作為中國古代四大愛情傳說之壹(其他三個是牛郎織女，梁祝和白蛇傳)，孟姜女的故事已經廣泛流傳了幾千年。孟姜女的傳說以口頭傳承的形式在民間廣為流傳。直到20世紀初，在五四運動的推動下，她才被納入研究者的視野。中國著名歷史學家顧頡剛把孟姜女傳說的最初形式追溯到《左傳》中的壹個故事。《左傳》講這個故事是為了贊美齊梁的妻子(也就是後世的孟姜女)能夠以禮處事，不糊塗，令人欽佩。
《左傳》中齊梁不哭的妻子，感染了戰國時期當時樂壇的風氣，增添了壹段泣不成聲的故事。這是壹個很重要的變化，後世關於齊梁妻子故事的變異，就是沿著這個“哭愁”誕生的。
第壹個描述城市崩潰的人是西漢末年的劉向。他先在《女俠傳》中重述了《左傳》中齊梁妻子的故事，然後他接著寫道:齊梁的妻子沒有孩子，娘家也沒有親人，所以丈夫死後她成了壹個孤獨的人。齊良的妻子“在大門口趴在丈夫的屍體上哭”，哭得死去活來，路人無不感動。十天後，“城為之崩。”唐朝的相關記載極大地改變了齊梁妻子的故事。齊梁由春秋時的齊人變為秦時的燕人；齊良妻子的名字出現了。她的姓氏是孟鐘鳴子或孟明江女。齊梁之死，已不在戰鬥中，而是因越獄被捕後建在城墻內，故其妻欲哭城池；城墻內建有太多死屍，只能通過滴血認骨來區分。齊梁妻子的故事是六朝隋唐時期處理的，把崩城和秦始皇聯系在壹起。這是壹個不小的創造。
元代中國的民間戲曲非常發達，出現了很多雜劇大師和知名人士的作品。像孟姜女這樣具有生命力和創作空間的故事，自然成為歌劇創作的源泉。從範喜郎、範世讓、範、範喜郎到範啟良、範、萬喜良，範郎的名字有多種變體，故事情節壹波三折，與他們相關的其他人物如範郎的母親也出現在劇中，使故事情節日益豐滿。
明清以來，孟姜女的故事在民間不斷發展演變。各地的口頭傳說都說孟姜女是葫蘆生的。因為葫蘆(或瓜)與住在隔壁的兩個孟姜女家庭有牽連，所以它被稱為“孟姜女”。孟姜女的故事不僅流傳時間長，而且受到廣泛的地域影響。根據當地的民俗和人們不同的興趣取向，不同的地方對這個故事進行了各種各樣的改造，使得孟姜女的傳說呈現出極其濃厚的地域色彩。
孟姜女不姓孟，“孟”指兄弟姐妹中的老大；“江”是他的姓。“孟姜女”其實就是“蔣家長女”的意思；此外，孟姜女不僅僅是壹個人，而是壹類人的總稱。據《毛傳》:“蔣猛，齊國長女。”據《陳歡傳》、《氏族之妻》等文獻記載，先秦時期，壹般稱為齊國君主的長女，也指氏族婦女。換句話說，當時齊國的許多貴族婦女都可以稱為“蔣猛”。除書證外，還有文物蔣猛壺為證(此壺為春秋時期姜廣之長女與其夫田吳虞所鑄，以紀念田吳虞之父田所鑄)。
經查，央視十頻道的《探索與發現:尋找孟姜女》(電驢:/topics/38878/
據說孟姜女是齊國壹位將軍的妻子。秦朝修建長城的時候，她已經去世十多年了。
蔣猛的丈夫齊梁是春秋時期齊國的醫生。
齊梁妻子的故事最早記載在《信史·左傳》相公二十三年。周靈王二十二年秋(四年，前550年)，姜擊敗魏晉，奪得。前549年，齊莊公從回到李，但沒有回到齊國的首都臨淄，然後突襲了莒國。在與莒的戰鬥中，齊國的將軍齊梁和周華英勇就義，為國捐軀。後來齊國居媾和罷兵，齊人把齊梁的屍體擡回臨淄。齊良的妻子哭著在郊外的路上迎接丈夫的靈柩。齊莊送來慰問品。齊梁的妻子認為丈夫為國立功，於是齊莊派人到郊外吊唁，既誠懇又倉促，缺乏對先烈的尊重，所以拒絕到齊莊公郊外吊唁。後來，齊莊公親自去了齊梁的家，把齊梁葬在了齊都郊區。(齊梁墓在山東省淄博市臨淄區七都鎮郎家村東)。應該說這個故事在《左傳》中有明確的記載，是壹個真實的故事。雖然沒有後來的“哭夫”、“城塌”、“潑水”等情節，主要表現了齊梁妻子的英雄性格，但她反對戰爭、熱愛丈夫的主要框架已經隱約出現。
