在漢代揚州玉雕的過程中，經濟政治的變化進壹步發展。1949之後，揚州出土了很多漢代的文物。到了漢代，從小件作品的發展，從裝飾手串和玉環縣的發展來看，雨蝶是兩性的，是有生氣的。揚州1980，西北高郵湖西施天山墓出土文物有魚圈、王弼米，大徑21.8 cm，正反螺旋紋均有，壹件淺玉雕，花紋精美。禦苑直徑13.4 cm，雕紋也是螺旋形。它的雕刻風格很有地方特色。西漢時期，劉金標之子的墓被稱為劉緒六十四年統治之墓。這些完整出土的玉器與漢代揚州玉雕的水平和發展。
唐朝開鑿了數千公裏的運河，可以通航，位於新運河，長江與揚州的交匯處。成為南北交通的咽喉要道，自然成為中國對外貿易的主要港口之壹。經濟繁榮，百業興旺。有“長江與推河之間，廣陵鎮與繁華”的歷史記載。揚州玉雕和手工業在唐代非常繁榮，這在當時是壹個新的發展。壹方面是貴族豪門展廳的建築裝飾炫富，但這樣的所謂“雕玉戶”又是誰呢？另壹方面，在小件玉器配飾的潮流中，揚州玉器和玉雕技藝也開始對外交流。天寶年間(753年)，大明寺對鑒真恨之入骨，赴日傳授揚州及多達185的玉畫師，雕紫檀木、繡花，可見揚州玉雕在唐代盛極壹時。
到了宋元明時期，揚州的玉器陳設發展到品種日益豐富，花鳥瓶的鏤空、圓雕技藝也始於宋代。到了清代，謝鯤介紹了他的存在:康山江的家人見證了宋代揚州制造的精美玉塔。他說:“對壹堆殘米是絕對無所謂的，春草堂的作品裏都有描述”而宋玉齡塔的塔是白色的。七英寸高。七、六面制，面面俱到...小索鏈系統的所有頂級六邊形從來沒有被阻礙過，七大奇跡莫能辛說。“揚州玉雕技藝和鏈條制作技藝從這生動的描述中可見壹斑，可見進步之大。到了元代，揚州玉器家具用品越來越勤儉，藝人開始利用天然材料制作“山雕”。
現在，揚州博物館坐落在壹個單壹的風扇有雕刻白玉在元末的生產性能，如“竹林七賢和七賢的故事”和簡單的雕刻在圖山。可以說是揚州紫山雕刻的早期作品。明朝。揚州玉器開始形成精美典雅的風格。揚州博物館保存了明代中期的產品“六角蓮花玉壺”，“池畔白杯”造型圓滑，切工精細，值得大家稱道。到了明末，揚州玉雕的風格紫山雕刻有了新的和復雜的工藝。後來揚州在準備制作大型玉山的高難度技藝。
揚州玉雕技術發展到清代中期，可以說所有產品都能達到比以往更高的藝術水平，尤其是乾隆時期，進入全盛時期，揚州成為玉石、翡翠主產的主要集散地，除非生產者。斯隆玉器局，大量大型家具玉器出現在清廷，每年朝廷進貢玉器。如著名的白如意、和田玉楊誌切制的程序壹塵不染，凝油膩如脂，貢獻揚州八大，每年送宮內大量醫院家具或作為賞賜的主題是“禦品”。
現在北京故宮博物院收藏的清，重壹千公斤，重壹萬公斤，接近揚州玉雕藝術家大禹。大部分手都能看到。清代揚州玉器技藝和藝術水平高，制作規模大，能工巧匠多。事實上，這是史無前例的。這些大型玉器的制作與合成，呈現出莊重、簡潔、有力的特點，與揚州及小型玉器的典雅、美觀的特點形成鮮明對比。揚州玉器“南秀北秀”的藝術風格影響很大。
20世紀50年代，揚州玉雕業開始復蘇，是中國現代玉石的主要產地。從綜藝類的技術實力來說，在同行業中名列前茅，多次獲得金杯、銀杯、寶藏獎，多次獲得國家質量獎。目前，揚州市有中國工藝美術大師、工藝美術大師、江蘇省工藝美術名人、15、72名高級工藝美術師等專業技術人員。幾十年來，揚州玉器產品層出不窮，優秀作品層出不窮，保留了傳統玉器圓潤古樸、景色秀麗的風格，是中國現代玉器的良好代表。
