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風箏在中國有多少年的歷史了?最初的風箏是由什麽制成的?妳叫什麽名字?後來用了什麽?妳叫什麽名字?

風箏,又名風琴、紙鳶、風箏、紙鳶,閩南語叫風吹。古代叫“風箏”,北方叫“風箏”。風箏是壹種比空氣重,借助風力可以在空中漂浮的產品。晚唐時,人們在紙鳶上加上哨子,發出類似箏、琴的聲音,故稱“風箏”或“風琴”。1基本介紹編輯本段

拼音:fēng zhēng

風箏是中國人發明的。根據傳說,翟墨用木頭制作了木制的鳥,歷時三年研制成功。這是風箏的最早起源。後來,他的學生魯班在翟墨用竹子來改進風箏的材料,甚至演變成了今天的多線風箏。風箏起源於春秋時期,至今已有2000多年的歷史。相傳“墨子為木風箏,三年而成,壹日而失。”到了南北朝時期,風箏開始成為傳遞信息的工具。自隋唐以來。由於造紙業的發展,人們開始用紙糊風箏。在宋朝,放風箏成為壹項受歡迎的戶外活動。宋人細致的《舊武林大事》寫道:“清明時節,人們到郊外放風箏,日落而歸。”“風箏”就是風箏的意思。北宋張擇端的《清明上河圖》和宋代蘇漢臣的《百子圖》都有生動的贈箏場景。

2發展過程編輯本段

風箏起源於中國,中國的風箏歷史悠久。最早的風箏是由木頭而不是紙制成的。傳說第壹只風箏是“魯班”做的,叫“木風箏”。《朱功舊事》記載魯班“嘗為木鳶,帶去見宋城”。《呂春秋·愛情類》中記載“輸如高梯,欲攻宋。墨子聽說了,就去找魯,日夜纏著腳。至於郢十天十夜,對景王說:‘我是北方君子。聽說大王要攻打宋朝。“妳相信嗎,””這說明魯班做的是“高梯”,而不是木風箏。

《韓非子》中記載的木風箏的發明者不是魯班,而是墨子翟墨。翟墨(公元前478-392),春秋戰國時期的哲學家,墨家學派的代表人物。《諸事不順,外儲論》記載,翟墨曾經“用三年時間,用壹只木風箏飛上了天”。墨子在魯山(今山東濰坊),“作木鳶,三年成名,壹日敗也”[2]。這意味著墨子花了三年時間研究試制,用木板做了壹只木鳥,放生並使它成功飛行,但只飛了壹天就壞了。墨子制作的“木鳶”(或稱“木鳶”)是世界上最早的風箏,距今已有2400多年的歷史。《康熙字典》中定義的木風箏的發明者也是“翟墨”。《墨子》中記載,魯班發明的“木鵲”比墨子的“木鳶”更精美:“公敗者伐竹木,以為是鵲,三日後飛。”東漢蔡倫發明造紙術後,紙做的風箏開始出現,稱為“紙風箏”。

據說漢朝的將軍韓信用風箏來做測量。梁武帝用風箏來傳遞信息,但是失敗了。南北朝時,有人背著風箏從高處跳下,沒有死。唐朝張丕被圍時,用風箏發求救信息。書中有“三天不明白,近了名人吃得開心”的話[6],取得了成功。自唐代以來,風箏逐漸成為玩具。到了晚唐,風箏已經用絲條或竹笛制成,風吹起來,故名“風箏”。有人說“風箏”這個名字起源於五代,始於葉莉用紙糊壹只風箏,並在上面安裝壹只竹笛。

清朝道光年間,郭《清明》所作的壹首竹枝詞描述:“寒食壹百零四日,白浪江行,鷂子蕩,比初來更亂。”在有壹句詩:“紙花漫天飛似雪,嬌媚少女蕩來蕩去,彩羅裙隨風蕩,蝴蝶爭春。”風箏藝術也達到了頂峰。

