我幫妳找了另壹個大禹墓，在浙江紹興東南郊會稽山腳下。是4000多年前古代治水英雄大禹的葬身之地。大禹墓，東西向，由裕陵、榆次、於渺三大建築組成，三者在壹處，後兩者由前者產生。例如，在建築方面，於渺應該是第壹個。
裕陵入口處有青石碑廣場，後面是壹條長100多米的神道。神道兩側各有五對石雕神獸。神道盡頭是大禹墓碑亭，亭內立有明代紹興知府南大基題寫的“大禹墓”石碑。
陵前還有槐樹、松柏、青竹等植物。位於裕陵左側的榆次寺，相傳始建於夏朝少康之時，此後屢毀屢建。
現存的榆次廟是近幾年改建的，兩個院落隔著壹個院落，非常富有江南民間建築特色。寺前有壹清池，悠然如鏡，名曰“放生池”。
榆次的牌匾是著名畫家吳作人題寫的。前進的左右兩側，有“大禹治水”、“賞功”的磚雕，後面則有大禹的塑像。
玉殿，位於玉陵右側，始建於南朝梁大同十壹年(公元545年)，歷代都有修建。從南到北，寺內有轅門、照壁、鑒屏閣、淩星門、午門、祭堂、大雄寶殿等建築。
其中，在諸暨出土的明代良渚文化早期遺物，如良渚文化時期的石簪、石鍁、鼎足，西周的雕花陶罐，六朝的雕花青瓷盤、蓮花紋青瓷碗，宋代的瓦罐、房屋模型等。，1.5米至2米以下的塔莎尖山灣遺址，約5000年前的良渚文化時期。另壹方面，良渚文化時期的文化層上部主要是宋代的文化堆積層，出土了碗、雕花高足杯、陶塑等器物，尤其是陶塑，對研究宋代建築具有重要的歷史意義。
紹興祿豐寺祿豐寺位於浙江省紹興市玉嶺鄉。始建於南宋大明元年(457年)，距今已有1500多年的歷史。寺廟的創始人是惠晶，壹個和尚，繼承法律制度是禪宗。
歷史上多次被破壞。現有建築1984由紹興* * *支持重建，主要有山門、大北樓、三聖寺、觀音殿等。，建築面積3000多平方米，1997再次裝修。
祿豐寺現任五道法師方丈，78歲，浙江岱山人，1930出家。他還是浙江省佛教協會常務理事、紹興市佛教協會會長、紹興市CPPCC常委、新昌CPPCC副主席。
2.紹興黃酒的歷史淵源是什麽？中國有很多地方生產黃酒，黃酒的品種也很多，但在國內外最著名、最受歡迎的黃酒是紹興酒。很多人提到中國酒和黃酒，就是紹興酒。
紹興酒的產地很難考證。根據河姆渡文化出土的大量類似酒器的米和陶器來看，紹興酒應該起源於6000多年前的河姆渡文化。紹興酒的正式文字記載是在越王勾踐的時候，他在公元前492年被吳國打敗，帶著妻子去吳國當奴隸。《吳越春秋》中有記載，大夫文仲兩次祝酒，說“臣邀君薦果脯，作兩酒”“酒將漲漲，請稱萬歲”。
這是關於紹興酒的第壹份文字記錄。
3.紹興和暢堂的由來是寂寞的，暢尚堂沈石昊是瀟瀟灑灑的。
步入紹興秋瑾故居、長塘堂，裏面空無壹人。靜靜地站在這裏，我悄悄地給遠方的鑒湖女子送去了壹份暖心的芬芳。
在秋瑾壯烈犧牲的顧璇館入口處，矗立著壹座民國時期留下的紀念碑。錐形，不高，但給人壹種陰森肅穆的感覺。
魯迅先生在他的小說《藥》中寫的那個陰森恐怖的刑場，現在是壹個繁忙的鬧市。跋涉在喧囂塵世的人們，現在還會有人記得這壹代英姿颯爽的女中豪傑嗎？與周恩來的祖屋和魯迅故居相比，和暢堂要簡單得多。
古巷深處，壹座普通的老房子，白墻磚砌的門樓，狹窄，當然也沒有象征嚴明政府的石獅子。穿過大廳，兩邊的廂房都很小。
裏面是壹個很深的天井，上面鋪著鵝卵石，左右各有兩棵碗口粗的桂花樹。花雖已雕謝，卻被綠葉環繞，迷離而密集。浩瀚悲壯的歷史曾在這裏留下震驚世界的驚嘆號。
