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懷集歷史名

1.根據舊縣誌、民國《廣西通誌稿》和近年來各民族姓氏提供的宗族(家族)族譜資料,對懷集歷史人物按其祖先至懷集的順序(按同時到達時姓氏筆畫為序)整理編纂如下:梁村範,人,唐幹福年間(公元874-879年)冷坑範的祖先

隨行的有梁、雷、馮、阮等。梁村梁家的始祖大肚,祖籍湖南郴州。唐乾福元年(公元874年)被任命為水仙郡正堂,任期未滿,帶著皇冠回國。

直到第二個祖先梁修才在漣水縣定居並繁衍後代。李分兩部,壹部江寧(南京),壹部宋代紹興(1131-1162)。壹離開江西,就搬到了明初。

莫氏來自邵州,宋三年(1133)遷居紹興。劉有湖南、廣東、江西血統,分別遷宋、明、清。

溥生於湖南,遷居宋代。穆,湖南人,元初(1271—1300)人。

孔是山東曲阜人。元代至(1341—1368)年間,第五十三代孔子孫弼登和第五十四代孔子孫從廣東遷入。

子思第五十三代孫安新同時遷衡陽。顧雍梁氏家族的始祖梁世功,出生於潮州府朱槿巷。元代入懷開氏,元大德三年(1299)卒,葬於葬魚山前。其妻椽葬詩洞池杖(梁根據民國二十六年編譜牒整理)。

石洞智士是南越顯赫的家族。元代至正念年間(1341—1368),枝兒從邵州(又稱潮州或肇州)根竹巷遷至石洞嘉靖村,為萊懷枝兒的原居地。

袁氏始祖袁,以袁氏為椽。元朝中期,避亂改姓椽。他植十壹公和顏十壹公壹起(叫線不叫名),從廣東潮州的巷經三水、春水、、南巷口到,再上李慶齡到懷集顧雍洞。我已經平靜地生活了600多年。

明洪武二十四年(1391),袁氏僅在的曾孫明善明慧之後恢復。橋頭高氏始祖尤昂(祖籍),河南衛輝至廣東南海為官,其後裔於元代(1341—1368)遷至懷集。

鄧祖趙擴,元官評大理事。祖籍江蘇常州府巫溪縣大渡江大石村,元代動亂,正念時期由諸暨巷遷至懷集。

曾家分兩系,壹系湖南,元代遷入;壹是廣東廣寧,明朝洪武年間遷入。林分三系:閩粵贛。

江西始祖元末由江西吉安府太和縣遷入,余於明初、明中葉遷入。文家是江西人,陳家是明初江西人,明初洪武遷入。

盧氏來自湖南,明初遷居。羅氏來自江西,明初遷居。

謝,江西人,明初遷居。周家分為兩個部門。住在梁村的是湖南人,住在程響(縣)、鳳崗、寧東(今橋頭)的是江西人。都是明初遷的。

縣城周宗誌開始補路。他原本住在江西省吉水縣。元朝末年,他著手幫助明朝建功立業。洪武二年,(1369)在白沙(今連麥)被封為周董軍。侯祠建於華韻園。

陳,江西人,明初遷居。九石祖籍廣州,明初遷居。

老石祖籍,明初遷居。倫家祖籍江西,明初遷居。

容祖籍江西,明初遷居。黃,江西人,明初遷居。

蔡祖籍江西,祖先為尚義。明洪武二年(1369),率軍征姚,定居。他來自湖南,明朝洪武年間遷入。

郭,湖南人,明洪武年間遷入。徐祖籍肇州(舊稱黑龍江),明初遷居。

石洞錢氏先民尤安明,最初居住在冷坑,後從道興遷到坑。藍鐘廖姓始祖鄧寶,是輔佐明太祖立金陵三鼎的名將廖永忠的後代。明成化年間(1465-1487),從寶卿朱槿巷、湖廣遷到懷集,又從下坊遷到蘭東(今蘭中)。

