至誠宮是太谷仁村的賈家廟。大概建於清道光四年，燒於1945。
我的父親是任家族的第十壹個成員，他是憲政壹代。父親在世的時候，給我們講過誌成宮的美:
至誠宮前是賈的祠堂。祠堂倚在山頂，飛檐鬥拱，金碧輝煌，三進院落。最後，庭院的主廳為祖先提供牌位。祠堂門口有壹根雙鬥旗桿，旗桿上掛著壹面黃色的長方形旗幟。旗桿下有石基、石柱、插桿石。
？祠堂後面是家廟至誠宮。誌成宮大門的南面是壹個大劇場。所有的劇場都鋪著石條，槐樹掩映，最南邊蓋著壹個朝南的戲臺。舞臺的音量不錯，壹進南門就能聽到演員明亮的唱腔和鑼聲。誌成宮每年三班唱兩套好劇，都是由著名演員演出。
劇場北面是誌成宮門，寬七間，深三間。黃色琉璃瓦屋頂的斜山式建築。進山門就是壹個大院子，有走廊，正面三個大雄寶殿，分別是客廳和殿上辦公的地方。正殿四周有廂房，是至誠宮守殿人的住所。穿過辦公院子就是舞臺院子，坐在劇場大樓裏朝南，東西兩側建有看臺。傳說智成宮是在狐仙叔叔的幫助下修建的。所以有仙人唱戲的戲樓，每年唱兩出好戲。鬼戲在誌成宮是唱不出來的。
戲樓北面不遠處是壹座四柱三廳的木牌坊，歇後山式重疊鬥拱，平脊雙坡屋頂。穿過牌樓就是大魚塘，上面建有黃岡巖拱橋。造型獨特，藝術價值高。
過了石橋，就是後院了。後院北面有七個山洞，上面建有壹座兩層小樓，供奉大仙。這個山洞是大仙睡覺的地方。每天，壹個特別的人為大仙整理床鋪，疊被子，打掃房間。戰爭期間，壹場大火將整座寺廟燒成了壹堆廢墟，但兩層小樓和木牌樓沒有被燒毀，完好無損。可惜被搶了兩次，被後人拆了。
誌成宮作為壹座宗廟，規模宏大，建築宏偉，在山西獨樹壹幟。
賈家雖然家業龐大，但對寺廟的生存和發展早有打算，不靠民間支持。
至誠宮有幾十畝地，都是人種的，每年收獲的糧錢都歸守殿人。每年農歷九月十五，賈家的男人們都會被邀請去吃午飯，以報答賈家的恩情。
誌成宮裏有個出租店，婚喪嫁娶用的東西應有盡有，有轎子，有棺蓋，有龍杠，有鍋碗瓢盆。鄰村的人都有事，都來這裏租房。收入用於寺廟開支。碗、盤子等。用於租賃的都是專門燒制的，碗盤底部印有“誠宮”字樣。用今天的話說，至誠宮經營著壹家服務公司，在服務業不發達的時代做著獨家生意。
白巖村是任村賈家的祖居。所以，誌成宮和白巖村的高廟離得很近，每年宗族裏的男性都會去高廟祭拜。
祭祀有嚴格的議程，女性不得參與。每逢重大節日，氏族男性全部出動，由八名禮儀生主持祭祀，他們身穿藍襖，頭戴禮帽，敲鐘敲鼓，引導氏族上香祭拜。在工作日，每個門和房間都慶祝這壹年。
父親說，從“至誠宮”這個名字就可以看出，我們的祖先是大智慧、大智慧的人。誠信是儒家道德修養的最高境界。“禮記。《中庸》:“惟天下誠，以明天下之大經，立天下之大基，知天地之修養。”朱註:“至誠之道，非聖不可知，至聖之德，非誠不可行。”