《禮記·談公》中曾子的話增加了“哭夫”的情節。曾子說，齊梁的妻子“哭了”；戰國《孟子》中引用淳於髡的話“周華齊梁之妻哭夫，改國風”；《左傳》中“齊梁之妻不肯在郊舉哀”的史實，變成了“齊梁之妻哭夫”，故事重心轉移。
“城崩”情節的增加，在西漢劉向的《說苑》中；《列女傳》中增加了“潑水子水”的情節。齊梁妻子的故事傳到漢朝，哭夫、崩城、投水成了壹個系列。
東漢王充的《論衡》和韓丹春的《曹娥碑》進壹步浪漫化，說齊梁之妻哭崩於程琦，哭崩五尺。西晉時，崔豹的《古今筆記》繼續誇大，說齊國全城“為情所郁”。到西晉時，齊梁妻子的故事已經走出了史實的範圍，演變成了“三分真實七分空虛”的文學作品。
齊梁之妻的故事，如果在春秋至西晉的史實基礎上加以潤色，以唐代高僧關修的詩《齊梁之妻》來看，就面目全非了。在這首詩裏，關修把春秋時期的事件搬到了秦，把臨淄的事件搬到了長城內外，把“城”嫁接到了“長城”，然後直接把“長城”定義為“秦長城”。關修大調整後，齊梁妻子的故事開始接近“孟姜女哭長城”的傳說。
明朝時，明政府為了防止瓦拉的入侵，對長城進行了大修，引起了民眾的反感。老百姓為了向封建統治者發泄心中的秘密，將齊梁的妻子改為“孟姜女”，將齊梁改為“萬喜良”(或範希亮)，增加了招親、夫妻恩愛、千裏送寒衣等情節，創造了壹個全新的“孟姜女哭長城”傳奇。
從齊梁妻子的故事開始，到孟姜女最後的傳說，有兩千多年。壹個故事能被人民群眾長久喜愛，不斷改造加工，不是偶然的。主要原因是這個故事代表了全人類的共同心聲，表達了勞動人民最真實的心聲。那就是:渴望和平，追求穩定，渴望家庭生活幸福安寧。
據考證，孟姜女是山東萊蕪人。
[編輯本段]神話傳說
相傳秦代有壹戶姓孟的人家種了壹種瓜，幼苗順著墻爬到蔣家，結出了瓜。瓜熟蒂落，壹瓜得分跨兩院！當我打開它時，我發現裏面有壹個又白又胖的小女孩，所以我給她取名為孟姜女。孟姜女長大了，是方圓十裏八裏的壹個老村民。大家都知道她是壹個善良，活潑，聰明，會彈琴，會寫詩，會寫文章的好女孩。這對老夫婦視她為掌上明珠。
這個時候秦始皇開始到處抓老公修長城。有壹個叫萬喜良的男孩，是個讀書人，他受驚嚇離家出走。他跑得口幹舌燥，正想休息壹下，找些水喝，這時他聽到壹群人在喊馬，打鼓。原來這裏正在抓人！他沒有時間跑，所以他跳過了附近的壹堵墻。原來這墻是孟家的後花園。這功夫正巧趕上孟姜女跟著丫鬟出去遊園。孟姜女突然看到壹個人躲在絲瓜架下。她和丫環壹喊，萬喜良趕緊下車，鞠躬道:“小姐，小姐，不要喊，不要喊，我是難民，請救救我的命！”
孟姜女見了，“萬喜良是個白面書生，長得很帥，和丫環回去向w報告，在後花園，老臣質問萬喜良的籍貫、姓氏以及為何跳墻入院。萬喜良詳細做了口頭回答。看他老實，社員答應暫時把他藏在家裏。萬喜良在孟家躲了幾天。老兩口見他英俊大方，就商量著招他做女婿。我壹跟女兒商量，她就同意了。給萬喜良提壹提，萬公子也願意，這門親事就這麽定了。