當時的懷義相當荒蠻,鄧寶受命開墾荒地,設置戶籍。阮的祖先可以追溯到南京輔佐朱的右將軍阮德。

過了德國,不知道南下了多少次廣東順德,然後就岔開了。去了福建,去了四會,去了安南(今越南),去了懷集。懷始祖誌剛,生於明元年(1506)。

人生之初,離開白沙(今連麥)丹別村的工作。邵從連南三江龍口遷入,初入懷集時講瑤話。

下帥民族鄉壯族瑤族有秦、魏、黃、莫、廖五個姓氏,瑤族有申、趙兩個姓氏。秦家分四系,其中兩系廣西和縣人。

明朝中期(1477—1507);另外兩條線來自連山縣,分別在明朝嘉靖年間(約1548)和清朝乾隆年間(約1753)遷入。韋氏分為6系,均出自連山縣。

最遲於明朝嘉靖十九年(1504),清朝雍正八年(1730)遷來。莫氏分3系,均來自連山縣。

壹家搬遷於明末(約1610),另外兩家搬遷於清初(約1710)。明末清初(1640—1740)遼遷連山郡。

明朝鄭德二年(1507),沈氏從八排地(今連南瑤族自治縣)遷來。趙,明三年(1508)遷連山縣。

2.能列舉出懷集歷史上的名人嗎?吳先生,男,1935,廣東懷集人。高級畫家、書法家,國家壹級美容外科醫生。

曾任湖南省文學藝術界聯合會委員、湖南省畫院副院長、省書法協會常務副會長。現為中國美容外科醫師協會會員、中國書法家協會理事、肇慶市文聯副主席、市美術家協會主席、肇慶畫院院長。他主要從事中國畫和人物畫的創作,還喜歡畫鹿和舞蹈,創作非常豐富。

作品多次在文化部主辦的全國美容外科展、書法展、海外文化交流中入選、獲獎、出版。分館建於連上,刊於毛主席紀念堂文集,草書中堂,刊於《中國美容外科全集》,獅韻,刊於《新時代中國畫集》,雷雨,夜渡無蹄山村,刊於《軍旅畫家選》。吳先生的《舞鹿圖》是壹幅歡樂祥和的佳作,深受群眾喜愛。

中央電視臺、廣東衛視錄制播出專題片《畫鹿》,其傳記被收入《美容外科戒林》、《中國文藝家列傳》、《世紀人物戒海》,出版《百圖文庫》、《中國美容外科吳特輯》等畫冊。

3.地名懷集有什麽歷史故事?懷集縣名“懷集”最早出現於南北朝劉崧元嘉十三年(436),據分析懷集縣位於四會縣尹屯鄉。

為什麽取名懷集縣?本卷《舊縣誌》命名為:“因縣西懷高陵而得名;或為民與瑤雜居之地;欲長大者急於聚集。”同治本卷說:“懷高陵在城西半裏,故名縣。”民國5年的本卷也是如此。另壹篇《懷集縣誌》在解釋今天的縣名時說:“有壹條淮西河,金就設在懷化縣。”其含義由懷化改為懷集。這三種理論都值得討論。

按照我國地名命名的習俗,有兩種情況:壹是源於現實,二是源於虛無。所謂現實,即以當地土地(包括地形、地貌、地貌、地理位置等)為基礎。),人、事、物,從客觀實際出發,把地、人、事、物聯系起來;所謂虛,即基於人的主觀意願,取決於當地的風俗習慣、生活習慣,或者當時當地的政治形勢。從懷集這個名字本身來看,無論是“懷”字還是“集”字都是虛而不實,尤其是“懷”字。

什麽是“懷”?《辭海》淮子第六條標註為“綏靖”,《漢語大詞典》第10條標註為“老方向”。12號標為“安全安撫”。懷集註是“懷柔安吉”。

懷集縣古為南粵之地,稱南滿。秦統壹全國,置南海郡,懷集屬之。到了劉崧元嘉時期,懷集還是壹個有待開發的邊遠少數民族地區。人和姚雖然住在壹起,但是* * *多,民族矛盾不突出。封建統治無非意味著綏靖和鎮壓,有時兩者都有。在民族之間沒有矛盾或者矛盾不突出的情況下,采取綏靖措施讓人民感恩戴德,俯首帖耳,達到治國安民的目的,是統治者的願望。與懷集縣同時的,還有四會(廣寧縣誌四年修訂)各縣新招、啟示、註入的分析。從封建統治者給這些縣命名的意圖來看,充分說明統治者達到了綏靖統治的目的。中國很多縣的名字都是用中文寫的,比如懷化、懷寧、淮安、懷遠、懷來、懷茂、懷德等。這些縣名都是古代建縣時定的,而且都是邊遠地區或者少數民族地區,也顯示了封建統治者的心理狀態。