風雨如灰，在寂靜的地方，仍能感受到隆隆的雷腳步聲。正殿是和諧殿，寬敞大氣。
壹個折疊的木柱，多色調。周圍的舊太師椅經不起嚴酷歲月的侵蝕，油漆脫落，很舊。
龕正中，慈菩薩不知遠遊何處，只剩下壹張空長桌。只有掛匾上的“和昌堂”四個字，大如水桶，潑墨潑墨，抖落了歷史的滄桑與落寞。
右翼是秋瑾的書房兼臥室。不大，木地板，靠窗的書桌，扶手椅，似乎在耐心的看，看孤獨，看日月，看女主回來。
書桌上還放著她親筆寫的文件，墨跡未幹。其中有非常完整的起義軍的軍隊編制思想。
陌生女孩是戰場上的秋兵。為什麽不讓人感到尊重？臥室是壹張靠墻的床。謹小慎微的秋瑾似乎已經預感到可能會出事。他專門在墻裏設置了壹個小暗室，用來偷偷藏手槍等短武器和文件。
秋瑾不幸被捕後，清兵多次在此搜查，卻始終沒有發現秘密。左翼是秋瑾和他的戰友們的秘密聚集地。
現在，它是秋瑾事跡展覽室。最令人激動的寶藏是秋瑾壯烈犧牲時留下的血衣。
衣服已經退到灰色，血跡斑斑。雖然它們已經變成了淺黑色，但仍然清晰可辨。寫遊戲的熱血黃沙鑄就忠誠的靈魂，颶風從天而降。
秋瑾的犧牲尤為慘烈。她不僅是壹個女人，還是壹個母親。她有壹個可愛的兒子和壹個可愛的女兒，都很年輕。
當革命需要她毫不猶豫地獻出自己的頭顱時，她毫不畏懼。穿過和暢堂，就是後院了。
空院右側有壹口井。當年，秋瑾被捕後，出現了白色恐怖。她的家人冒著生命危險，為了保護其他革命者，半夜把秋瑾留在井邊的文件全部燒掉。
現在，壹切痕跡都沒了，只剩下後來者無盡的思念。廚房靠墻，竈具還在。雖然人都去了房間，也沒有看到廚房冒出的煙，但似乎感覺沒有走遠。
仿佛，只需稍待片刻，就能聽到廚房木門開啟的吱嘎聲。天下人都知道君，她真的活在那段閃光的歷史裏。
仔細看看秋瑾的照片，發現秋瑾很漂亮。被稱為中國四大美女之壹的就誕生在離紹興不遠的地方，現在已經發展成為壹個新的旅遊景點，吸引著遊客。
天地悠悠，這個地方永遠留下了她的足跡，她的身影，甚至是她溫暖的氣息。秋瑾生前是個女人，但她不化妝，不崇尚奢華，不喜歡人們的刻意炒作。
紹興壹直是個出類拔萃的人，她很幸運有這個安靜的地方，尤其這裏是她從小到大最喜歡的溫暖的家庭。她會靜靜地巡視日月，獨自讀春秋，所以會對著酒泉微笑。
4.新昌有好幾年的歷史了1。據考證，春秋戰國時期，新昌縣先後屬於越、吳、楚等國，自秦起屬會稽縣，自漢至唐為會稽縣所轄郡縣的壹部分。侯亮開平二年(908)，新昌縣位於單縣東南13鄉，縣名源於新昌鄉。先後隸屬越州、紹興府、紹興地區、紹興市。
2.新昌縣，原名東東，又名南明，位於浙江省東部，紹興市管轄。唐以前屬建縣，五代開平二年(908)建縣。現在列入沿海經濟開放區，屬於上海經濟區。隨著寧波國際“東方大港”的建成開放，新昌的區域優勢更加明顯。縣城東臨寧海、奉化，南接天臺，西南接磐安、東陽，西至北接嵊州。東西距離52.3公裏，南北距離36.9公裏。
所以總結壹下:新昌郡創建於五代後梁開平，公元908年；距今已有1100多年的歷史。
5.浙江紹興盛產什麽？紹興蘭花？
紹興絲綢紹興茴香豆紹興腐乳
幹菜紹興香餅紹興酒紹興鴨
紹興大嶺紹興河蟹紹興金銀箔紹興鱖魚
紹興牛奶黃瓜紹興母子醬油紹興青石紹興鯡魚
紹興花邊王紙扇紹興錫箔越瓷
嶽嶽記炒豆腐幹紹興貢瓜
柯橋豆腐幹蘭亭桃紹興黑氈帽紹興河鰻
紹興海灘泉
毛猛達香膏
日珠茶紹興平水珠茶紹興造極紹興吳鵬船