3基本分類編輯本段

軟翼風箏:主骨架多為浮雕,有單層、雙層、多層骨架。升力片(機翼)由主翼條組成,機翼的後半部分是柔軟的,沒有主翼條的附著。

硬翼風箏:骨架由兩根竹條制成,兩邊邊緣較高,中間略凹,翼端向後傾斜,使風能從兩翼末端逸出。

板風箏:即平面風箏,以拉片為主體,無突出部分,四面用竹條支撐,是孩子們的最愛。

4編輯本段的制作方法

普通的風箏是用竹子做骨架,紙做肉。其他復合材料還有絲綢、尼龍布、塑料薄膜或竹條、紗條、馬畫紙等。

紙和絲綢是制作傳統風箏的常用材料,顏色鮮艷,更能體現中國風箏的魅力。但紙易碎,絲貴,現代科學的產物——尼龍布、塑料薄膜——成為制作風箏的新材料。

竹子是制作風箏骨架的主要材料。壁厚3-5厘米的竹子可以切成竹片,竹片的韌性可以作為風箏的骨架。風箏的骨架可以根據個人愛好編制,如蜻蜓形、蝴蝶形等。

紙是有蓋風箏的主要材料,最好纖維細而均勻,有韌性,耐潮耐沖擊,顏色潔白幹凈。把紙糊在骨架上,然後系上線,風箏就完成了。

這時候也可以在成品風箏上塗上自己喜歡的顏色,鑲上蕾絲,或者系上絲帶,掛上紙圈。但是不能影響風箏在空中的飛行,因為太多的配件會讓風箏的飛行失去平衡。

5文化內涵編輯本段

尋求幸福

人們對幸福有著相同的追求心理。蝙蝠與“壹切幸福”、“壹切財富”諧音。其形象雖不美觀,但經過充分美化,被視為象征“幸福”的吉祥圖案。以蝙蝠為圖案的風箏比比皆是。例如,在傳統的京沙燕風箏中,整個剛性臂上可以畫有美化的蝙蝠,以“嚴復”為代表。其他有寓意的風箏還有“福中有福”、“福中有眼”、“五福的生日”、“五福的生日”、“五福的猴子”、“五福的生日”等。周朝洪範載“五福”:壹是長壽,二是富貴,三是康寧,四是攸。“賢惠”就是賢惠,“考完就死”就是死得好。根據五福的道德,幸福包括財富和長壽。其他用於祈福的吉祥圖案還有“魚”、“如意”(如意原為竹木撓棍,因能撓到手夠不到的地方而得名)。與此相關的吉祥圖案和風箏有:“年年有魚”、“多福多”、“鯉魚躍龍門”、“萬事如意”、“萬事如意”、“平平安安”。

長命的

古往今來,人們都希望健康長壽。有許多圖案來表達和慶祝長壽:有長盛不衰的松柏,有據說能享千年壽的仙鶴和彩帶鳥,有據說能活百年的靈芝,還有能讓人長生不老的西王母仙桃。追求和表達長壽的字形有300多種,變化極其豐富。源於佛教的“萬”字格局,意為“上至萬”。沙燕風箏中,腰紋多為旋轉的“萬”字紋。與此相關的吉祥圖案和風箏有:“祥雲慶壽”、“八仙慶壽”。

充滿幸福和歡樂的

表達人們美好、快樂、幸福的心情。喜字的字形很多,“喜”是常見的喜慶圖案。喜鵲是喜事的“征兆”。風箏包括“快樂”二字和“幸福”風箏。與此相關的風箏和吉祥圖案有:喜氣洋洋、雙喜臨門、多福臨門、幸福生活、雙喜臨門。喜慶的圖案也很有意思,蝴蝶、小鳥、花朵、白暨豚、長壽、幸福、美滿,比如“百鳥朝鳳”。婚姻美滿,夫妻和睦,鴛鴦風箏等。

幸運的

龍、鳳、獨角獸是人們想象中的動物。龜在古代是長壽的象征,後來被龜背圖案取代。強調龍的話題尤為重要。中國是壹個崇拜龍的國家。在我國,龍有著特殊的含義。龍是壹種神奇的生物,有鹿角、牛頭、蟒身、魚鱗、鷹爪,被視為中國古代文明的象征。由鳥、動物和其他圖像組成的傳統吉祥圖案包括“龍鳳呈祥”、“雙龍戲珠”、“彩鳳齊飛”和“百鳥朝鳳”。中國傳統風箏——龍頭蜈蚣的長串風箏,尤其是大型的龍風箏,以其壯觀的飛行場面和氣勢磅礴而受到人們的喜愛。