揚州玉器，全面繼承和發展傳統精細工藝。樹藝人設計了大量光滑細膩的玉器，切割的藝術水平仍居前列，產品在國際市場上享有盛譽。爐瓶。揚州玉器，雕刻人物，花鳥，動物，古董，山楂六大類，顏色齊全。雕白玉寶塔爐”70年代初，在東京和名古屋舉辦了1981年的全國玉器鑒定展，受到日本各界人士的高度贊賞。1986切割成“白玉五行塔，主塔七個八面體，105厘米高，32厘米寬，有八條玉鏈，440圈鏈從四面八方連接四塔，形成壹組，是古代玉塔不可多得的傑作；同年，“玉山”這壹壯麗的景觀，穿越120厘米高，90厘米寬，重1000多斤。以名家石刻為主題，匯集樂山大佛、大足大佛、龍門大佛、雲岡大佛，形成了壹個深邃的米芾仙境。展覽引起轟動時，記者股本公布，香港報紙高度評價。在此後的200年間，這座碧玉山被提出來統治乾隆皇帝的清朝，中國大禹治水圖是唯壹的玉寶，充分體現了中國玉雕技藝的新水平。1989使用的藍寶石“百壽如意”在65439年被國家切割成白玉山赤土國和蛋殼。中國工藝美術珍品玉器博物館通過國家評估，現已展出。
長期以來，人們視玉為珍寶。它是壹種堅實、細致、粗糙的綜合，光滑、美觀的抗傳藝術品，或作為傳家寶，具有很高的經濟價值。中國的玉雕技術歷史悠久，據考證有6000年左右。早在新石器時代，我們的祖先就用雜石和美玉石來鑒別器具。
商周時期，卓有漸次伐蠻之術。在制作過程中，不知道的人已經知道如何使用美麗的顏色來增加審美對象。玉的用途逐漸擴大，被切割成禮器、樂器、各種裝飾品供奉在寺廟裏或佩戴在人身上。在祭祀上，智聯招盟申請，即使兩軍對峙，也要讓玉作為和平時期的信物，稱之為“化臂為玉”。在奴隸社會，玉已經成為國王和貴族高貴地位、權力和財富的象征，形成了“君子必戴玉”的風氣。封建社會特別流行。秦始皇是最大的玉料，切成六個刻印，取名玉璽。從此，有了玉璽，作為封建王朝國家最高權力的象征之壹。同時，古玉是高貴、純潔、善意、吉祥的象征。
古人雲:“君子比玉更美，潤澤潤澤，仁慎小米。也叫仁義，垂懸如墜，禮義。”大家在廣東，渠道也是。“古往今來，許多美麗的語言？經常在文學作品中與玉接觸，這不是偶然的。中國玉作為物質文明和精神文明建設的產物，千百年來壹直是人類真正的完美和美麗，以其卓越的技術和優美的造型而聞名於世的“東方藝術”。歷史文化名城揚州的玉雕技術，是中國玉器的重要來源之壹，可以追溯到古代。現存的玉器制作技術是在揚州的夏朝。
[翡翠]
和田玉
分布於新疆和田-於田且末莎車-塔什庫爾幹，昆侖山北坡1500 km，* * *有九個起源。和田玉的礦物成分以透閃石-陽起石為主，伴有微量透閃石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物，形成白色、綠松石、黑色、黃色等顏色。大多數玉石，有些雜色。玉石呈半透明狀，拋光後有樹脂光澤，硬度為5.5度至6.4度。和田玉是海拔3500米以上5000米的巖石。長期的分化剝離解決辦法是破碎成大小不壹的碎片，崩塌在山坡上，然後隨著雨水催熟成河流。經過秋季的幹燥操作，采集到的玉片在河床中稱為籽玉，山料在巖石中開采。時代和和田玉，最早的玉，出自殷墟傅浩墓。春秋時期和田玉逐漸成為培養人才和開采山料的主要材料，始於清代。卓在位時，清乾隆皇帝大禹治水於玉山，清玉前價65，438+00007，即的采集系統嚴密采集於山。
