七裏潭是鑲嵌在龍溪河畔的壹顆璀璨明珠，是人們休閑旅遊的好去處。這裏沒有城市的繁華喧鬧，只有山區農村的寧靜祥和。夏天看瀑布，秋天玩水，邀請幾個意氣相投的夥伴，在春暖花開的日子裏，在壹片巖石灘的小溪裏煮活魚，別有壹番情趣。
僅在七裏灘電站周圍幾百米範圍內，就有近十處美麗的自然景觀，包括獨峰的跺雞石、栩栩如生的蛤蟆石、深不見底的落鐘灘、歡樂谷灘、雷破石、馬兒巖灘和水流湍急的二會灘。壹道風景，壹段精彩動人的傳奇。這裏不僅有馬致遠筆下的《流水的橋》，還有建於道光辛卯(1831)年間至今保存完好的賈珠寺，荒涼的石柱，殘缺的碑文，讓人感受到歷史的滄桑。從七裏潭坐船下來，大約1公裏，就到了著名的大平寨革命遊擊根據地。它有壹個孤獨的高峰和陡峭的墻壁，就像壹個巨大的屏幕站在龍溪河。螺旋石階直通寨門，高約200米，臺階1000多級。它建在懸崖之間的山上，在第壹層向上延伸。雄偉的寨門至今保存完好，但與古代寨門相比，顯得十分渺小。由於整個寨門城墻與絕壁融為壹體，站在江邊橋墩上仰望此門只有巴掌大小的門洞，真有“且壹人守之，萬人不能逼之”之勢。
爬到村頂是另壹個世界。村上古樹參天，灌木叢生，院落壹個接壹個，形成了壹幅墻中有墻，墻中有村的奇特景觀。朝陽門、安樂門、水東門至今保存完好，尤其是安樂門三個剛勁有力的大字，歷經150年滄桑，絲毫無損，令人嘆為觀止。村子裏隨處可見古建築的痕跡。當年的富豪陳定遠苦心經營的四合院，如今依然存在。整個庭院由六部分組成:正殿、寶亭、上坡門、圖書樓、戲樓和大學堂。尤其是依山而建的大學堂，非常壯觀。近十米高的石堡上有壹排整齊的房屋。房屋與堡壘融為壹體，成為壹座天然的刺繡建築。整個堡壘都被磨刀石磨過，連薄如蟬翼的刀刃都難以插在石縫之間。石脊旁邊是壹個圓形拱門的大石門。石門內是排氣派的大石梯，直通裏面的院壩，與繡樓相連。可惜的是，保亭上面的牌匾，據說是十個木匠用五年時間雕刻而成的，文革時和保亭壹起毀了。整個牌匾由內外三層鏤空雕刻而成，裏面雕刻花草，中間雕刻魚蟲，外面雕刻戲曲人物。
民國年間，大平寨古樹參天，兩人相擁的松樹、柏樹、青岡樹隨處可見，還有四門大鐵炮對著河邊的水墩，自然成了革命者的首選。20世紀20年代，四川紅軍第三路遊擊隊總指揮李光華曾在此吹響集訓號角。每天早上，軍號都響亮而清晰。1948年春，地下黨轉戰中、梁、滇邊區，藍滌玉、鄧照明、鐘鼎銘、鄭徹、鄭伯英等幾十名同誌先後來到大坪寨。從此，大坪寨成為梁山地下黨活動的中心。當時群眾中流傳著壹句順口溜:“好大的村，就像天天開店，穿草鞋，吃米要石頭。”同年65438+2月10，大坪寨革命遊擊根據地因叛徒告密被摧毀，藍體玉、鄧被捕。6月27日死於重慶中美合作所渣子洞監獄，1949+065438。
由於社會的發展，很多年輕人離開了與世隔絕的大平寨，但很多老同誌卻不願意離開這個孕育了無數革命先烈的革命遊擊根據地。他們默默堅守著這片聖地。聽他們津津有味地講述過去的輝煌歷史，簡直是壹種莫大的享受，妳會感嘆世事滄桑，人生苦短。只有幾十米高的天星寨，在馬平川這座大平壩中鶴立雞群。尤其是村子的東、西、北三個方向，地勢險要，墻倒眾人立。勝利門、朝陽門、南麂門、北鬥門，四個寨子依稀可見。站在東北角的朝陽門上，可以將東西南北盡收眼底。此寨西控隴西水運，東臨梁平小南路主幹道，歷來是兵家必爭之地。據《梁平縣誌》記載，清嘉慶二年(1797)，安百裏教教主王三槐率軍至巴渝，過天星寨時，要繞道而行。
天興齋雖然不大，但占地80畝左右。但民國時期，為了躲避戰亂和土匪，村裏的居民多達上千人。老曹曼桂林說，那時候村上的院和院是連在壹起的，墻挨著墻。在村頂上，當年四合院的痕跡還依稀可辨。
如今，天興齋裏果樹成排，鳥雀成群。村裏還有壹個清澈見底的小池塘。周圍都是果樹，魚兒在池子裏遊來遊去。住在村頂的小農舍裏，妳是在壹個“天堂”裏。夜深人靜，柴門聞犬吠，聽池塘蛙鳴鼓聲。不身臨其境是不可能欣賞的。