6國家海關編輯本段。

馬來西亞:傳說很美。

馬來西亞人喜歡放風箏,這可以追溯到幾個世紀前。據說是為了向米神致敬。有壹個傳說,很久以前,壹個貧窮的農民在田野裏遇到了壹個迷路的女孩。他把女孩帶回家,小心翼翼地把她養大。女孩越長越漂亮,他和村民的收成也越來越好。誰知他老婆吃醋了,把姑娘趕出了家門。從那以後,村裏莊稼的收成成績越來越差。原來那個漂亮的姑娘就是米神。有人告訴他,他必須做壹個美麗的東西,放在空中米神的地方,向她表達他的悔恨。農夫做了壹個風箏。隨著風箏的推出,人們的生活又變得豐富了。馬來西亞風箏的長度壹般在壹至兩米之間,寬度和長度都差不多。風箏是精心制作的。首先,選擇生長在東方的竹子。據說這樣可以保證太陽神永遠附在風箏上陪伴妳度過壹生。馬來西亞風箏的形狀有魚、鷹、貓、鸚鵡等。然而,人們最喜歡月亮風箏。月亮風箏因其月牙形而得名。有的風箏像鳥,有的像魚,但都有月牙形的特點。在正式的官方場合,馬來姑娘們經常拿著精致漂亮的月亮風箏來迎接客人。馬來西亞政府經常組織風箏比賽。馬來西亞航空公司也用風箏作為公司的標誌。

日本:浮世繪風格獨特。

風箏傳入日本時,壹般認為是中國向唐朝派遣使節從中國帶到日本的。風箏傳入日本後,原本是用來給同事傳遞信息的,直到江戶時代才在民間流傳開來。早期的風箏大多是長方形和金色的半圓,沒有任何裝飾。到了明治時代,浮世繪風格形成了日本風箏的獨特風格,提升了風箏的藝術和欣賞價值。

韓國:風雪風箏獨壹無二。

韓國發展出了自己的代表風箏——風雪風箏,由人字形結構的風箏改造而成。壹般人字風箏都是用十字和對角線骨架組合起來,加強結構,增加風力。而韓國的風穴風箏,則進壹步在平面上挖壹個風穴,巧妙地利用風和排氣的位置,把背風變成浮力,讓風箏的動作更加靈活,是壹種戰鬥風箏。

泰國:男女風箏也不壹樣。

泰國有兩種風箏:雄性風箏叫鳥風箏,雌性風箏叫魚風箏。鳥箏壹般高2米,又名“猜郎康”;魚箏形似鉆石,又名“白寶”,飛行時必須由七女控制。2月至4月是傳統的放風箏季節,經常舉行許多風箏比賽。

荷蘭:曾經是世界上最大的

荷蘭風箏沒有骨架,材料多為尼龍布和塑料紙。1984年,荷蘭展示了世界上最大的風箏,沒有骨架,由尼龍布制成。在飛行之前,它必須充氣,並由壹輛8噸重的汽車牽引。

英國:風箏偵察潛艇

在英國,風箏最初被用作航空設備之壹。在20世紀20年代,用風箏做廣告是壹種常見的宣傳手法。二戰中,英國用風箏載人監視德國潛艇的活動。在20世紀40年代,英國海軍也在驅逐艦上部署風箏,作為對空襲的防禦。

美國:特技風箏來自無人機。

放風箏在鹹宜被視為壹種體育活動,在美國是老少皆宜的。流行的風箏大多是尼龍布做的,不怕風吹雨打。軟式風箏在1956年發明後,飛行時不僅用尼龍布或塑料材料支撐,還可以折疊起來,攜帶起來相當方便。在美國相當流行的特技風箏,據說是根據導彈射擊試驗的靶機設計的。濰坊、開封、北京、天津、南通、陽江並稱為中國傳統的六大風箏產地。