舊誌以“懷高陵”為據,取“懷”字。如果問“為什麽懷?”,沒有證據。按常理,懷高陵的名字前應該有懷集縣的名字。例如,懷城和廣西懷公路就是以懷集縣命名的。而且,古縣就在今天的龍灣附近。為什麽不取“龍”字,附近有山?何不取近山遠山之名?可見也是不對的。

4.廣東懷集縣有哪些歷史人物?搜狐博客>;;銀河齋>;log >;文字節選2008-07-19 |廣東省懷集縣歷史名人

鄭作賢

懷集,1898年生於大朗村,1927年在廣州求學期間參加革命,卒於廣州大後方炮臺中心。

吳·

1935廣東懷集人,祖籍山哥老榜,中國美術家協會會員,中國書協理事,國家壹級美術師。曾任湖南省文學藝術界聯合會委員、湖南省畫院副院長、省書法協會副會長。現為廣東省肇慶市文聯副主席、市美術家協會主席、肇慶畫院院長、深圳大學書法藝術研究所教授。他主要從事中國畫和人物畫的創作,還喜歡畫鹿和舞蹈,創作非常豐富。作品多次在文化部主辦的全國美術書法及海外文化交流展中入選、獲獎、出版。分館建於連上,刊於毛主席紀念堂文集,草書中堂,刊於中國美術全集,獅韻,刊於新時代中國畫集,雷雨聲,夜渡無蹄山村,刊於《課余軍事畫家優秀選編》。吳先生的《舞鹿圖》是壹幅歡樂祥和的佳作,深受群眾喜愛。中央電視臺、廣東衛視錄制播出專題片《畫鹿》,其傳記被收入《美術》、《中國文藝家傳》、《世紀辭海》等,出版《百圖片庫集》、《中國藝術家吳畫集》等。

林尚彪

男,又名雲是陸,漢族,3月生,1958,廣東懷集人。大學文化。他的人生旅途坎坷,從小喪父,30年如壹日的挨餓、被虐、被欺負、被冤枉、被嘲笑、被嘲諷、被批判、被毆打、被囚禁、被流浪。從事過教育、文學、武術、設計、導演、評估、書畫、影視、修繕、雕塑、算命、行醫、風水、吉祥之選。

幸得謝指點和教導,詩詞書畫星相占蔔清末,風水選吉大師(號雲元居士,卒於1990年,享年65,438+027)分別與中國著名畫家吳、,他在詩、書、畫方面都有較高的水平。近二十年來,他在國際、全國、省、市及港澳臺詩歌、書法、印刷比賽中獲獎60次,其藝術作品在國內外展出。報刊雜誌發表文章30次。獲世界書畫名家證書、當代書畫名家證書、書畫頂級學者證書。他的《藝術生涯》、《書畫選》、《長林壹脈》等作品,贏得了人們的贊譽和好評。業績報道:6月懷集日報1,1998年6月25日南方日報,0998年7月7日西江日報;省、市、縣廣播電視分時段播出。近年來,他的作品和傳記被收入《中國當代著名書法家作品選》、《中國現代著名書法家作品選》、《中國青年藝術家辭典》、《蔡豐》、《中國書畫金獎》、《潤格博覽會》、《中國當代著名書法家作品集》、《世界名人錄》、《世界藝術大典》、《世界當代書法家大典》。《國際現代書畫教授詞典》、《世界當代書畫篆刻詞典》、《中國專家詞典》、《當代書畫名家作品集》、《中國楹聯學會會員儀式》、《中國楹聯近二十年作品選》、《中國優秀詩集》、《袁茵·華英》、《世界名人錄》、《世界部分作品被文化藝術部門和國內外名人收藏。

現為廣東肇慶尚步堂主任(詩歌、書畫、占星、算命、心理咨詢),廣東肇慶市周以學主任;肇慶市書協、市美術家協會、廣東省書協、中國硬協會、中國書協會員;中國書畫家協會會員;中國楹聯學會會員;中國詩歌學會會員;中國人才研究會藝術家部會員;人事部人才研究所中國書畫人才培訓中心研究員;中國畫家協會理事;國際藝術家聯合會成員;世界藝術家協會和許多其他藝術組織的成員。

5.肇慶懷集名稱的由來地名的由來:《縣名釋義》:《天文誌》雲,懷集以水名淮西。”(《中國地名詞源詞典》)

