寺內有三尊鐵鑄如來三世佛像，均重數噸，大殿前立著壹個雕龍繪風的大香爐。後來由於戰爭和日軍入侵，以及人禍和動亂的劫掠，昔日的盛況被徹底破壞。
中國佛教協會會長趙樸初親臨壽安寺時，手書“如來萬歲，凈土萬歲。”。寺內有碑文和文人墨寶，吸引了各界遊客和香客。佛誕之日，寺內香火紅燭，香客遊人摩肩接踵，寺內充滿宗教氣息。幾年來，“壽安寺”接待了來自美國、日本、新加坡、馬來西亞等地的遊客前來朝拜。，也接待了大批回國觀光和來包道尋根探親的港、臺、澳等地同胞。當年寺院住持甘當帥，任上海市佛教協會理事，為重建壽安寺立下不朽功勛。過去，包道上的古剎“壽安寺”，號稱“寺外青山，亭中綠水”的亭子，就在眼前。
1983年，三座寺廟重建，釋迦牟尼佛像和五顏六色的金色神像在廣元大師的號召下得以重建。後來修建了宏偉的大雄寶殿，塑造了島上的如來、文殊、普賢、觀音等十六尊佛像。計劃在原址上重建方丈室、經樓、鐘樓、鼓樓、功德殿、放生池等建築，與金鰲山融為壹體，體現情趣。現已成功建成，現任住持為覺覺大師。壽安寺始建於公元709年(唐中宗景隆三年)。此時，玄奘死後，佛都法香宗出家，在此修行。該寺毀於元末(1368)，重建於明洪武四年(1371)，彜族人曹凱植柏3000株。許申請捐建大悲亭，並鑄媽祖銅像建媽祖堂，後毀於明末大火(1644)。至清代，在文禪師、嶽容、李庭主持下重建，並多次修繕完善。寺廟前的照壁上有兩個大字“佛都”。廟門高大莊嚴，金碧輝煌。山門上掛著“壽安寺”三個金字，是清康熙年間成都知府紀所書。山門入口為天王殿，其後為青石鑲嵌的廣場，正中獨坐彌勒佛(高五米，石雕)。往前是彌勒殿，旁邊有壹副對聯寫著“張嘴就笑，笑對壹切；大肚子能容下妳，沒人能容忍。“它的兩個走廊是五百羅漢殿，然後是大佛殿。大殿正中有壹塊牌匾，阿難和葉佳站在大佛釋迦牟尼的兩側。前面是法堂，後面是藏經樓(寺內藏經1076卷，高峰時達到5048卷)，兩邊是東西兩座寺院。在大雄寶殿的左側，有壹個可容納數百人打坐的禪堂，還有壹個容納中國各地僧人和尼姑庵的寮屋。東方張的房間下面有儲藏室、香廚、餐廳和客房。全寺共有四座佛堂，呈長方形，建築整齊，所用材料均為木石結構；寺廟的閣樓庭院，美麗宏偉；門窗的檐口，以及柱、梁、梁、沈箱，都比繪畫所提煉的鳥獸、花卉的鱗片更加栩栩如生。全寺布局以南充大林寺的結構和規模為藍本。亭臺重疊，廳堂幽深，屋頂高聳，飛檐翹角，襯以參天翠柏和高大的竹林，十分雄偉莊嚴。
佛教造像精美生動。大王廟裏的四大天王身高數米，各持琵琶劍、蛇、傘、銀鼠。用怒目直盯著它，畫著金色，光怪陸離，讓人對它肅然起敬；彌勒寺的布袋和尚很有身孕，遊客伸手摸摸他，他卻笑了。這棵櫻桃樹和西藏佛像是由日本東京弘文工業株式會社社長服部哲先生於2005年種植和建造的。從1990開始，廣匯實業已經接受了22名來自中國的研修生到日本學習環保分析技術，時間超過10，時間都超過了壹年。學員主要分布在長江流域兩岸，回國後成績斐然，為我國環保事業做出了巨大貢獻。
這項善舉是由服部哲隆先生在第壹次同學會前發起的，並由來自上海的學員楊建省協助種植。櫻花樹種於瀛洲(崇明)，象征中日友好和中國環保事業的健康發展。同時祈求地藏菩薩保佑人類安全，倡導眾生保護人類生態環境。也是工業研修生的聚集地，環保研究的紀念地。因為是因果報應，所以我願意記錄下來作為啟示。(徐炳，春月只覺得)
北魏壽安寺迎釋迦牟尼佛。