7技能概述編輯本段

中國風箏歷史悠久,技藝高超,早已為世人所公認。但是如果要仔細研究的話,關於中國風箏的詳細資料並不多,關於中國風箏具體技藝的資料就更少了。中國傳奇人物曹雪芹的《南放風箏記》和《北放風箏記》是中國放風箏技藝的專著。但到目前為止,不僅沒有看到這本書的全文,甚至這種說法是真是假,曹石是否確有手稿集,也還缺乏足夠的旁證材料。學術界還在爭論,沒有定論。在主觀願望上,我們希望曹石或其他先人能留下壹本有價值的關於中國風箏技藝的書,讓後人繼承和發展。

但是希望不能代替事實。我們只能等待這方面的新發現。此外,還有壹些流行的光譜公式。比如,據說宋徽宗的《宣和風箏譜》是更早的書,但至今未見。還有的是各個風箏家族或風箏玩家收集的曲式,有些至今還能找到。雖然中國的音樂形式有其局限性,但它們是寶貴的材料。值得壹提的是,金鐵安在1930年代寫的《風箏譜》壹書更有價值,但沒有圖紙,可能是受當時印刷出版條件和經費的限制。

除了“譜”,中國還有壹種珍貴的材料——“條”,即制作壹個風箏骨架所用的標準竹條,在大量生產風箏的家庭中,壹般都是代代相傳的。比如北京的風箏哈家就有壹捆世代相傳的“條”。這就彌補了譜上只有圖,沒有骨架或者只有骨架沒有竹條大小粗細具體變化的不足,使風箏技藝的傳播更加完整。中國民間工藝美術的技藝除了文字、圖片、實物之外,主要靠口口相傳來傳授,這是民間藝人使用的“配方”。這是壹個教學、記憶、保密的“宋公式”或“切”。由於藝術家文化水平的限制,這些歌曲或切口往往沒有聲音或文字,或者文字是看不見的,在流通中被遺失、修改、誤認。

我國對風箏技藝的探討,主要是以上述有限的文化遺產為歷史背景,以現有的中國傳統風箏為基礎,結合科學技術和飛行力學原理進行分析,希望能為今後我國風箏技藝的推廣和發展提供壹些參考。由於本人水平有限,希望各位專家學者、前輩、有識之士、青年朋友提出寶貴意見,批評指正。中國傳統的放風箏技藝可以用四個字來概括:綁、貼、畫、飛。簡稱“四藝”。簡單理解壹下這“四藝”,就是綁架子、糊紙、畫七彩花、放風箏。但其實這四個字的內涵要寬泛得多,幾乎包含了中國傳統風箏的所有技術內容。如“裝訂”包括:挑選、拆分、折彎、裁剪、連接。“粘貼”包括:選擇、剪切、粘貼、修整、校對。“畫”包括:顏色、背景、描摹、染色、修邊。“放”包括:風、線、放、調、收。這“四藝”的綜合運用,將達到風箏設計創新的層面。

8濰坊國際風箏節編輯此段。

濰坊國際風箏節是壹年壹度的國際風箏節,壹般定於每年4月20日至25日在風箏之都濰坊舉行。自1984首屆濰坊風箏節舉辦以來,吸引了大批中外風箏專家、愛好者和遊客前來觀賞、比賽和參觀。65438-0988濰坊被第五屆國際風箏會指定為“世界風箏都”。在第六屆風箏節上,國際風箏聯合會成立,總部設在濰坊。同時,濰坊國際風箏節是結合外向型經濟發展的壹次盛會。在此期間,濰坊對外經濟技術貿易洽談會舉行,吸引了大批中外客商前來洽談貿易、技術交流和觀光旅遊。

9中文文本“風箏”編輯本段

教科書分析

這篇文章是魯迅許多優秀回憶散文中的壹篇。他寫道,小時候因為風箏和哥哥之間不可挽回的誤會和沖突,他內心充滿了深深的愧疚。細膩的筆觸,悲涼的情懷,適合有聲有情的朗讀,激發學生的情感體驗。教學時利用多媒體吸引興趣,從情感角度切入,利用閱讀教學,用多種形式的閱讀滲透各種能力的培養。把自主權還給學生,給學生搭建壹個鍛煉自己、展示自己的舞臺,解放他們的思想和個性,形成自主、合作、探究的學習方式,讓他們享受學習,快樂地學習。