歷史沿革:懷化縣,位於金代,南宋元嘉十三年(436年)更名為懷集縣,隸屬於隋建縣。隋屬南海郡。大業年間(605-618)鳳陽郡位於環縣,屬西平郡。唐武德年間(618-626),懷集、環兩縣屬南綏州,貞觀十三年(639)屬廣州。至德二年(757),改稱漣水縣。北宋開寶五年(972年)並入漣水縣懷集,屬南海郡。元十五年(1278),懷集劃歸湖廣興中書省河州。元二十三年(1363),湖廣行省改廣西行省,懷集屬之。明代洪武壹開始屬於光熙平樂府,後來屬於五洲府。清光緒三十四年(1908)改為平月樓。1912年歸廣西軍* * *管轄。1913,改為蒼梧路,1934,屬廣西省第壹行政監察區(平樂片區)。1952年懷集由廣西平樂區劃歸廣東,隸屬廣東中央行政公署;8月1952,連山縣第四區甲坪、盛三、上帥鄉歸懷集,秋1953,三鄉歸連山縣。1959年,開建縣撤銷,並入懷集縣,隸屬高署;1959屬於江門代理。1961,原開建縣部分分離,恢復懷集縣原建制,隸屬肇慶區(地區),現屬肇慶市管轄。

6.懷集有哪些歷史人物?1,黃,黃,本名壽清,本名誌亭,懷集縣懷城鎮譚樂村人。

小時候勤奮好學,念念不忘自己的歷史。他參加了兒童測試,七場比賽排名第壹。清同治十二年(1873),光緒三年(1877)考入國子監,受光緒皇帝接見,即聘為知府,任命為直隸。因水土不服,被封為廣東增城知府,後歷任陽江、恩平、澄海知府。

2.高仁善高仁善,號臨港,廣東懷集縣寧東(今橋頭鎮)新興桃林村人。生於清乾隆十七年(1752,卒年不詳)。

他從小好學勤奮,五十壹年(1786)升官,當時剛滿三十四歲。但直到二十四年後,也就是嘉慶十四年(1808),他才被封為廣西靈川甲骨文。

3.鄭作賢鄭作賢,原名鄭,懷集縣凹子大朗村人。年輕的時候,我雄心勃勃,追求真理。

“五四”時期,正在懷集中學讀書的鄭作賢與鄧八旗、梁、梁、等懷集進步青年壹起,組成大中華民國學生愛國聯合會懷集分會,動員學生走上街頭,宣傳和響應北京的“五四”運動。4.李唐太宗始皇帝李淵,唐太宗第二個皇帝,唐太宗李傕,唐太宗李旦,唐太宗,唐太宗,唐太宗李煜,唐太宗,唐順宗李庸,唐憲宗李純,唐太宗李琛,唐太宗李翠,唐昭宗李燁,唐太宗愛帝李煥,分別是李的第57至70代祖父。

錢星,錢星(1909。5~1949。

11)出生於廣東懷集縣石洞鎮鳳南村壹個小康家庭(解放前為廣西),原名法念、法瑞。後來為了表達“為中華之復興而奮鬥終生”的誌向,改名“興”。

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7.問壹下廣東省肇慶市懷集縣的歷史沿革。南朝元嘉十三年(435),設懷集縣。

取吸引之意。2000年,懷集縣轄20個鎮,1個鄉:懷城鎮、坳仔鎮、渣崗鎮、幹撒鎮、文郎鎮、鳳崗鎮、洽水鎮、梁村鎮、崗坪鎮、大崗鎮、冷坑鎮、馬寧鎮、蘭中鎮、顧雍鎮、石洞鎮、橋頭鎮、連麥鎮。

總人口736444,各鄉鎮人口:懷城鎮121066渣崗鎮16164坳仔鎮28997文浪鎮10557幹撒鎮19236鳳崗鎮28285七水鎮23819梁村鎮57695。坑鎮85556馬寧鎮35251蘭中鎮16388顧雍鎮38574石洞鎮52115橋頭鎮44958中州鎮25860泰來鎮9764連麥鎮27654大坑鎮6553下帥壯族瑤族自治縣7129(。單位:人)2002年,懷集縣轄20個鎮(懷城、連麥、中州、洽水、鳳崗、坳仔、石洞、橋頭、大港、梁村、崗坪、馬寧、冷坑、文郎、幹撒、顧雍、紮崗、蘭中、泰來、大坑山)和。6月165438+10月65438+2003年7月,泰來鎮撤銷,並入中州鎮。