文心閣位於玉佛樓後面，金字塔屋頂的四個角上。所謂“善惡終有報，終有神明。”建問心亭的寓意是告誡新人先自問，不做善小，不做惡小。因果報應還不錯。只要天堂之心想到地獄，如果他有善念，他就不會有惡念。
北魏鐵礦和巖石雕塑悉達多喬達摩，供奉在文心閣。圖片由上海曹夫婦捐贈。石像是暗紅色和銅色的。它高2米，寬1.1.5米，重1.5噸..佛身立起，左手垂下，心結以願封，表示壹切眾生的壹切願望都得到了滿足。右手舉在胸前，以無畏印封印，表示壹切眾生的恐懼可以解除。頭服有螺旋發型，袈裟穿齊肩袈裟。袈裟的花紋呈槽形，薄而貼身，整體給人壹種端莊大方、莊重善良的美感。左右各有壹尊威武菩薩，基座上刻有經文。後面的光背上有火焰圖案，兩側和後面雕刻有立體的千佛圖。這種佛像歷史悠久，是佛教造像史上的第壹尊佛像。據《阿迦瑪》記載，在公元前6世紀的古印度，釋迦牟尼佛是摩耶夫的母親，他將死去三十三天。當時，優填王怕佛祖走後會口渴，就讓佛祖把水袖手旁觀，命令全國優秀的工匠，根據佛祖在水中的倒影，用牛頭木雕和檀香木雕刻出壹尊佛祖像。因為佛像是用烏木雕刻而成，所以被稱為“烏木佛像”，又因為是由古印度優填王發起，命工匠雕刻而成，所以又被稱為“優填王像”。由於歷史悠久，這座石像已經破損風化。在壽安寺，妳可以在伊美掩映下的羅漢堂前的大廳裏喝茶，還可以去法堂聽經。壽安寺道場與媽祖、八祖禪堂(稱媽祖道場)壹脈相承。由於媽祖在具體的日常生活中充分貫徹了禪宗的特點，突破了修行者的自戀和倦怠，將禪引向現實，所以禪的實踐目標不是禁欲主義，而是壹種極其樂觀的“幸福生活”，智慧與生活有機結合，受到日本佛教界的推崇。壽安寺的素餐也很有名。中午可以去“五觀堂”齋戒。五官堂在古寺左側，寬敞明亮，可容納300人同時入齋。如果有幸趕上臘月初八釋迦牟尼的開悟日，可以品嘗到壽安寺遠近聞名、獨具特色的臘八粥。這種粥原本是為佛陀煮的，但也在這壹天提供給信徒和遊客。寺僧烹煮核桃、花生、松子、乳酸菌、柿子、栗子、棗、糯米、黃豆等。，還加了紅糖，非常好吃。唐句大師壹定會建議妳連續吃三碗，避免三災八難。
飯後，妳可以再逛逛寺廟，看看碑文、匾額、對聯，以及歷代名人的題詞。如唐代以中國書法賦予此章，金《紫光錄》全德興博士所撰《媽祖塔銘》，清代廣東政治學者羅漢李所撰《壽安寺重修五百羅漢碑》。歷代書法家題寫的“靈山重現”、“香雲”、“衣碗同源”、“養菩薩莊嚴”、“壹枝花含笑”、“須彌芥菜”、“祇園揭真相”等碑文，都蘊含著無窮的禪機和深意。
“北寺夜鐘”是壹個奇妙的景象，寺廟中的祈禱鐘在黃昏時開始，烏鴉在寺廟周圍飛來飛去。“鐘聲傳過三千界，佛教傳到億萬國。”在這種情況下，妳的心實際上會處於壹種奇妙的談話的意義之中。1.公元1241至1252(元年至十二年):四川僧人莫、卓二人來崇明修建壽安寺，原名“福安寺”。
2.公元1318(元祐五年):皇帝授額，福安寺改名永福壽安寺。
3.公元1324年(元代泰定甲子年)，因海崩，僧人將壽安寺遷至任棟鄉，建大雄三大殿，其中兩個為佛場。
4.公元1368至1398(明代洪武中學):僧人申智在壽安寺建千佛閣。
5.公元1403年至1424年(明朝永樂年間):僧人趙普在壽安寺修建了錢塘和龔琳。
6.公元1430年(明宣德五年):壽安寺地基崩於海中。
7.公元1431(明宣德六年):尚濤等人將壽安寺遷至永興沙。
八、公元1522年(明嘉靖初)，壽安寺被廢，佑昂(身世不詳)重修壽安寺。馮為題寫了《重修寺銘》。