當年兵荒馬亂，百姓丈夫兩頭抓，三天兩頭抓。沒有人總是離開婚姻。老兩口壹商量，選了個吉日，請了親戚朋友。擺了兩桌酒席，過了開心的壹天，兩人結婚了。俗話說:“人有旦夕禍福，天有不測風雲。”小兩口結婚不到三天，突然來了壹群長官，他們私自把萬公子帶走了！
此行明顯是磨合，孟姜女整天哭，希望！但我已經熱切期待了壹年。不僅人們沒有預料到，而且沒有消息傳來。孟姜女真的很擔心，所以她連續幾個晚上都在為丈夫趕制禦寒衣物，並親自去長城尋找丈夫。見她執拗，父母也攔不住，同意了。孟姜女收拾行囊，告別父母，踏上征程。孟姜女壹路直奔北方，跋山涉水。
孟姜女收拾行李，告別父母，踏上了尋找丈夫的旅程。餓了，咬冷餅；如果妳渴了，喝點涼水；累了，坐在路邊休息壹下。有壹天，她問壹個打柴的白發老人:“從這裏到長城有多遠？”老伯伯說:“遠的是幽州，長城還在幽州的北邊。”孟姜女心想:“就算長城再遠，我也要到天涯去找我老公！”"
孟姜女在風雨中行走。有壹天，她來到壹個前不著村後不著店的地方，天已經黑了，人也筋疲力盡了，就跑到破廟裏。破廟挺大的，只有半人深的雜草和咧著嘴笑的偶像。她是壹個孤獨的年輕女人，害怕得要死。但她也忘記了這些，找了個角落睡了。晚上，她夢見自己和丈夫在伏案學習。突然，她聽到敲門聲，壹群逮捕她的警察闖了進來。她被驚醒了。原來是破廟的門窗被風吹得叮當響。她嘆了口氣，眼看天就要亮了，於是拿起包裹又出發了。
壹天，她走得筋疲力盡，渾身發冷。她正要休息，突然暈倒了。當她醒來時，她意識到自己正躺在家鄉的熱炕上。房東太太給她滾了湯，做了紅糖姜水。她非常感激。她出了壹點汗，感覺有點輕，於是掙紮著爬起來繼續趕路。房東太太含著淚拉著她說:“妳大嫂，我知道妳急著找個丈夫，可是妳熱得像炭火。我能忍心讓妳走嗎？”妳嫂子，再看看妳的腳。都是血淋淋的腫塊。他們還是腳！”孟姜女看著她的腳，心裏卻沒有壹絲血疙瘩。她在老板媽媽家又住了兩天，生病了又開始了。老太太哭著念道:“多好的媳婦！上帝啊，請仁慈壹點，讓天下的夫妻團聚吧！“孟姜女終於到達了修建長城的地方。她質問修建長城的民工:妳知道萬喜良在哪裏嗎？問別人，他們說不知道。再問壹個，人家搖頭。她不知道問了多少人。直到那時我才知道鄰村修建長城的民工。鄰村的民工熱情地領著她找到了和萬喜良壹起修長城的民工。
孟姜女問:“兄弟們，長城是妳們和萬喜良壹起修的嗎？”
大家都說:“是啊！”
“萬喜良呢？”夥計們，妳看看我，我看看妳。沒有壹個人含著眼淚說壹句話。當孟姜女看到這壹幕時，她哼了壹聲，頭發也扭曲了。她瞪著眼睛，急切地問:“我丈夫萬喜良呢？”眼看瞞不住了，大家都吞吞吐吐地說:“萬喜良上個月餓死了！”
“屍體在哪裏？”
"大家都說:"死人太多了，埋不了，監工都被叫去長城裏填了！"
大家的話音未落，孟姜女在長城上拍手大哭。她哭了，哭了。幾千名只哭不鬧的農民工低頭流淚。他們只哭到日月無光，天也黑了。他們只哭得秋風悲，滄海桑田。我正在哭，突然壹聲巨響，長城像天要塌下來壹樣塌了，露出壹堆堆人骨。這麽多骨頭，哪個是她老公？她突然想起小時候媽媽講過的故事:親人的骨頭可以滲入親人的血液。她咬著中指，流著血認屍體。她仔細辨認著破爛的紐扣，認出了丈夫的屍骨。罐子裏的姜女孩保存著張觀的骨頭，哭得死去活來。
正當他痛哭流涕的時候，秦始皇帶著大軍在邊墻上巡邏，經過了。
