上海這座城市就像壹個活的有機體。從空中往下看，縱橫交錯的道路像動脈，把城市分割成幾個社區；在每個小區內部，建築之間形成了許多小通道，密密麻麻地遍布在城市各處，小如毛細血管卻充滿活力。不同時代、不同地域、不同民族對這些小通道有不同的稱呼，上海人稱之為“弄堂”。
“弄堂”古文字“弄堂唐”。
“唐”是古代宮廷門前或祠堂門口的主要道路。這個漢字出現在兩千多年前的《詩經》中。它在古代漢語中有很多含義，後來作為“路”，這個含義逐漸被歷史淡化。到了現代，人們已經記不起“唐”這個字和建築的聯系，於是就用另壹個建築上很有趣的漢字“唐”來代替。“唐”以前是對壹個房間的稱呼，和馬路小巷關系不大。但在現代漢語中，它與建築的關系比“堂”更密切，與“堂”諧音，於是“弄堂”就演變成了“巷”。
其實不僅僅是上海人叫“弄堂”，中國的江南地區也是如此。不過弄堂能像北京的胡同壹樣出名，主要還是因為近代上海大量弄堂住宅的興起。
在古代中國，城市中被道路分割的區域被稱為李芳。李芳通常是壹個基本的行政單位，包括房屋、寺廟和官邸。居民樓是自己投資建的，所以壹個廣場內的建築是不壹樣的。房屋的所有權人通常是使用人，所有權和使用權往往是壹體的。這種情況在中國幾乎無壹例外，直到19世紀中葉。
具體命名時，弄堂叫××巷或廣場、花園、村落、莊乃至新村、花園、其他產業、別墅等。和古代的李芳壹樣，裏弄也是許多建築的綜合體，這些建築也是建在被城市道路分割的居民區內。但與李芳不同的是，每個社區都有壹條或幾條小巷；各巷單體建築的形狀和結構基本相同，壹般采用英式多排式，壹排通常為十棟左右。行與行的組合壹般采用行列式，只有少數是根據當地條件和地形布置的。在這種新型的胡同中，壹排排建築之間的空間被稱為胡同。
石庫門早期和晚期
據20世紀50年代初的統計，上海裏弄的住宅數量居全國之首。總共約有9000條巷，住宅單位約20萬套，其中大型巷約150條，住宅200套。弄堂式住宅約占上海住宅總面積的65%，其中老石庫門住宅和新石庫門住宅數量較多。老石庫門因其正面是類似倉庫的封閉門墻而得名。基本脫胎於傳統的四合院和立體院落。壹般每棟樓兩層，兩層兩層，居住面積100到200多平米，比較適合大家庭。這種房子很受歡迎，因為它不像傳統房子那樣占地，也不像歐美房子那麽貴。但第壹次世界大戰前後，上海居民的家庭結構普遍發生了變化，老石庫門民居逐漸衰落。這種住宅風格目前在上海並不多見。
新石庫門
新石庫門民居由舊石庫門改建而成，1919年後大量興建。主要改為壹層壹底，減少客廳數量，以適應當時社會大家庭解體和大量生產勞動的小家庭出現的需要。這是最常見的類型，幾乎可以說是上海民居的典型樣本。後來的新式裏弄住宅著重於進壹步明確劃分使用功能，包括客廳、臥室、廚房、衛生間、衛生設備、燃氣竈。房子前面的墻很低，有壹個小院子。建築外觀傾向於現代西方風格，適合經濟收入較富裕的市民。
胡同的寬度在早期的石庫門巷住宅群中壹般只有三米左右，但在人力車普及後擴大到四米左右。後期由於需要考慮汽車的進出，壹些新式車道被擴大到五六米。但這絕不是普遍現象，因為對於居民來說，享受如此寬敞的巷子，必然是以高昂的房租為代價的。
橫跨車道的高架投影
為了充分利用空間，上海的弄堂建築有兩大特色:亭子和臨街建築。涼亭位於壹樓和二樓之間或二樓和三樓之間，往往在廚房的上方，樓梯的轉彎處。房間低矮局促，夏天悶熱。和這個比起來，這個臨街建築稍微好壹點，但是在弄堂的上部空間(還有幾個位於弄堂裏)，好像懸浮在空中，有點詭異。