9.公元1573年至1620年(明朝萬歷年間):知縣何茂官撥款給田敏，命道院和尚在縣城東五十裏(即現址)重修壽安寺。
X.公元1668年(清康熙七年):總兵張買地壹公頃，重修壽安寺，修建金鰲山，開玉蓮池，重修祥符樓。
XI。公元1775年(乾隆四十年):知縣範國泰提議重修壽安寺和金鰲山，修建了清源堂、豐樂閣、月浦等景點。壽安寺住持郝躍大師主持了重建工程。範國泰寫了《重修壽安寺碑文》。12.1958下半年，該縣開展了“全力支持工農業生產大躍進，積極投身社會主義建設”的廟會獻佛活動。在45座寺廟中，只有兩座是壽安寺和沈繡寺，其余的都獻給了當地的人民公社。十三。1966到1976:縣城所有寺院都被占了。
14、1972農歷165438+10月30日:古若大師在陳嘉鎮西集的世俗家中圓寂。
15.1980:壽安寺廣元法師是全縣第壹個脫下俗裝，穿上僧裝的。
第十六、1982:壽安寺經縣政府批準，成為縣城第壹座對外開放的寺廟。
17.1983冬:上海市宗教局局長王紅奎、上海市佛教協會會長真禪法師親自派市佛教常務理事正壽法師擔任壽安寺住持。四大佛教界200多名弟子參加了推廣活動，市廣播電臺對活動進行了直播。《解放日報》刊登了這壹消息，縣廣播電臺連續三天播放了這壹活動。
18.1986 65438+2月3-5日:崇明縣第壹次佛教代表會議在壽安寺召開，崇明縣佛教協會宣告成立。鄭壽法師被選為會長，施文德縣副主席CPPCC被任命為名譽會長，壹至三名法師被任命為副會長。出席會議代表63人，選舉產生董事19人。會上通過了崇明縣佛教協會章程和會員大會決議。
十九。1988 65438+10月至5月:壽安寺成立了寺廟事務領導小組，開始對寺廟進行民主管理。
20.65438+農歷0989年5月27日:全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初，在市宗教局局長王紅奎、中國佛教協會副主席楊明大師、市佛教協會秘書長歐國藩等陪同下，參觀了壽安寺，留下了“福壽無疆，凈土永安”的墨寶，並承諾回滬後為壽安寺題寫《大雄》。
21.1990後半部分:壽安寺重修天王殿，高8米，建築面積211平方米。
22.1992下半年，壽安寺修建東廂房兩層，***18室，建築面積820平方米。
23日1993年7月:上海市宗教局局長何金剛參觀壽安寺。
24.1993:壽安寺功德殿落成。
25.1994年1月:弘發成為壽安寺住持。
1994年4月5日(農歷二月二十五)淩晨，崇明佛教協會首任會長、壽安寺方丈、市佛教協會常務理事逝世，享年70歲。
27日1994 165438+10月30日至65438+2月2日:崇明佛教協會第二次代表大會在壽安寺召開。代表65，438+004人，總任命為主席，光遠、丁毅、洪明、光權、惠遠為副主席。
1996年4月28日:上海市佛教協會批準廣元法師為壽安寺方丈。
29日1997年5月19:壽安寺大雄寶殿破土動工。
30.1998 2月19:大雄寶殿竣工，高度19 m，寬度21.5 m，長度27 m，建築面積581 m2。
31.1999年4月:壽安寺西廂房開工建設。
32.1999年8月:西翼竣工，上下40間，建築面積1680平方米。
33.65438+1999年5月65438+1999年5月05日:上海眾信居士捐贈緬甸玉石釋迦牟尼臥佛壹尊，長5.5米，高1.5米，重13.5噸，安放於西翼樓。