全縣由19個鎮轉變為18個鎮,1個民族鄉,有22個居委會,312個村委會。年末全縣人口9365438+萬人。

截至2005年6月5438+2月31,懷集縣轄18個鎮(懷城、連麥、中州、洽水、鳳崗、坳仔、石洞、橋頭、大崗、良村、崗坪、馬寧、冷坑、文朗、幹撒、顧雍)。懷集縣位於廣東省西北部,肇慶市北部,“泛珠三角”核心區(粵、桂、湘、港、澳)的中心。它是絲綢之路的海陸交匯點,是南北延伸、東西貫通的樞紐。

縣城距廣州180公裏,距肇慶150公裏。北江支流綏江上遊。

東接陽山、廣寧、德清,西接廣西封開、賀州,北接連山、連南。總面積3573平方公裏,是肇慶市最大的縣。

轄18個鎮,1個民族鄉,2個國有林場;該縣人口93萬。懷集縣地理環境優越,屬亞熱帶季風氣候,四季分明,氣候溫和。

群山環繞,海拔1000米的山峰有60多座,主要分布在北部。位於縣城東北角的大湖頂,海拔1626米,是肇慶市的最高峰。

地勢從北部和西北向東南傾斜。西部是盆地平原,面積近400平方公裏。這裏是廣東省山區縣中最大的平原,也是水稻之鄉。

中部和東南部是丘陵,是農林並舉的地區。從東到北是山區,那裏有豐富的竹林。

西南的橋頭鎮是喀斯特地貌區,峰巒秀麗,巖石幽靜,溪水清澈。是廣東省省級旅遊景區。懷集縣在古代是百舸爭流之地。秦統壹南方後,分屬南海、桂林兩郡。

劉宋元嘉十三年(公元436年),縣置四會縣銀魂鄉,名懷集縣。之後,顧雍縣成立,水村縣被合並。建縣以來,八百年屬廣東,七百年屬廣西。

1952劃歸廣東省,現屬肇慶市管轄。懷集,建市以來名字不變,是兩廣為數不多的有千年、上百年歷史的大縣。

關於懷集人口的來源,發生在明朝洪武年間。當時全國處於大規模人口遷移階段,懷集先民從湖廣經諸暨巷、粵西北進入懷集。

剛搬到懷集的時候,懷集還是壹片森林。經過幾代人的努力,懷集終於成為適合農耕的地區,土壤適宜稻草生長,於是懷集的農業就從稻草種植逐漸發展起來。我們祖先的辛勤勞動創造了現在這個繁榮的地方。

8.懷集的名人都有哪些?鄭作賢,懷集人,1898年生於大朗村,1927年在廣州讀書時參加革命,卒於廣州大後方炮臺中心。

吳吳,1935,廣東懷集人,本名老邦。中國美術家協會會員,中國書協理事,國家壹級美術師。

曾任湖南省文學藝術界聯合會委員、湖南省畫院副院長、省書法協會副會長。現為廣東省肇慶市文聯副主席、市美術家協會主席、肇慶畫院院長、深圳大學書法藝術研究所教授。他主要從事中國畫和人物畫的創作,還喜歡畫鹿和舞蹈,創作非常豐富。

作品多次在文化部主辦的全國美術書法及海外文化交流展中入選、獲獎、出版。分館建於連上,刊於毛主席紀念堂文集,草書中堂,刊於中國美術全集,獅韻,刊於新時代中國畫集,雷雨聲,夜渡無蹄山村,刊於《課余軍事畫家優秀選編》。吳先生的《舞鹿圖》是壹幅歡樂祥和的佳作,深受群眾喜愛。

中央電視臺、廣東衛視錄制播出專題片《畫鹿》,其傳記被收入《美術》、《中國文藝家傳》、《世紀辭海》等,出版《百圖片庫集》、《中國藝術家吳畫集》等。林彪,男,又名雲石路,漢族,3月生,1958,廣東懷集人。