小巷裏的壹個場景
上海弄堂生活的快速發展，恰逢全國各地大量移民湧向上海，可以說是五方雜糅，南腔北調分流。許多移民帶來了他們原有的風俗和生活方式。他們說家鄉話，吃家鄉菜，聽家鄉戲。上海坊的生活方式，融合了來自四面八方的生活方式，依然保持著明顯的江南生活特色。這是因為上海畢竟地處長江三角洲下遊，受地理影響明顯，市民多來自江浙壹帶。早期的老石庫門、新石庫門巷民居，依然脫胎於江南傳統民居。有些巷子裏有幾乎通暢的小便池，還有家用廁所，這些都是江南地區的特色。尤其是廁所，作為壹個潔具，只要住在這種巷子裏，入鄉隨俗，家家必有。江南地區向來人口密集，上海的人口密度之高更是罕見。所以江南傳統地區的弄堂和近代上海的大部分弄堂都比較窄，壹排排居民樓，壹棟挨著壹棟。特別是上海巷的壹些低標準住宅，房間面積小，室內功能少。許多家庭活動，如早上洗漱、淘米摘菜、修理物件等等，都在巷子裏進行。因此，弄堂成了熱鬧的公共空間，大大拓展了人們的戶外交流機會，鄰裏之間往往親密無間，互幫互助。壹起勞動，壹起乘涼，壹起曬太陽；閑來無事，難免談《山海經》，忽短忽長，直到產生矛盾，發生爭吵。這些具有傳統風味的地方特色壹直保留至今。
小巷裏的壹個場景
在舊上海，住什麽樣的房子，往往是評價壹個人社會地位的重要標誌。住在同壹條巷子裏，居民生活水平壹般比較接近，貧富差距不會很大。這是因為在住房商品化的社會，房租在壹個家庭的支出中占相當大的比重，已經成為壹個家庭生活水平的象征。有什麽樣的收入，有什麽樣的生活水平，會住在什麽樣的巷子裏，在壹些反映當年上海市民生活的文學作品和電影中，我們可以看到，如果要反映壹個家庭生活狀況的變化，最簡潔的方式就是說明這個家庭壹次又壹次的搬家，越搬越好，或者越搬越差。四十年來的上海，裏弄的住房與當年相比發生了根本性的變化:住房的商品色彩淡化了。首先是房租低，房租占家庭開支的比例大幅度下降；其次，不同標準、不同品質的裏弄房租金差異縮小了。這樣，房租就不再是家庭生活水平的標誌了。住在同壹條巷子或同壹條胡同的市民，生活水平可能差別很大；壹些生活在標準較低的巷子裏的居民，生活水平遠遠高於生活在標準較高的巷子裏的居民。因此，弄堂生活方式的變化更加明顯。
在過去的十年裏，自從中國實行改革開放政策以來，由於許多家用電器進入了尋常百姓家，具有地方風味的上海胡同的生活方式正在悄然發生變化。冬天有取暖器，不用出去曬太陽；夏天有電風扇，甚至還有空調。巷子裏乘涼的隊伍雖然依舊搶眼，但多少沒有以前那麽壯觀了。冰箱普及後，不用每天去菜場買菜，蹭肩比蹭踵少了交談；許多居民增加了電視機、錄像機、卡拉ok機和電子遊戲機等現代家庭娛樂內容，人們不必在飯後去巷子裏聊天。
曾經率先進入弄堂的上海人，已經在那個狹小的空間裏生活了100多年。現在有些人已經走出胡同，或者正在搬進新的高層建築。當然，仍有將近壹半的上海人住在弄堂裏。
離開的人帶來回憶，沒離開的人面對現實。
(庶人摘自《上海印象》)
壹天世界2004-11-24 10:55:00陳村
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[轉帖]小巷的演變小巷從何而來？這可以追溯到19世紀。
