宋祁有自己的為官之道。他從未加入過任何派系，接近晏殊的官方風格。然而，他在金融和建設項目以及政治和文化工作方面取得了巨大成就。雖然他很有魅力，喜歡放蕩不羈，但是他的事業很平靜，很順利。此外，眾所周知，他的文采早已廣為流傳。
有壹天，宋祁在汴京的壹條街上走著，遇到了宮裏的壹隊車馬。當他遇到這樣的車隊時，官員和民眾都會避讓到路邊，宋祁也會避讓到路邊。但其中壹輛官車突然拉開窗簾，露出壹個宮女的臉。美忍不住哭了，“啊！這不是歌嗎？”。宋祁聽到了，也許是看到了丫環的臉色，回到家就寫了這首《鷓鴣天》。
不久，這個詞以宋祁的壹個街頭偶遇的故事傳入宮中，仁宗皇帝聽到了。可能他好奇，有了計劃，命人去找宮女。在，增加了這個記載:仁宗皇帝知道這件事的時候，問我老婆是哪輛車，誰在叫小宋？有個老婆告訴我，皇家宴會後，遇到壹個秀才宣布翰林，老婆說，小松也。如果偶爾在車上看到，喊壹聲。"
仁宗皇帝請宋祁入宮，設宴飲酒。在宴會上，皇帝安排人們不帶感情地唱《鷓鴣天》這首歌。宋祁在深淵附近跪下告白時，皇帝用他的話嘲笑了這句話:“彭山確實很遠，但今天離妳很近。”聖旨把宮女交給了宋祁。
鵪鶉日
畫個輪轂，在窄路上刻個馬鞍，在窗簾上繡個斷腸。
沒有蔡豐的翅膀，就沒有飛翔的翅膀。心是和諧的，情感是相通的。
金屋藏嬌，玉是籠，車是流水，馬是龍。
但我夠不到的是魔山，比彭山重幾萬噸。
第壹個詞“宋祁”基本出自李商隱的《華安詩選》，“馬如龍的流車”也出自李漁的《無題》。這件事是拼湊出來的。而他卻能輕而易舉地把前人的詩變成新作，看似完全照搬，實則完全融入了自己的道德。這種情況下，需要天賦和智慧。寫作有時需要上帝的幫助，但有時也需要別人的幫助。所以我感覺前輩們好像已經替他寫好了他的第壹個字，壹直等著他拿回家修改。只是需要比原詩更生動，更有新意，更有故事性。有壹個故事，也是我選擇這個詞的原因之壹。
這個詞可以理解為宋祁在街上遇到壹輛豪華的馬車，馬車裏有壹個叫宋祁的女人的外號。但是，我想，如果說這次“狹路相逢”是壹件事的話，那絕不是兩個人的第壹次“相遇”。如果第壹次見面就有令人心碎的聲音，那就是宋琦太浪漫或者濫情了。
我想起李白的壹句詩:“白馬傲踏落花，壹鞭吹五雲車。”。美女笑著搖了搖手指，說紅樓是我妾家。李白騎著白馬，在五顏六色的花叢中鞭打壹個女人的馬車，逗得她哈哈大笑。南唐的張蜜走得太遠了:“夜深人靜，妳乘香車入鳳城，東風繡簾，慢慢還妳嬌眸含笑。新聞的失敗是什麽？他們必須假裝喝醉了，隱約聽到他們瘋了。”。張碧假裝喝醉了，跟在高級轎車後面。當風拉開窗簾時，他看到了別人“迷人的眼神和微笑”。女人朝他吐了口唾沫，說:“小夥子，妳膽子太大了。”。“跟車”在古代人的生活中似乎並不少見，仿佛是中國風騷傳統文化中的壹門實用課程。
唐代崔護有句著名的詩:“此門前，桃花相映。”人們不知道何去何從，但桃花依然在春風微笑。“我說第壹次見面，第二年沒再見過。只看到和去年壹樣的桃花。宋祁和車上那個女人的相遇次數至少應該在李白和翠湖之間。宋琦應該是多次跟車，不然很難感嘆“我還能感受到麒麟神和諧的心跳”。
金屋藏嬌，車如流水，彭山等等。它們是典故，在李後主是找不到的。宋祁偷羊是天經地義的。這個詞是壹個美麗的副本。這也是我在宋祁傳世七言中再次選擇它的另壹個原因。這首詩既從技術上反映了典故與抄襲之間的密節、密素、秘事，又呈現了北宋初年模仿、學習前人詩歌尤其是唐詩的總體情況。宋代市民生活中的貴族唐詩誕生了不同的新詞，但只有宋詩是唐詩中唯壹體面的兒子和女兒。
努力和享受應該是宋琦的生活態度，這似乎很自然。宋祁年輕的時候，家道中落。他讀書的時候，絕對是個差生。據王德臣《望江南》記載，宋郊、宋祁在安陸上學。他們缺少食物、衣服、住房和交通工具。冬天至日的那天，宋祁邀請他的同學喝酒慶祝節日。他對客人們說，“今年冬天至日沒有錢。劍鞘上只有壹些祖先傳下來的裝飾性銀飾。我把它挖了下來，不止壹兩個。我可以休假了。”他還笑著說:“冬天至日上吃劍鞘，除夕吃寶劍。”。