大學文化。他的人生旅途坎坷,從小喪父,30年如壹日的挨餓、被虐、被欺負、被冤枉、被嘲笑、被嘲諷、被批判、被毆打、被囚禁、被流浪。

從事過教育、文學、武術、設計、導演、評估、書畫、影視、修繕、雕塑、算命、行醫、風水、吉祥之選。幸得謝指點和教導,詩詞書畫星相占蔔清末,風水選吉大師(號雲元居士,卒於1990年,享年65,438+027)分別與中國著名畫家吳、,他在詩、書、畫方面都有較高的水平。

近二十年來,他在國際、全國、省、市及港澳臺詩歌、書法、印刷比賽中獲獎60次,其藝術作品在國內外展出。報刊雜誌發表文章30次。獲世界書畫名家證書、當代書畫名家證書、書畫頂級學者證書。他的《藝術生涯》、《書畫選》、《長林壹脈》等作品,贏得了人們的贊譽和好評。

業績報道:6月懷集日報1,1998年6月25日南方日報,0998年7月7日西江日報;省、市、縣廣播電視分時段播出。近年來,他的作品和傳記被收入《中國當代著名書法家作品選》、《中國現代著名書法家作品選》、《中國青年藝術家辭典》、《蔡豐》、《中國書畫金獎》、《潤格博覽會》、《中國當代著名書法家作品集》、《世界名人錄》、《世界藝術大典》、《世界當代書法家大典》。《國際現代書畫教授詞典》、《世界當代書畫篆刻詞典》、《中國專家詞典》、《當代書畫名家作品集》、《中國楹聯學會會員儀式》、《中國楹聯近二十年作品選》、《中國優秀詩集》、《袁茵·華英》、《世界名人錄》、《世界

部分作品被文化藝術部門和國內外名人收藏。現為廣東肇慶尚步堂主任(詩歌、書畫、占星、算命、心理咨詢),廣東肇慶市周以學主任;肇慶市書協、市美術家協會、廣東省書協、中國硬協會、中國書協會員;中國書畫家協會會員;中國楹聯學會會員;中國詩歌學會會員;中國人才研究會藝術家部會員;人事部人才研究所中國書畫人才培訓中心研究員;中國畫家協會理事;國際藝術家協會;世界藝術家協會和許多其他藝術組織的成員。

9.歷史上的懷集在哪裏?懷集縣的名稱最早出現在南北朝劉崧元嘉十三年(436),據分析懷集縣位於四會縣尹屯鄉。

為什麽取名懷集縣?本卷《舊縣誌》命名為:“因縣西懷高陵而得名;或為民與瑤雜居之地;欲長大者急於聚集。”同治本卷說:“懷高陵在城西半裏,故名縣。”

民國5年的本卷也是如此。另壹篇《懷集縣誌》在解釋今天的縣名時說:“有壹條淮西河,金就設在懷化縣。”

其含義由懷化改為懷集。這三種理論都值得討論。

按照我國地名命名的習俗,有兩種情況:壹是源於現實,二是源於虛無。所謂現實,即以當地土地(包括地形、地貌、地貌、地理位置等)為基礎。),人、事、物,從客觀實際出發,把地、人、事、物聯系起來;所謂虛,即基於人的主觀意願,取決於當地的風俗習慣、生活習慣,或者當時當地的政治形勢。

從懷集這個名字本身來看,無論是“懷”字還是“集”字都是虛而不實,尤其是“懷”字。什麽是“懷”?《辭海》淮子第六條標註為“綏靖”,《漢語大詞典》第10條標註為“老方向”。12號標為“安全安撫”。

懷集註是“懷柔安吉”。懷集縣古為南粵之地,稱南滿。

秦統壹全國,置南海郡,懷集屬之。到了劉崧元嘉時期,懷集還是壹個有待開發的邊遠少數民族地區。人和姚雖然住在壹起,但是* * *多,民族矛盾不突出。

封建統治無非意味著綏靖和鎮壓,有時兩者都有。在民族之間沒有矛盾或者矛盾不突出的情況下,采取綏靖措施讓人民感恩戴德,俯首帖耳,達到治國安民的目的,是統治者的願望。

與懷集縣同時的,還有四會(廣寧縣誌四年修訂)各縣新招、啟示、註入的分析。從封建統治者給這些縣命名的意圖來看,充分說明統治者達到了綏靖統治的目的。

中國很多縣的名字都是用中文寫的,比如懷化、懷寧、淮安、懷遠、懷來、懷茂、懷德等。這些縣名都是古代建縣時定的,而且都是邊遠地區或者少數民族地區,也顯示了封建統治者的心理狀態。