第壹次鴉片戰爭後，上海被辟為“通商口岸”，外國人獲準在此居住和經商。但“外地人不得建房租給中國人”，1853的刀社起義改變了這壹局面。在租界，外商從事房地產生意是“合法”的。與此同時，太平天國運動迫使江浙壹帶的大量地主、鄉紳、富商、官僚帶著家眷沖進上海租界尋求庇護。大量華人進入租界後，極大地刺激了租界內的房地產經營活動。大多數外國商人很快將他們的業務和利益轉移到房地產管理上。壹些早期的著名洋行，如老沙洵、怡和、燕基等，在房地產管理方面都有大量投資。
原來租界裏建的租給中國人的房子，都是木板做的。這種租來的木屋壹般采用壹排壹排的整體布局，以“李”為名，這就是後來上海弄堂的雛形。到1863，“李”名下有8740套這樣的房子。1870之後，這種簡易木屋因為易燃不安全，被租界當局取締。但由於大量出租房屋可以為租界當局帶來最重要的稅源，房地產經營活動並沒有停止，反而越來越繁榮。然而，早期的簡易木屋完全被壹種新型的房屋——石庫門巷所取代。從此，弄堂正式登上了上海城市建設活動的舞臺，並發揮著越來越重要的作用。
簡易木屋被取締後，上海租界開始出現用中國傳統的“豎柱”木結構、磚墻建造的新式房屋。這種房子比早期的木屋正式耐用得多。其平面和空間更接近江南傳統的兩層三層四合院或四合院，更適合中國居民的永久居住。雖然比不上過去的傳統民居，院落幽深，也無法鑿石、賞花、折柳，但依然保持著規整的客廳、樓上安靜的內室、普通的兩廂，更適合那些已經脫離了過去的生活節奏，開始了現代都市生活，但又或多或少眷戀著傳統生活的上海人。這種民居基本保持了中國傳統民居相對封閉的特點。雖然住在鬧市區，但關起門來也能自成體系，統壹戰線。所以這個“門”變得越來越重要。它總是有壹個石頭門框，門扇是實心的厚木板，上有黑漆和壹對銅環。這種建築風格被上海人稱為“石庫門”。為了與後來的新石庫門民居相區別，早期的石庫門民居也被稱為“老石庫門”。整體來看，“石庫門”單元壹字排開，呈現出西方垂直式的房屋布局。在壹排排石庫門房屋之間，形成了壹系列的“小巷”。
早期“老石庫門”
最早的弄堂房屋大多位於黃浦江以西、泥城浜(今西藏路)以東、蘇州河以南、老城以北，即今天的黃浦區。如建於1872，位於興仁裏，北京東路以南，寧波路以北，河南中路以東；位於廣東路的共順裏，等等。到20世紀初，仍有大量老石庫門胡同在建。比如位於浙江中路、廈門路的鴻德裏；兆福裏，位於漢口路和河南中路；李付祥，位於廣西路、雲南路和福州路之間，等等。
19年末20世紀初，受租界裏弄房屋的影響，上海老城區內外開始大量修建裏弄房屋。如石楠都史街的綿羊裏、敦仁裏和李吉祥。除此之外，在湖東地區，還有壹個胡同裏的房子，模擬的比較簡單。這種巷子壹般是單開間，兩層樓高，看起來像廣東城裏的老式房子，稱為“廣式巷子”。比如1900左右建成的通北路八代頭，就是早期廣式弄堂的典型。20世紀以後，上海的房地產商業活動更加活躍。除了老牌的沙訊洋行、怡和洋行，大部分都將主營業務轉向房地產管理，新的房地產商如雨後春筍。比如哈爾濱洋行1901開業，美國華人建築公司1902開業，碧尚壹品地產公司1905開業，都是當時很有影響力的房地產商。在大量興起的房地產業刺激下，弄堂房空前繁榮，在城市中的分布也大大擴大。
後來的石庫門
本世紀10年代，上海石庫門胡同發生了壹些變化。胡同的規模比以前大了，平面、結構、形式、裝飾都和原來的石庫門胡同不壹樣了。機組占地面積更小，平面更緊湊。傳統的三開間、五開間等平面形式已經很少采用，而大量的單開間、雙開間平面被取代。在古老的石庫門房屋中，磚墻經常被用來代替傳統的立柱來承重。墻壁多為清壹色的青磚或紅磚，但很少像過去那樣塗上石灰。石庫門本身裝飾性更強，但中國傳統裝飾題材逐漸減少，越來越多的裝飾題材受到西式建築的影響。這種胡同被稱為“新石庫門巷”或“後來的石庫門巷”。它的分布範圍也比老石庫門胡同更廣。典型的例子有淮海中路的保康裏(1914)、南京東路的李大慶(1915)、北京西路的竹聯裏(1915)、雲南中路的老匯李樂(65438+)。
