居然“回國”了，被彈劾了，還被削了為民黨員資格。回到家鄉後，他隱居羅浮山，建了壹座“逃廟”居住，讀書談心，寫不完。萬歷十九年(1591)被推薦為興國之知...[詳細信息]
江[清] (1859 ~ 1900)
蔣(1859 ~ 1900)，本名雨人，本名蕭統，本名。桂山縣(今惠城區)人。天資聰穎，好學，先後在胡風書院和廣雅書院師從梁定芬。經梁推薦，張之洞賞識並幫助，梁成為張的幕僚。曾任教於湖北尊經書院。光緒十壹年(1885)，光緒十八年中選進士。作為家庭部的主管。忠誠，光明和純潔。甲午戰爭以來，達官貴人分頭逃亡，蔣獨居不動，為國擔憂，憤而咳血。光緒二十壹年，被任命為試印官，掌管粵書。有人送3000元揭發信通風報信，姜不為所動。孝順。我曾經聽從母親的命令，爭取蘇寺不做教會學校。母親生病時乞求假回報。“她生病時侍候母親，哭著禱告，身心癱瘓。”母親的損失更大。“蔬菜對身體好，但是冬天不累，夏天不註意，壹直哭，晚上不睡覺”...[詳細信息]
李斌[明]
李彬，生卒年不詳，字卿。桂山縣(今惠城區)人。明朝嘉靖元年(1522)的舉人。在湖廣(今湖北)任新化縣令，宦官依靠嬪妃、外戚奪取私有土地。利賓沒有回避權威，頂住壓力，將土地歸還給原來的主人。當他離開時，發送者擋住了去路。離開後，當地的學者建了壹座神社供奉它。回到首都，我去了四所學校，它們被命名為“鄭達紀遵守趙法”，“停止溢出重慶以顯示憲法”，“嚴格遵守記錄以修復儀式”，“禁止僭取和混亂以學習學者”。得到皇帝的稱贊，被兒子收養。嘉靖十六年(1537)在滇南書院進行考試。十八年(1539)改南京江西道監察禦史。當時有權勢的宦官把女人當妾，李彬把她們抓起來，按律犯罪。二十二年(1543)遷居福建，視察公司事務。二十六年(1547)“右貴州參議會首席秘書，無論私...[詳細信息]
藥子莊[清]
生卒年不詳的姚子莊，六康字，千子，貴子。明末清初桂山縣(今惠城區)人。道光《兩廣同治》和甘龍《桂山縣誌》流傳至今。崇禎六年(1633)舉人。孝順後媽，愛弟弟。康熙任江南時代縣知府，均為徭役，設12易蜀。建普葬僧與屍骨同塔；捐錢捐物，解饑救萬人。縣民蘇家受牽連，子被平反，30余人被釋放。吳三桂兵變時，鄰縣時代，土匪橫行。子莊練鄉勇，造兵器，捉土匪，使縣城得以保存，士子拜於仙壇宮。任滿回國，官至光禿禿，自給自足。他的作品豐富，包括、《祖象疏》、《西湖草》、《簡齋詩選》、《在路上的詩》、《印盒詩選》、《唱和陵陽》、《金剛經註》等...[詳細信息]