6.紹興民俗春節:中國農歷新年的開始被稱為春節，也被稱為農歷年。慶祝春節，俗稱“過年”，是中國最隆重、最熱鬧的古老傳統節日，象征著團結、繁榮，寄托著對未來的新希望。
據記載，中國人民慶祝春節已有4000多年的歷史，始於虞舜。節日氣氛持續壹個月，正月初壹前有祭竈、祭祖等儀式；在節日裏，有給孩子壓歲錢和給親戚朋友拜年的儀式。節後半個月是元宵節。那時，燈籠遍布城市，遊客遍布大街小巷。元宵節過後春節就結束了。
年糕:每年春節，都是年糕上市的季節。很多家庭都有春節吃年糕的習俗，取“年年高”、“高年”為長壽的吉祥之意。從臘月二十四開始，幾乎家家戶戶都會做年糕。
其實年糕是手工做的。主要工具有木杵、臼、木蒸籠、印板。主要工序有打餅花、燒炒鍋、打錘柱、拔臼、搓餅、印年糕...最後把年糕疊成整齊的壹疊，整個年糕打好。期間滿屋飄香，歡聲笑語，場面熱鬧得讓人無法忘懷。
拉白糖:拉白糖流行於紹興舊俗，相傳起源於明代。拉白糖要花相當大的力氣。壹般是拉糖師傅舀起壹桶白糖，倒進鍋裏。加熱攪拌後，糖就變成了糖汁。糖汁很快被拉成長長的軟糖，又粗又熱的糖塊像毛線壹樣在主人手裏上下飛舞，最後被切成小塊，細細咀嚼，甜甜的，香香的，軟軟的，熱乎乎的，讓人心裏暖暖的。
包粽子:紹興有吃粽子的習俗，家家戶戶都會包粽子，尤其是端午節和春節，吃粽子是傳統習俗之壹。傳說粽子最早是用竹葉包裹糯米扔進河裏的，是怕屈原被扔進河裏後河裏的魚蝦吃了他的屍體，為了讓屈原的屍體完整。後來，除了糯米，還在包裹的食物中加入了豬肉、花生、鹹蛋等餡料，演變成了現代的粽子。
粽子壹般用竹葉包裹，做工精致，手法嫻熟。其樣式多種多樣，有斧形、三角形、圓柱形等。裹得越緊越好吃。舊時紹興民間有在茶店“吃茶”的習俗。
其實這是壹種在社會上廣泛流行的民間自發活動，調解民間糾紛。舊時紹興的茶店遍布城鄉集鎮的大街小巷。
其中有幾家規模較大、知名度較高的茶葉店，如紹興市布業廳的“藝墅”和朱寶橋的“壹樓”，大多數茶葉店都在這裏吃飯、品茶。在舊社會，老百姓最怕打官司。他們知道“門朝南開，沒錢進不來”的秘密。所以老百姓之間壹旦發生糾紛，寧願去茶店喝茶。
喝茶的時候，雙方總是主動邀請壹幫鄰居、親戚朋友、圈內人到壹家茶店。在舊社會，茶店不僅是普通百姓喝茶、聽歌、說事的場所，也是人們討論是非、判斷是非、調解糾紛、解決糾紛的場所。
鄰裏之間、鄰居之間、親戚朋友之間的糾紛，如買賣房屋、租賃、土地使用權、灌溉權、森林開發、伐木、婚姻、分居、財產分析等，多按傳統習俗在茶店解決。按照規矩，雙方邀請的茶客全部到齊後，茶博士(服務員)會給每位茶客泡壹碗蓋有蓋子的燉茶，給坐在馬頭桌上的調解主持人泡壹壺上好的龍井。
那麽，首先雙方公開陳述事情經過和各自原因，提出處理意見。“飲茶人”要在雙方陳述的基礎上，在親眼目睹或聽到的事實的基礎上，發表自己的意見，進行分析、判斷、評判，從而找出誰是誰非。
我們既不能偏袒任何壹方，也不能掩蓋自己的弱點。在舊時紹興茶店的壹般格局中，店門口靠近帳篷桌頭的地方總有壹對桌子，俗稱“馬頭桌”，顧名思義，就是“騎在馬上向前看”的意思。
所以壹般喝茶的人從來不敢坐馬頭桌。有資格坐的必須是當地的名人，資歷高，有威望，公正，受人尊重，有壹定的威望和號召力。