當秦始皇聽說孟姜女哭倒了城墻，他立刻勃然大怒。他率領三軍來到焦山腳下，親自處置孟姜女。然而，他壹看到如花似玉的孟姜女，就想占領孟姜女。孟姜女不願意靠！秦始皇派了幾個老太婆去勸，還派了中書令趙高帶著鳳冠官袍去勸，但孟姜女就是不死心。最後，秦始皇親自出面。當孟姜女看到秦始皇時，她迫不及待地想撞見這個無情的暴君。但轉念壹想，如果丈夫的仇恨不報，李玟的仇恨不延，她又怎麽會白死呢？她強忍怒火，聽秦始皇胡說八道。秦始皇見她沈默不語，以為她心甘情願，更樂呵呵地說:“說吧！只要妳服從我，妳要什麽我都給妳，金山銀山都行！”
孟姜女說:“我不要金山銀山，我要遵守，只要妳答應三件事！”"
秦始皇說:“別說三個，就是三十個也要靠妳。妳說，這個！”
孟姜女說:“第壹件事是立碑修我丈夫的墳，放在檀香木棺材裏。”
秦始皇壹聽，說:“說得好，說得好，妳就拿這個吧。快說第二個！”
“這第二件事，我要妳給我丈夫披上麻衣和戴孝，抱上罐頭，跟在靈車後面，含淚帶領文武百官去參加葬禮。”
秦始皇壹聽，不行了！我壹個皇帝，怎麽能給壹個王送葬！“這個不行，妳說第三個！”
“第二個不行，就不會有第三個！”女人說。
秦始皇看這架勢，壹看嘴裏的肥肉吃不下，就拒絕了；說好，全世界都會嘲笑妳。另壹個想法:我不在乎我嘲笑它。另外，誰敢嘲笑我就打死誰。想到這，他說:“好！我答應妳第二個。快說第三個！”
孟姜女說:“第三，我想去海邊玩三天。”
秦始皇說:“這個容易！好了，這三樣東西妳看著辦吧！”
秦始皇立即派人為萬喜良立碑，修墳，購棺，準備喪服和白幡。出殯那天，萬喜良的靈車在前，秦始皇在後，壹身麻衣，孝順無比。他真的成了壹個孝子。葬禮結束後，孟姜女對秦始皇說:“我們去海裏遊泳吧，好好結婚。”秦始皇高興極了。我太美了，我不知道該怎麽辦。突然我聽到“撲通”壹聲，孟姜女跳進了海裏！
秦始皇見急，便說:“快，快，給我打撈起來。”
打撈者剛下海，大海就掀起了巨浪。打撈人員見情況不妙，急忙上船。這波大浪怎麽來得這麽巧？原來，龍神和龍女都同情孟姜女。他們壹看到她跳進海裏，就趕緊把她帶到了龍宮。隨後，士兵和螃蟹奉命掀起風浪。幸好秦始皇逃得快，不然早就被卷進海裏了。
孟姜女哭長城的傳說在民間廣為流傳。她的丈夫萬喜良(衛輝人)被王維招募修築長城(今衛輝、輝縣交界處的戰國長城)勞累而死，葬在長城下。孟姜女在衛輝赤山段找到丈夫，向長城哭訴，感動了世界，長城崩塌，露出了丈夫的屍骨。至今，它的故事在衛輝赤山鄉外堖村流傳。山上可以看到孟姜女哭塌長城。新鄉市有孟姜女河、孟姜女路和孟姜女橋。
[編輯此段]民謠
孟姜女
第壹個月是春節。
家家戶戶皆大歡喜。
家庭團聚
孟姜女的丈夫去建造長城。
夏夜，銀河飛流星。
那是牛郎織女點的紅燈籠。
孟姜女看著天空。
淚眼模糊。
我什麽時候能再見到齊亮哥？
九月來重陽。
菊花沸酒望天。
在空中面對面
秋天落葉涼爽。
窗前月如霜
我為我的親戚做衣服。
線是相思針是情意。
針線密縫
緊密焊縫
多溫暖妳的心壹點
徐進漢壹班菌行
雪很大，北風很急。
孟姜女把禦寒衣物送到了千裏之外。
從秋天到新年。
度過這壹年
我想知道我丈夫在哪裏。
在哪裏
聲音，血，眼淚，聲音，呼喚
又暗又暗。
哭倒長城八百裏
只見白骨滿青山。
[編輯此段]孟姜女寺
孟姜女哭倒長城的故事在中國廣為流傳，可以說是家喻戶曉。為了紀念她，後人修建了聖母廟，俗稱孟姜女廟。這座聖母祠位於秦皇島市山海關區東6.5公裏王府石村北鳳凰山山頂。1956，被公布為河北省第壹批重點文物保護單位。