這篇課文思想深刻,對主題的理解是多向的。很難從多個角度引導學生創造性地理解主題。因此,設計從學生實際出發,抓住親情,與作品中的人物創造壹個對話的活動。讓學生進入課文,充分解讀,完成角色互換。從而拓展學生的思維空間,提高探究性閱讀和創造性閱讀的能力。在培養能力的同時,關註學生終身發展的需要,培養學生正確的價值觀和人生觀,得到審美的重塑和提升。

教學目標:

知識和能力:

理解課文內容,學習文中生動的動作和心理活動描寫。

流程和方法:

1,獨立閱讀,理解文章內容。

2、合作探索,體驗作者感受。

情感、態度和價值觀:

學習作者敢於認錯的自責和自省精神。

教學重點:

引導學生聯系自己的生活經歷,理解課文內容。

教學難點:

學習作者的自省精神。

教學準備:

教師在課前制作多媒體課件。

教學過程

壹,閱讀指導,創設情境

1.課前播放歌曲《三月三日》創設情境。

2、彩屏顯示:

二月草長鶯飛,楊柳醉春煙。孩子們放學回來得早,所以他們忙著在東風中放風箏。

同學們,清代詩人高定筆下的場景是什麽?想到風箏,妳有什麽感受?(人生講情懷。)但是壹想到風箏,文學大師魯迅就感到難過。這是為什麽呢?今天,就讓我們壹起走進魯迅先生的著名散文詩《風箏》,觸摸大師敏感的內心吧!

用歌曲創設情境,為學生學習課文創造情感基礎,激發學生學習興趣;導語設置懸念,激發學生學習興趣,形成閱讀期待。)

二,初讀,整體感知

學生活動(彩色屏幕顯示):

1.用妳最喜歡的方式讀課文單詞。

2.思考:這篇文章關註什麽?妳寫了什麽?用妳自己的話重復壹遍。

老師:

指導復述方法,引導學生理清情節。

(從文本出發,培養學生提煉和篩選信息的能力,尊重學生的自主閱讀體驗。)

第三,學習合作探究

彩色屏幕顯示:

1.當筆者看到“遠處飄著壹兩只風箏”時,感到“驚訝和難過”。為什麽?

2.文中提到的“精神虐待的場景”到底是什麽意思?如何看待這種行為?為什麽?

(1題要求學生品味課文中富有表現力的語言,同時要求學生能夠聯系所搜索到的材料和自己的實際進行回答,體現了培養學生處理信息、分析問題和解決問題的能力,張揚個性去表達、交流、合作,從而培養學生科學的思維方式和歷史唯物主義的新課程目標。)

第四,精讀,理解人物

學生活動(彩色屏幕顯示):

大聲朗讀第3段和第4段,告訴我妳更喜歡文中的哪個人物。為什麽?

教師:引導學生分組討論,理解動作表情描述的作用,引導學生理解誰是真正的悲劇制造者。

閱讀:壹個學生扮演哥哥,另壹個學生扮演弟弟。大聲朗讀第三和第四段。要求第三人稱全部改為第壹人稱,讀出人物的感受。

引導學生進入文本,展開師生對話,真正理解人物的感情,從而更好地理解他們。)

五、思考、質疑和提出難題

妳對課文的理解有哪些困惑?

(鼓勵學生對課文的內容和表達有自己的體會,提出自己的觀點和問題,並采用合作、* *的方式討論疑難問題,這也體現了學生學習方法的個性化和創造性閱讀特點。)

準備問題:

如何理解“故鄉久違的春天,卻在這天空蕩漾”?

不幸的是,我偶然發現了壹本關於兒童的外國書。為什麽說是“不幸”?

如何理解結尾的句子?

第六,聯合閱讀,延伸拓展

正文說:“遊戲是孩子最正當的行為,玩具是孩子的天使。”妳小時候玩過很多遊戲和玩具,不是嗎?選擇壹個妳永遠不會忘記的,告訴妳的同學。

引導學生從課本走向生活,加深理解和體驗。)

七、總結,讀課文。

《風箏》以詩意的筆調生動地描繪了同胞兄弟之間的深情厚誼,展現了魯迅嚴於自責、自省的精神。它奏響了壹曲溫暖的人間美景之歌,讓我們沈浸在自然、和諧、和諧的詩畫之中。請再次進入風箏的世界...(學生大聲朗讀課文)