黃色和
根據和田玉的純度、顏色和質地，主要品種有:
& lt/①白玉:石頭閃光，95%以上的純白色澤、質地、細膩、光澤滋潤了和田玉的優良品種。在經濟繁榮時期，漢、宋、清幾個玉器都很註重選用優質白玉，往往會重新雕琢。
(2)羊脂:高檔白玉，質地細膩純凈，含石壹瞬間高達99%，具有同等重量的白霜和玉石的細膩光澤，其經濟價值是玉石的數倍。漢朝、宋朝、清朝都很推崇羊脂。
③青田玉:白玉質量無明顯差異，僅有的墨黑略帶綠色，白玉和和田玉的經濟價值略低於白玉。
(4)藍寶石，淺青色、綠色、灰色、白色稱為藍寶石，顏色均勻，質地細膩，配有手電筒，89%的通過石和6%的陽起石為油性光澤，儲量豐富。它們是古玉采集或開采的品種。
⑤黃玉:基本系為白色和黃色，這是由於氧化鐵長期滲透地表水形成的空隙。命名是根據顏色:密蠟黃、栗黃、秋葵黃、黃黃、黃黃，以及蛋黃的變化。顏色為濃稠的蠟黃色、黃色、栗色的極為罕見，其價值可達羊脂。黃玉在清代諧音“帝國”，而且稀有，經濟價值壹度超過羊脂。
⑥唐玉:氧化鐵以深淺不壹的顏色滲透在石頭或紅色外殼中，深紅色的“唐玉、虎皮玉”和白色的粉紅色稱為“閃而過的粉玉”。糖玉常以白玉為原料，可制成美麗的彩玉或翡翠。鼻煙壺的糖玉皮的雕籽料是鏤空的，“金銀包裹”，也是擴散的。墨玉⑦:石頭夾石墨，磁鐵成分為黑色。墨玉多為灰色或灰墨黑色條紋，塑造了生活中的閃光。“烏雲、淡墨、金貂壹定是濃黑點出來的美。純漆墨的價值高於其他墨玉品種。黑玉呈蠟狀，顏色不均勻，不宜雕琢，多以金銀線鑲嵌船只。
⑧碧玉:產於準噶爾玉礦，被譽為“天山碧玉呈灰綠色、墨綠色、墨綠色，純墨綠色。在壹個文件夾裏，有斑點、黑點，或者質量差的沙槍碧玉，85%以上的石頭半透明，質地細膩，油中有光澤，屬於中檔玉。
小丘
獨山玉，獨山玉，河南南陽，又稱“南陽玉”或“河南玉”，又稱“獨玉”。
早在6000年前，古人就開采獨山玉，安陽殷墟就有很多獨山玉的制品。玉出土於西漢墓，他說，獨山玉山。
綠松石
綠松石又稱“祖母綠”，是壹種藍色的玉石材料。玉石品種，這是美國西南部和穆斯林世界的特別喜愛。65438+二月誕生石的習俗象征著世界的勝利和成功。祖母綠晶體非常小，呈蠟狀，不透明。多為天藍色、深藍色、綠色、藍色、綠色、白色，顏色均勻，通常分布有白色條紋、斑點或深褐色線條。綠松石主要用於制作戒指、耳環、胸墜或雕刻佛像、仙女、風景、花卉等作品。
除了上面提到的四大名玉，我國的玉也有很多種，但大多屬於低檔玉。....../a & gt；
瑪瑙
瑪瑙壹詞出自佛經，粒色似瑪瑙。瑪瑙的產地分布很廣，以遼寧、黑龍江、內蒙古、河北、湖北、新疆、江蘇、遼寧阜新瑪瑙城的美譽，幾乎各省區都有主產區。
純質瑪瑙有白、紅、灰、棕、藍、綠等色，往往含有色素離子或其他雜質。紅、白瑪瑙顏色比較耀眼，白瑪瑙顏色極其漂亮，而且壹般都是環形環繞，如環形帶，稱為玉髓檔。
瑪瑙和玉髓的品種主要有以下幾點:
a)縞瑪瑙:非常精細的線性平行花紋，是最珍貴的紅色縞瑪瑙品種。
b)水膽瑪瑙:天然瑪瑙，產中空載水缸“稱之為”水膽瑪瑙水缸可分為若幹“臟器”和“膽”大膽水，透明度高，玉質較好，珍貴。
c)瑪瑙戒指閃著紅色光澤，被稱為“瑪瑙”。
d)東紅瑪瑙:日本紅瑪瑙。
e)溫石棉:粉紅色和綠色，周圍。
f)瑪瑙色:紅色環繞
g)碧玉:各種顏色的玉髓，如紅色、卡其色、灰色等。，成分不純，顏色分為“紅碧玉”和“綠碧玉石”。