整個景區由長臺階、山門、神亭、前堂、後堂、王宓石、梳妝臺、抖衣亭、海眼、孟姜女園等景點組成，布局合理，錯落有致。寺廟周圍的樹木郁郁蔥蔥，青磚紅瓦，顯得特別古樸幽靜。
長長的臺階是通往江女廟正門的必經之路，由青石砌成，隨地勢逐漸增高，通向山門。龍* * *壹百零八階，擡頭望去，使孟姜女殿增加了幾分莊嚴。
慢慢走上108級臺階，會看到房子式壹字墻的硬頂大門，灰色小瓦，精致別致。兩邊有紅墻，隨著山勢的起伏，將夢江寺圍了起來。山門中門額上橫掛著“聖母廟”的牌匾。
錢坫是江女廟的主要建築。它是硬頂的，三塔四窗，古樸典雅。在錢坫前門的兩側，有壹幅有趣的對聯:
大海向北向南傾斜。
雲越來越長，越來越長
這個對聯有幾種讀法，壹般是三、三、四或四、三、三句。它是基於漢字多音、多義、諧音的特點，也具有文字遊戲的性質。主要內容是描述這裏的自然風光。
進入正廳，前廳正中有壹尊孟姜女雕像，兩個孩子，壹男壹女，打著傘。孟姜女被畫成泥塑，穿著藍色素服，壹臉愁容，望著南海。像壹條橫幅掛在上面，兩欄對聯寫著:“秦煌安在萬裏長城築怨；江Nv沒死，也是壹塊石頭。“相傳這副對聯是南宋末年偉大的民族英雄、愛國詩人文天祥所寫。
在前廳的墻上，還有許多臥匾，上面刻著清朝皇帝和近代壹些遊客的詩，如乾隆、嘉慶、道光等，大多是贊美孟姜女的高節。
後廳也是壹座硬頂建築。額前廣場懸掛“慈航普渡”橫匾，大殿正中塑觀音、文殊、普賢三尊塑像。觀音菩薩面容慈祥，身著長衫，雙手合十，盤腿坐在蓮花寶座上，周圍站著少男少女。東側普賢菩薩持如意，安詳自在。西側文殊菩薩手持卷軸，全神貫註。後堂後面，有壹塊大石頭，上面有幾個大石頭窩。傳說孟姜女的腳印是王符爬上這塊石頭時留下的。這是王宓石。王宓石已經成為人們心中忠誠的象征。很多文人墨客在這裏揮毫潑墨，抒發情懷。甚至浪漫的皇帝甘龍也在這塊王宓石上留下了壹首手寫的詩。如今，來參觀孟姜女廟的遊客經常會爬上王宓石，或俯瞰它，或拍照留念，這似乎是高興妳來的唯壹方式。
王宓石旁邊有壹個小平臺，是傳說中的孟姜女的梳妝臺。相傳，孟姜女千裏迢迢來到長城腳下尋找她的丈夫，壹想到能見到日夜思念她的丈夫範希亮，她就非常高興。她想找個地方梳洗壹番，但在這荒野中，哪裏會有人呢？於是，她在壹塊巨石上磨出壹個小平臺，在旁邊磨出壹個小圓坑，盛著雪變成雪水來裝扮。這個小平臺就是我們今天看到的梳妝臺。
在王宓石旁邊有壹個六角金字塔形的屋頂亭，就是振衣亭。相傳是孟姜女被逼入海前整理衣服的地方。壹真館是看長城和渤海的好地方，因為它地勢高，居高臨下，視野開闊。
在江女廟東南約5公裏的海中，有兩座礁石直立，高的如碑，低的如墳，壹高壹矮，就是傳說中的江女墳。
相傳孟姜女千裏來此尋夫，哭下長城八百裏。秦始皇不僅對她的遭遇毫無同情，反而貪圖孟姜女的美貌，想做妾。孟姜女不畏強暴，縱身跳入茫茫大海，壯烈犧牲。在她跳入海中的那壹瞬間，海水波濤洶湧，白茫茫的，這兩座礁石就凸起在冉冉裏，所以人們說這是姜女之墓。
65438年至0993年，在江女廟北側新建了壹座大型園林式四合院建築——孟姜女園。以孟姜女千裏尋夫的民間傳說為基礎，依托秦、明建築風格的宮殿、瓦房、府衙、城墻、水榭、長廊，運用聲、光、電等現代控制技術，搭建了眾多場景，將“孟姜女尋夫”的歷史傳說生動地呈現在廣大遊客面前。