新石庫門
壹戰後，上海房地產業進入黃金時代。到20世紀30年代，上海有300多家房地產商。房地產業的興起刺激了上海建築業的繁榮，也帶來了胡同建築的又壹次建築高潮。整個20世紀20年代是新石庫門胡同最繁榮的時期。由於地價上漲，建築高度發展，傳統的兩層石庫門住宅開始向三層發展，室內衛生設備開始出現。這壹時期的新石庫門胡同，如尚賢廣場(1934)、四明村(1928)、梅蘭芳(1930)、福明村(1931)，都有相當的影響力。在大量修建新石庫門胡同的同時，壹種新的胡同居住形式——新胡同——也由此演變而來。
靜安山莊(新巷)
新弄堂取消了石庫門這種居住形式，封閉的院落變成了開放式或半開放式的綠色院落。從形式上看，它更多的是模仿西方的建築風格，而不是中國的傳統建築風格。各種建築設備也比較齊全。它的分布也是從城市的東部向西部發展。凡爾登花園(1925)、費霞廣場(1927)、靜安山莊(1929)、湧泉廣場(1936)是新式弄堂中比較有名的。
方上花園(花園巷)
20世紀30年代以後，新式弄堂進壹步發展，演變出壹種更高標準的花園式弄堂住宅。這種住宅從長條形變成了半獨立式，註重樓與樓之間的環境綠化。室內布局和外觀接近獨立私宅，風格多為西班牙式或現代式。比如1936建設的富旅新村，1934的上花園，1939的上海新村。
新康花園和永嘉新村(公寓巷)
還有壹些花園胡同，不是每家壹兩棟，而是像公寓壹樣，每層都有壹套或幾套不同標準的單元。這種花園胡同也叫“公寓式胡同”。如1934建成的新康花園，20世紀40年代建成的永嘉新村。花園式弄堂和公寓式弄堂，除了整體布局和壹些與傳統弄堂相似的斑塊布局特征外，其建築單元幾乎不能算是弄堂住宅。
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弄堂的名字起源於近代上海的幾千條弄堂，名字五花八門，令人眼花繚亂。即使是通用名，也不限於李、方、農。其實有村，有路，有園，有莊，有宅，有巷，有新村，有胡同，有花園。從壹些通用名中，也能看出巷子規格的好壞以及命名者的立意和趣味。比如那些叫“花園”、“別墅”、“其他產業”的，壹般都是巷裏的高級新式住宅，叫“陸”、“莊”、“花園”。名字大多有為城市尋求清靜之地或表達優雅之意，其房屋建築條件普遍較好。至於專名，大多由產權人決定，沒有明確的命名原則，地方政府也沒有規定或限制。所以在老上海，壹方面可以看到弄堂名稱混亂(或者說五顏六色)，另壹方面上海的面積和弄堂的數量也造成了很多弄堂重名的現象。但從巷中大量的名稱中，還是可以把握其自然命名規律的。
以業主的機構名稱、個人姓名或與業主有關的因素命名。
產權人出資修建裏弄之家後，為了表明產權屬於自己，不屬於別人，或者為了給自己打廣告，揚名天下，就以自己的姓氏和字號命名。房地產公司投資的壹些企業，用自己的機構名稱做了裏弄的名字。現在南京西路450弄是為葉蓉房地產公司修建的，這條巷叫“葉蓉新村”。如今，長寧支路104巷、108巷、長寧路19巷分別被稱為“昌盛壹裏”、“昌盛二裏”、“昌盛李三”，因為這三條巷都是昌盛建築廠修建的。再比如溧陽路965弄，是英國商人麥格理銀行修建的，所以叫“麥加利”。江蘇路46、54、62、70、78弄由中央信托公司在1932建設。起初村名命名為“中央壹村”，後來中央信托公司更名為“鐘毅信托有限公司”，於是省略了“中央”二字，村名改為“鐘毅村”。
