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蘭亭曲水有什麽故事?

永和九年(公元353年)三月初三,晉代著名書法家、民間史學家王羲之與謝安、孫綽等四十二人在蘭亭舉行修墓活動。這種儒家的風格和優雅壹直流傳至今。王羲之在《蘭亭集序》中是這樣記載的:“又有壹股清流激蕩,左右輝映,以為是流動的、蜿蜒的水。坐在第二位,雖不及絲竹之弦繁華,但足以談情說愛。”繈褓儀式後,王羲之等人傳承了古老的習俗,並賦詩壹首,留下了千古佳話。

“上”的本義是古代盛酒的容器。《說文》:“妳真說‘我’,妳說‘我’也是白說。”《說文段註》:“韓石說爵、義、儀、交、散、物,都叫爵,其實都叫“義”。比如“請繼續。《禮記·拋鍋》就像“自己考慮自己畫個鍋,讓朝廷高興。陶金圓明的“歸Xi詞”

“曲水流動”的習俗可以追溯到周初。“李周·官純”說:“當女巫老了,她會洗澡。”鄭玄註:“老時三月去水等。沐浴:意思是用芳香的草藥湯沐浴。”在《詩經·鄭··顏》中,“只有秦和顏,方有,只有士女,方有”韓的詩註:“相傳今年三月桃花水下,為的是喚起靈魂,延續精神,消弭壹年的汙穢。”

每年農歷的前三個月的第四天被定為“上巳”節。《漢書·禮記》:“三月初四,官民皆凈於東流水,說洗除汙痰為大凈。”光緒《史記》註:“三月初三,水破,魏破。”張衡《南賦》:“晚春之春,元之晨,方跡齊整,在。”這壹天官民都要去水邊洗,不僅民間流行,皇帝皇後也去水邊去鱗除兇。這叫“修”。

魏晉以後,上巳節定在三月初三。“三月三日是上巳日,和魏晉以後壹樣。漢朝還有三天。詳見宋樹明謝《五雜記》。【在這壹天“修復”之後,人們會舉行野餐和詩酒盛宴。《荊楚歲時年譜》記載:“三月三日,士紳出朱江池塘沼澤,飲壹杯水。”

所謂“曲水流”,就是正在玩的人,引水環彎成壹條運河,稱為“曲水”,然後盛酒的“曲水”浮在水面上,使之向下遊漂去。杯子飄到彎彎曲曲的角落。當杯子慢慢從客人面前經過時,可以拿起來壹口氣喝完,然後吟詩娛樂,這叫曲水。“千斤頂”通常由木頭制成,小巧輕便,底部有支架,可以浮在水中。此外,還有兩邊有耳的陶杯,也稱“羽”。因為比木杯重,所以玩的時候放在荷葉上,這樣就可以隨波逐流了。