國家高度重視非物質文化遺產的保護。2006年5月20日，孟姜女傳說被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
孟姜女故事的演變
孟姜女哭長城的故事是中國流傳最廣的民間傳說之壹。兩千多年來，口耳相傳，經典書寫，弦樂演奏，戲劇演奏。直到今天，它還被搬上銀幕，被各種媒體傳播，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。孟姜女的故事是如何產生、傳播和演變的？
孟姜女的故事發生在齊國。齊國是姜太公的壹個屬國。看過東周歷史的人都會知道，書中的“X姜”壹直是齊國人。孟是姜家的長女。她的故事最早見於《左傳》。蔣猛是齊國將軍齊梁的妻子，齊梁於公元前549年死於均安。齊莊公在小學外面見到了蔣猛，並向她表示了慰問。蔣猛認為鄉下不是哀悼的地方，拒絕接受，所以莊公接受了她的建議，去她家吊唁。除了禮貌，蔣猛還記錄了他擅長哭泣。淳於髡說:“齊梁之妻善哭夫，成了全國風俗。”蔣猛的哭調誕生於齊。？
西漢時有記載孟姜女“夫亡而哭城，城為之崩”(劉向《說苑》《列女傳》)。至於哭墻在哪裏，雖然對程菊、齊梁、梁山的說法不壹，但都是在壹個地方，不是秦時的萬裏長城。李道元《水經註》認為，孟姜女哭崩的是程菊。？大約到了唐朝，這個題材就演變成了孟姜女千裏尋夫哭崩萬裏長城的故事，才有了今天的簡陋模樣。周把這個故事搬到了燕國，在那裏被封為孟仲子，齊梁成為齊梁。齊梁為了躲避建城之戰，誤入了孟超的後院。孟女忠子在洗澡。古代人的貞操觀念非常強，守著女兒的身體只有丈夫能看到，所以才結婚。後來齊梁回到長城遺址後被處死，葬在長城下。於是鐘子千裏迢迢去找丈夫，哭塌了長城，在眾多的屍骨中灑血驗骨，終於得到了丈夫的遺體。？
古代戰亂頻繁，徭役繁重，征夫休女之怨是傳統題材。漢末陳琳寫《長城洞飲馬》:“長城洞飲馬，水寒傷馬骨。當妳自稱是長城的官員時，不要留在太原...獨不見長城，死者屍骨相倚？”此後，歷代詩人都歌頌它。唐代高僧關修寫的《齊梁之妻》，實際上是背誦了孟姜女的《哭長城》。後來很多詩人寫了這個題材，促成了這個故事的廣泛流傳。？
自元代以來，孟姜女的故事就被搬上了舞臺。陶的《南村輟耕錄》和鐘思成的《鬼錄》都記載了這壹點。在這些戲曲中，蔣猛被改造成了孟姜女，齊梁衍生出了齊梁、範啟良、範喜郎、範喜郎、萬喜良。
隨著孟姜女故事的流傳，各地興起了建廟熱潮。現已知孟姜女最早的寺廟建於北宋，北宋的吉祥符號和賈在河北徐水和陜西銅川均有發現。年間，重建了姜女廟的石碑。很多地方誌都把孟姜女描述為本土人，臨淄、潼關(銅川)、安蘇(徐水)、山海關、潼關都有孟姜女的墓。清末上海修路時，在老北門腳下挖出壹口石棺，中間臥著壹尊石像，胸前有“萬啟良”二字，是明朝嘉靖年間上海築城時所葬。據孟姜仙寶藏卷，始皇帝修長城，太白星唱童謠:“姑蘇有萬喜良，壹人可勝眾死。長城封後為王，萬裏長城永固。”因欲擒梁，引發了孟姜女尋夫哭長城的故事。秦煌允許蔣猛做三件事:建壹座橋，建壹座墳墓，為犧牲而哭泣。蔣猛譴責暴君，淹死了。在這個故事中，孟姜女成了蘇州人。？
孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望和追求。經過2000多年的傳播和演變，才成為今天的樣子。