34.1999年8月28日:陳良川先生捐贈壽安寺釋迦牟尼像壹尊，高3.7米，寬2.2米，重15噸，小玉佛250尊。
三十五、1999 165438+10月12(農歷正月初五10):壽安寺舉行“升方丈、開佛像、完成大雄寶殿、玉佛樓奠基”活動，盛況空前。
2000年5月36日:壽安寺玉佛樓破土動工，10月底竣工，樓高兩層，占地507平方米，建築面積878平方米。它宏偉而莊嚴。
2006年1月2日5438+0:壽安寺舉行“玉佛樓落成，佛像開光”活動，上海市佛教協會會長、覺醒法師、玉佛寺方丈、崇明縣縣長顧、佛教四大弟子近萬人參加。
三十八、2006 54 38+0 65438+2月5日，崇明佛教協會第三次代表大會在壽安寺召開，上海市佛教協會辦公室主任周福根、市民宗委主任田乃嶽、副縣長郝、縣副主席兼縣統戰部部長周、縣統戰部副部長郭耀東出席。
2005年9月:韋覺大師來到寺廟擔任監牢。40.65438+2006年2月27日:壽安寺玉佛下西方三聖開光，大和尚、老妙齡和尚、大五段和尚* * *同主法。
41.2006年2月24日:壽安寺住持祝老僧西天。
42.2007年7月1:壽安寺東廂房重建破土動工。
2007年6月5438+10月43日:壽安寺隆重落成。期間，中國佛教協會副會長、上海市佛教協會會長覺醒僧來寺講學。
44.2008年3月:壽安寺首次被上海市民族宗教委員會評選為“文明宗教場所”。
45.2008年5月30日:壽安寺東翼竣工。
46.65438+2008年2月:壽安寺恭請全國唯壹的香樟木雕四面佛供奉於三門殿。
47.2009年9月4日:上海盈通集團董事長陳衛鋒先生捐贈的金融寺奠基。
48.65438+2009年2月3日:壽安寺隆重舉行三門殿牌匾揭幕儀式。
49.2010:財神廟落成，廟宇雄偉，聖像莊嚴。
50.2010二月11:崇明縣縣長趙琪先生參觀該寺。
51.2010年3月6日:壽安寺三號門前開工。
52.2010年4月25日:由上海曹夫婦捐贈的北魏石刻釋迦牟尼像運抵寺廟，吉祥如意，萬人見證。
53.2010年5月28日:壽安寺落成，磚雕精美，建築無與倫比。
54.2010 7月19:中國崇明縣委書記彭參觀該寺。東灘候鳥:在崇明島東部，有壹片面積達3萬公頃的灘塗候鳥保護區，是世界上為數不多的野生鳥類棲息地，目前正在申報為世界重要濕地。東灘鳥類有116種，尤其是在東灘越冬的小天鵝數量在3000-3500只。更珍貴的，如白鵝、綠鷺、黑臉琵鷺等也有。來自澳大利亞，
新西蘭、日本等國共有300萬只候鳥。在觀鳥季節，可以看到壹大群鳥像白雲壹樣在天空中飄蕩，場面相當壯觀。東海觀鳥的最佳時間是早上，因為東海日出是崇明的壹個自然景點，崇明東灘位於東海的最前沿。早上看鳥，看日出，壹舉兩得。崇明縣壽安寺:崇明縣橋鎮盛濤路1188號；
輪渡路線1:石洞口碼頭至南門，乘坐三輪車或出租車(起步價)。
輪渡線路2:從寶陽碼頭到南門，乘坐三輪車或出租車(起步價)。
公交線路1:申沖1號線(汶水路路口，* *何新路，近地鐵1號線汶水路站)坐三輪車或出租車(起步價)到南門站。
公交2號線:申沖2號線(上海科技館地鐵站)到崇明陳家鎮換乘，然後坐三輪車或出租車(起步價)。
自駕:浦西過湘陰路隧道直行(五洲大道方向)。過長江隧道橋到崇明後直行(往堡鎮、城橋鎮方向)。在鼓浪嶼路左轉，直行到鰲山路。
(崇明縣壽安寺網站)