梅花玉
在河南省汝陽縣，又稱“禹州玉”，美麗的梅花圖案或其他圖案鮮艷地呈現出來，故名。秘制翡翠，黑色、棕色、紅色、灰色底色，黑色底色更好，梅花圖案顏色為紅色、綠色、白色圖案，黑色底色上，同時多色梅花翡翠精品。
青海玉
在青海，故名。外形美觀，顏色為白色或淺灰色帶綠色標誌，玉的外觀更加細膩透亮。翡翠類似於不法商販冒充翡翠玉石。
天青石/青金石
天青石、鈉、鈣鋁矽酸鹽礦物呈深藍色、天藍色或紫藍色，不透明如玉，有玻璃光澤，硬度5-6。青金石常用來制作佛像、佛珠、鼻煙壺、護瓶、鐘表、飾品等。伊薩卡也可以作為戒面。青金石顏色為亮藍色，質純，含少量黃鐵礦和高品位金星。
羅斯石英
木槿，又名“玫瑰應時、玫瑰應時、昌南玉”是壹種粉紅色半透明至透明的應時塊，具有玻璃光澤或油脂光澤，硬度分布在新疆、雲南和內蒙古。巴西生產的優質木槿主要用於切割和拋光，項鏈，心臟和小飾品。芙蓉花的色深更好，深壹點的粉色越接近白光越好，粉色最少。
馬來玉
/& gt；產於馬來西亞，是壹種染成綠色的染色石英巖，有玻璃光澤，硬度7，外觀呈綠色，透明度較高。馬來西亞原料豐富，附加值低，適合生產壹些低檔配件。
東嶺
產於印度，是壹種綠色的鉻鐵礦-雲母石英巖，略帶透明-半透明的玉石，像星星壹樣在綠色的鱗片中散布著非常美麗的優質石英巖玉石品種，主要用於制作串珠項鏈等飾品。
秘密玉石
產於河南省密縣，故名。，又名河南玉。白色半透明色——淺綠，用作玉料多為染色，以蘋果綠和橙紅色為主，綠色更是驚艷，主要用於制作首飾或裝飾品，低檔玉料。
BR p & gt妳的崔
產於貴州，故名。又稱貴州玉，顏色淺綠，玻璃質，但並非純雜質，如低質玉，是壹種低檔的玉料。
北京白宇
在北京郊區，因此得名。質地細膩，潔白均勻，且油膩光滑，晶瑩剔透的玉制品，頗受玉種青睞。
木邊石
其外觀看起來像致密堅硬的木材，因此得名。祖母綠硬度7。黃褐色、肉桂色、紫色、藍色、藍綠色、藍灰色等顏色，包括黃色的貓眼效果，稱為鷹眼石，褐色和藍色，鷹眼石的價值最高。優質的鷹眼藍寶石主要用於制作手鐲，戒面稱為斑馬虎眼石，虎眼石。貓眼效果主要用於制作手鏈珠子和項鏈珠子，大顆粒材質的蛋形環面，但是貓眼是剛性的，這個數值不高。
藍天
在藍田，它的名字。藍田玉，古代藍天名玉之壹，質地細膩，硬度4，可加工性好。生產的優質玉石枕頭有米色和蘋果綠兩種顏色，健身球和酒具，是壹種大眾化的低檔玉石。
靈璧玉
中國歷史上傳統名玉之壹，品種繁多。最著名的是紅安徽螺，灰安徽紅寶石硬度3產於安徽靈璧縣，故名。4、硬度低的人，適合花卉、人物和動物等工藝品生產加工後，打磨光滑有光澤。
白雲峪
產於內蒙古白雲鄂博，故名，又叫白雲鄂博玉，又叫白雲鄂博玉，質地細膩。加工性能好、質量高的白雲，在閃過壹道絢麗的“金線”或“金星”效果時，呈灰綠色，適用於制作硯臺、筆筒、文具等工藝品。
白鶴峪
在湖北省鶴峰縣，又名“五花石”，加工出的紋理細膩美觀，花紋清晰，圓形，圓錐形，長形，色澤青綠，奶油色，果色紅潤。制作工藝具有很高的藝術價值。
孔雀石類似翠綠色孔雀的尾羽，故名。它呈玻璃狀，略帶透明。是低檔玉，質量較高，項鏈、戒面、心形等配飾，但也有少數顏色鮮艷、結構奇特的，價值不菲，相當昂貴。
烏蘭炊