喝茶時，他總是扮演主人的角色，也就是當然的裁判。當“飲茶人”發表意見或提出解決方案時，“裁判”在馬頭桌上全面闡述自己的意見，當場作出決定，決定誰對誰錯，而“飲茶人”則紛紛發表意見，支持裁決，並說出“壹店之王的話算數！”差不多吧。
理虧的壹方要把“茶客”的茶錢全部還清，包括坐在馬頭桌的主人，相當於在法庭上交訴訟費。事後按照“裁判”的決定執行，不得再生異議。
壹般來說，這種民事調解往往能順利生效。當然，也難免會有野蠻人不服當場裁決，甚至破口大罵傷人，大打出手。
但這種人無論如何也無法與輿論抗衡，最終不得不在第二次吃茶時認錯認輸，從而解決了爭端。這種“吃茶”是約定俗成的地方規則，輿論往往優於官方的判斷，具有很強的威懾力。
紹興邊吃邊聊茶的習俗是什麽時候起源的，壹時半會兒也查不出來。但據當地野史記載，清末創辦的“第壹樓”曾有過爭茶的“案底”。
壹般說和紹興的師傅有關。由於老師們回鄉後往往在當地頗有影響，又精通法律，所以明清乃至民間時期吃茶最為盛行，這與“紹興老師”的興衰歷史相吻合。
有人認為明末以後，政府在民間失去了威信，但卻是民間調解應運而生的好機會。看來這種說法不無道理。
7.德國風景作文100字德國菜沒有中國的好吃，不要* * *國外的！！！！！！
今天我想說說紹興的美食，因為我出生在江南古城紹興。紹興不僅以其眾多的風景名勝而聞名，
此外，它的地方特色也吸引了許多中外遊客。紹興的小吃主要有紹興老酒、幹菜、臭豆腐、茴香豆等。說起紹興臭豆腐，我想到魯迅的家鄉“五子坊臭豆腐”
店”，只見壹塊塊金黃發亮、小巧玲瓏的豆腐剛出鍋，大家爭相購買。手裏拿壹盒臭豆腐，輕輕咬壹口。它的味道真的和其他臭豆腐不壹樣。它的外觀
皮脆肉脆，裏面卻軟嫩，聞起來很香。再加上誘人可口的甜面醬，味道好得沒話說！香和臭本來是兩個對立面，紹興的美食卻被它轉化成了傳記。
奇數的
紹興不僅有臭豆腐，還有讓人聞香的茴香豆。說到茴香，我就想到魯迅筆下的窮書生孔乙己。
他經常去鎮口的鹹亨酒店花九文錢買壹碗酒和壹盤茴香豆當飲料。幾個孩子圍在他身邊，向他要茴香豆。他給了壹個後，用手蓋住盤子說:“我沒有多少了，我沒有了。”
太多了。"
茴香豆就是以他的名字命名的，所以人們幹脆稱之為“孔乙己茴香豆”，鹹亨酒店也因此而出名。至於茴香豆的做法，主要是以幹蠶豆為原料，用水浸泡後放入鍋中。
煮大約15分鐘後，加入茴香、桂皮、鹽等。，然後用文火慢慢煮，待鍋裏的水基本煮幹後即可食用。茴香豆很有嚼勁，嚼起來鹹鹹鮮鮮，回味無窮。據說，
茴香豆很受中外遊客歡迎，鹹亨酒店茴香豆日銷量可達三四百斤。
就在這時候，孔乙己突然好像聞到了壹股酒香。紹興黃酒也很有名。紹興有2500年的歷史。紹興黃酒是紹興著名的特產之壹，也是中國黃酒的代表。
它是中國八大名酒之壹。它是由清澈、明亮、幹凈的富含多種礦物質的鑒湖水通過獨特的發酵工藝制成的。紹興黃酒以其獨特的風味和豐富的營養價值享譽海內外，並上市。
是北京的國宴酒之壹。紹興濃郁的酒文化釀造了壹個極具特色的地方新興節日，即中國紹興黃酒節。中國第壹屆紹興黃酒節是1990年舉辦的，之後基本就是壹屆了。
每年壹次，延續至今。
接下來我要說的是紹興的壹道傳統菜肴——香菇紅燒肉。
不僅紹興人愛吃，外地人也更願意去品嘗。據說做這道菜要下很大功夫。壹塊寬厚的肥瘦相間的五花肉，用菜刀淺淺地割了若幹個洞，放進鍋裏，用小火燉，時間大約是半天；服務
之前把肉切成小方塊，鋪上新鮮的幹菜，燉半個小時。紹興當地的餐館都把這道菜視為傳統的“家常菜”。