在舊上海，有許多用個人投資修建的小巷，所以他們用自己的個人姓氏或名字給修建的小巷命名。王家弄、千家、周家寨和顧家花園都是以姓氏命名的。
在上海，還有壹種給自己的弄堂起名字的方法，就是拆姓，用壹種比較露骨但不明顯的方法，或者帶壹點遊戲味。現在幸福路269弄是羅某在1939修建的。建成後，他將傳統的“羅”字自上而下拆解，命名為“四維新村”。東昌路204弄是陳和張的親家在20世紀20年代共同修建的。完工後，兩家同意去掉兩個姓氏的偏旁部首，合成李的名字，於是這條巷子就被稱為。至於以人命名的巷子，就更多了。主人有自己的名字，自己的角色，或者自己的名字。有以自己名字命名的，如“銀村”；還有人把名字裏的兩個字都放在巷名裏，如“司”和“司生”，即楊樹生，上海知名的地方紳士，熱心學者和慈善家。這個“司聖禮”就是他資助的。
在以名字命名巷子的方式中，還有壹種方式是在名字中加壹個字，以表達產權人的興趣或願望。現在，長寧路476弄的68個車道是陳某在1920修建的。建成後，他將其命名為“陳”顯然寓意深刻。現在東渚安邦231巷是業主在1924修建的。建成後，他以自己的第壹個字“坤”和“安”命名為“坤安坊”，以表達對安定的渴望。
有些巷主為了把巷業傳給後代或者造福後代，把下壹代的名字或者相關詞匯引入自己的巷中。現侯家寨19巷為金氏所建。他從自己的名字和他兒子的名字中取了壹個詞，稱之為“李紅星”。西藏北路74弄，是為壹家建築廠修建的，業主以孩子的名義將其命名為“安怡坊”。如今的萬航渡路1170弄，原名“新森裏”，是徐於1921投資的58棟磚木結構的舊式裏弄。建成後送三個女兒做嫁妝，三個女兒就是“三女兒”。這三個“金”字可以組合成壹個“新”字，所以這條巷子就被命名為“新”了。“森”字由“木”三個字組成，意為茂盛。許的願望是三個女兒將來都兒孫滿堂，財運亨通。
有些車道是幾個人合建的。為了紀念初創，表達產權歸屬，巷名換成了意大利的名字。上海巷的名字壹般只有壹三個字(多為兩個字)，不可能湊合所有合資企業的名字，所以換成意大利。目前番禺路209弄15號由潘某等三人在1932處建設，命名為“三義新村”，以示三人共建之意。今天，幸福路291巷由沈、吳、顧、吳四位朋友共同修建，命名為“四友新村”，以示四友的貢獻。今天延安西路1209弄，是王興等三人在1936處修建的。建成後，據說歸三人所有，受益相同，所以這條巷子取名“三義村”。
以自身的特點和特色命名。
比如，巷名就是以主要居民的籍貫命名的。如今的交通西路184弄，抗戰時期，壹批Xi安人來此定居，所以這條巷子被稱為“Xi安廣場”。如今的遵義路830弄，是抗戰勝利後，來自山東的四戶人家修建的。這四戶人家以他們的籍貫給它取名為“李路南”。在上海，還可以看到以其他地方命名的巷名，如蘇北巷、江北巷、太原廣場、南通村、江陰巷、寧波巷等。他們都來自巷裏主要居民的籍貫。