在青海烏蘭縣，因顏色翠綠而得名。灰綠色，有不同程度的暗度，如綠色和翠綠色到深綠色的玉白色帶點。烏蘭翠硬度較高，為6-7，油狀光澤，略透明至半透明。常被用來制作手串、瘦臉翡翠白菜，以及其他小擺件，屬於低檔翡翠，光澤差，加工性差。
類別[玉石]
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李煜
禮儀翡翠在古代用於宗教祭祀和國家儀式。據《李周》記載，有六分祭於弼、叢、桂、、胡。
①雙向。
雙向中心孔圓平玉。古老的儀式，這些文物可以和祖先的精神聯系在壹起。除了作為祭祀之外，還可以作為裝飾和吉祥之用，以奪取新石器時代的良渚文化。春秋學期挺好的。漢墓、畢墓中常出土的玉器隨葬品，雕刻越來越精細。
②玉琮
玉琮外圓為圓柱形管狀玉。星團半徑說天堂的地方，古老的宇宙學，獻給上帝的土地和天空的方形星團也可以用來祈求好運。在新石器時代的良渚文化中，玉琮出現得最為發達，有的還刻有動物棉紋。從玉琮輝煌時期開始，漢玉琮和外國有內圈的短柱，就成了沒有裝飾的裝飾和喪葬用具。
(3)玉圭
玉圭是以古玉為長方形的三角形或直玉。桂定位於眾神的節日，也是為了層次的差異和符合功能。在戰國時期，玉圭和張瑜是最受歡迎的，其次是宋朝到明朝和清朝。
④余咋，嗯嗯
我是壹個扁平的長方形物體，壹端有螺旋刃，形狀是半鬼谷茶恩。最早出現在龍山文化，盛行於商周時期。張貴，壹個儀式方向的扭曲和春秋的不同往往是罕見的。
⑤黃愚
玉黃泥，是彎玉。韓文是“玉娟的壹半，但壹般出土的玉璜，只有雙向尺寸的三分之壹，兩端有弧孔，往往通向壹個可以穿的墳墓”，佩璜說。
⑥玉壺
豫劇是壹種有老虎圖案或造型的玉器，常見於商代至漢代。
埋玉
中國古代認為，為了陪葬玉，可以保護機構。玉葬式是專門為保護陪葬玉、玉衣、韓玉、玉握、九孔玉塞而制作的。
①玉衣
玉衣，又名“夏羽”，“玉負責，墜線穿屍蓋玉片。相傳屍體可防腐保存，分為金線玉衣、銅線玉衣、銀股玉衣。
②韓愈
韓愈，又名“含玉”，記載在玉蟬、玉蠶、玉魚、玉管供應商周玗函韓愈、戰國玉豬、玉狗、玉牛、玉魚等的口形中任何壹小片玉都可以作為漢代以後漢族人廣泛使用的蟬來制作早期的明十三陵，可見小二對玉漢的自稱。
③玉握
又叫“捧玉”，是漢代人手中常見的壹種葬玉。豬形的“玉豚”胡安形的玉佩被捧著，有時被當作玉捧(4)九竅玉塞
包裝者的九技能玉塞，包括耳朵、眼睛和雙鼻孔，是為了保護身體，防止精氣逸出。
玉佩
穿玉是指佩戴各種玉器的個體，特點是個體小，大多能穿洞。玉的種類比較多，有毛、玉鐲、玉片和玉帶鉤。穿幾組，分開掛。
/& gt；耳環的形狀像小玉飾，但有壹定的空隙。新石器時代具有多重光學元素的商代玉器，往往沒有圖案化的龍形，而是相互對立。西周時期用多把斜刀雕刻的玉器，如龍紋、雲紋、鳥紋等，出土於戰國春秋時期。
手鐲
手鐲已經不流行了。自古以來都比較小，直徑2-5厘米。壹個基本的人腕子看到出土的新石器時代墓地大汶口文化玉鐲，外圓，春秋時期扁圓形，唐代鍍金手鐲，發達的宋手鐲圓柱環，內筒素色無花紋，多見於明清手鐲的裝飾，如組合珠繩紋、竹節紋等。
余偉
壹個稍微彎曲的圓錐體，本來是便攜的。成了解開配飾的工具，後來又說是成年人的象征。從新石器時代到漢代，年代還不錯，但漢代以後就再也沒見過了。
翡翠ta
玉俗稱“圓柱套指拉”，是為拇指勾住早期家用器具和射箭時佩戴而設計的。早在商代到漢代，它就逐漸成為失去實用功能的新裝飾品。從宋代到清代，仿漢形玉佩略顯排外，形制、紋飾各異。