舊上海有很多沒有辦公室的巷子，開了小工廠，作坊，商店，小生活設施，娛樂場所。有些巷弄是以巷裏的機構和企業命名的(或打算以其命名的)。現在長寧路491叫“愛育裏”是因為巷裏的房子是“托兒所”的辦公用房。今天，平武路58弄過去被稱為“福音村”和“福音”，因為該村是平武路教會的附屬房屋。今萬航渡路1254弄，原名“定康裏”。原來在1920有壹個丁盛醬園作坊。後來作坊主張在這裏蓋房子，形成了壹條巷子。這條巷子用作坊的“丁”字命名為“丁康裏”。其他如“雜弄堂”(現陸家牌路278弄、外倉橋街26弄)、“鐵匠弄堂”(現萬航渡路1238弄)、“典當弄堂”(現萬航渡路l152弄)、“殺豬”(現東寧路24弄、成都北路65438弄)。據了解，這些巷子裏曾經有衛生間、鐵鋪、典當行、殺豬作坊。
以裏弄的建築特色和環境特征命名。
今天延安西路691弄，因為原來的基地裏還剩下五棵搖曳的楊柳，在這裏建別墅時，就叫“五柳別墅”；今天愚園路805弄建成1933。巷內共有32棟三層建築，分布在東、南、西三個方向，入口朝北。巷中央建有環形花壇，繁花似錦，令人眼花繚亂，故巷名“錦園”；如今，新華路593弄也是壹條花園般的小巷，20棟各種顏色的房子，很有匠心。園中有壹梅花池，池中有噴泉，故名“梅泉山莊”。Lane裏也有不以自身特點命名的，而是以身邊事物命名的。今天的中山公園，以前叫兆豐園，東頭是兆豐村(現豫園路1355巷)、兆豐新村(現長寧路678巷)、兆豐山莊(現長寧路712巷)，西頭是元西新村。
大部分的巷弄都是沿街而建，有些巷弄為了方便命名，也標明了它們的位置，即以巷弄所在的道路命名，或者隨著道路的更名而改變名稱。這種情況在舊上海相當普遍。很多道路上都有以道路命名的車道。比如* *和新路有“* * *和新村”；光復四路有“光復西裏”；常德路上有“常德廣場”；淡水路上有個“淡水村”；中山北路上有幾個“李中山”和“中山村”。比如“常德路”原名“合德路”，“常德廣場”原名“合德廣場”。1943，“合德路”改為“常德路”，車間名稱改為“常德廣場”。
弄堂的名字帶有舊上海半殖民地半封建社會的印記。
在上海大量的裏弄名稱中，我們可以看到它們是以財、仁、德、安吉順平命名的。它們的封建色彩很濃，也充分反映了當時普通市民追求富貴安定的願望，這是金錢社會和動蕩年代常見的社會心理。
在上海巷的眾多名稱中，我們可以看到，在上海巷的眾多名稱中，有福、保、福、桂、慶、榮、安、昌、順、吉、山、德、和。
據統計，在上海，以“福”字開頭的巷名有279個，“得”字開頭的巷名有230個，“用”字開頭的巷名多達365個。以“用”字為例，它有很多字。那些符合“永遠”方向的詞，可以說基本都是富貴、仁德或者安吉順平的詞。其中，以“永安”為名的市內巷有56條；城內有29條巷名為“永慶”；城內有23條巷名為“永興”；以前有21在永濟名下的巷城。多名現象說明命名者對這些想法特別熱情。
用財、仁、德、安吉順平之類的詞語給道路命名是很常見的。在上海，兩條道路之間的建築面積壹般由幾條車道組成。在許多這樣的建築中，它們所在的幾條小巷都是以富貴和安吉順平的理念命名的。如果我們打開德國1946編輯出版的《袖珍上海市利農區精圖》，可以隨機翻出這麽壹大堆來說明這個情況。目前，淮海中路以南太倉路與興業路之間的順昌路四段共有六條車道。它們的名字是:李德生、李長德、李福生、記憶東裏、大康坊和余慶廣場。據了解，這6條車道的名稱都屬於以上述思路命名的車道。
另外值得壹提的是，在舊社會，基於上述思想，衍生出壹種自娛自樂或被動超越的變態觀念，這種觀念在上海巷的命名中得到了體現。壹些提名者故意尋找優雅非凡或寓意深刻的詞語來命名萊恩。還有壹些高級的新式弄堂，尤其是以單名命名的弄堂，尤為突出。比如，上海有路、隱士路、覺路、怡園、留園、憩園、漁村、吉村、杜村、玉舍村、匡路村、經四路、耕讀村。