康百萬莊園背靠邙山，面向洛水，是風水寶地，也是十七、十八世紀中國北方黃土高原堡壘式建築的代表。它根據“天人合壹，師法自然”的傳統文化，選擇“依山築穴，臨街築樓，臨江設碼頭，依險築墻”的選址。2001年，康百萬莊園被國務院公布為全國重點文物保護單位，2005年被授予國家旅遊風景區。
“康百萬”是明清以來對康英魁為代表的全家人的統稱，因慈禧太後的恩賜而聞名天下。從明中葉開始，康氏家族以經營店鋪起家，水運發家，陸路發家，留守理家，修讀傳家寶。從第六祖康少靖到第十八祖康蘭婷，他已經富了十二代，四百多年了。清中葉第十四代康英魁在前人的基礎上，利用清廷鎮壓安百裏教的機會“發財”。他富不過三省六河，土地654.38+0.8萬畝，財富無數。民間稱他為“睡涇陽，Xi安，踏臨猗，濟南，奔千裏不食他草，行千裏滿康家田！“事情進行得如火如荼。明清時期，康百萬、沈萬三、阮被中國人稱為三大“活財神”。民國時期，“東有劉，西有張，中有老康”是中原三大富豪。在六七十年代，河南康百萬莊園、四川劉莊園、山東牟二黑莊園並稱為中國三大莊園。左前方可以看到“豫商之家”四個大字。康氏家族將儒家“仁義禮智信”的倫理道德貫徹到商業經營中，四百多年來富可敵國，是河南商人的典範和楷模。
康百萬莊園總占地240余畝，由19部分組成。目前保留下來的主要有主居住區、倉庫區、作坊區、南院和祠堂區。有33個院落，53座建築，73個窯洞，97間平房，總面積6.43萬平方米。在這裏，我們來看看明清時期的整個莊園。目前，我們處於這種狀況。今天主要參觀板房區，主要居住區，莊園南院。此外，康家還擁有自己的林場和木材廠...關起門來，康家可自給自足，自產自銷。2003年，在主居住區的壹個山洞裏發現了壹個藏寶洞，可以直通2公裏外的莽山金谷寨。領導們，請這邊走。我們先參觀板房區。
板房區建於清光緒十壹年至十八年(1885 ~1892)。當時康家利用門前洛河做水運生意，而板房原本是作為船只往來各地後裝載貨物的停靠站。隨著生意越做越大，板房不斷完善，現在已經成為集倉庫、辦公、商業於壹體的商業中心。在鼎盛時期，康佳板房遍布全國，東至日本，西至蘭州，南至滬杭，北至天津。我們今天看到的康滇板房完全是康佳的板房。當時康氏家族廣納賢才，統稱相公，分為四老相公、八大相公、三十二小相公，形成金字塔式的管理結構，逐級管理簡陋的房屋。到了這裏，請擡頭看上面的算盤。它的長度是9.99米，意味著康家的生意很長很長。另外，算盤掛在這個地方，也是用來提醒來訪者，前方是康家的財務中心，無關人員不得隨意出入。
金銀庫是康百萬存放金銀珠寶和貴重物品的地方。這裏恢復了原貌，陳列著壹些官窯瓷器、古玩、金銀首飾、銀票、契約首飾盒、古董架子、清代板條箱等供遊人參觀。“康百萬”是中原富豪，他們首先考慮的應該是金銀的軟儲。所以康百萬莊園有金銀金庫，藏寶洞，逃生洞等。，供他們在亂世藏寶。為了保證財富的安全，康家認為最危險的地方也是最安全的地方，所以康家把金銀金庫設在商業倉庫區。金銀金庫最巧妙的壹個特點就是內外召喚。外傳喚設在門外，內傳喚設在三院屋檐下。不仔細觀察是不會輕易發現的。如果有異常情況發生，外部傳票會立即通知內部傳票，內部傳票在得到消息後會立即采取措施保證資金安全。在我們後面要參觀的主居住區，還會看到康家的藏寶洞，它和金銀金庫壹樣，是主人珍藏財物，保護自身安全的需要。
作坊區是當年康佳的主產區，內部主要還原了當年康佳紡織花、織布、釀酒、搗米的場景，生活氣息濃郁。
各位領導，穿過30米長的隧道，我們即將到達主要居民區。主要居住區是主要人口居住和生活的地方。它是整個公園中最完整和最重要的區域，占地8000多平方米，由七個庭院組成。圖中“康百萬莊園”五個大字是我國著名古建築專家羅先生題寫的。* * *有三個防禦設施。第壹個是現在穿過的隧道，上面蓋著高墻和城垛。城門緊閉，有“壹人守之，萬人不能逼之”之勢；第二個防禦設施是上面的巡邏通道，仆人們在那裏日夜巡邏，以保護康家的安全。第三道防禦設施是頂級的守衛院子，壹家人居高臨下，時刻保護著莊園的安全。
進入主居住區，首先看到眼前的古井，名為“葉氏井”。原來這塊地是葉家的。康家請風水先生看地的時候看中了。想買的時候，葉家堅持要賣地不賣井，因為水代表財源，根本沒有賣錢這回事。當年康家用黃金把整個井臺堆起來，葉家還是不賣。最後康家可以用，但這個所有權還是葉家的。
請這邊走。我們先參觀第壹個院子。上面掛的這些匾額，都是用來贊美康家的。當年，修黃河，建學校，免費送粥，故稱康。主要居住區是康家的主人居住和生活的地方。它坐北朝南，從東到西，由壹個南院和壹個北院組成。北院有五個院子，南院有兩個院子。
現在大家站著的這個院子，是康家第十二代莊園主康大勇在乾隆初年修建的。俗稱“老院”，是中國典型的前堂後寢的四合院。再來看對聯的前幅，上面寫著“在妳立誌輝煌之前，妳只應該讀書教導妳的子女，而在妳富有之後，妳應該節儉持家。”也就是說，要想光宗耀祖，就必須讀書教子，而讓子孫後代受益的最好辦法就是讓家人勤儉持家。我們現在來到的這個豪華寬敞的大廳，是當時康家的主客廳。“進康百萬，先看殘匾。”在此，我想重點介紹壹下康佳莊園文化的象征和鎮館之寶——“魚雨”。請向上看。這個掛在大廳正上方的獨特牌匾屬於康家族。家訓牌匾“猶存”。前兩個突出的篆字是“魚雨”二字，留有余地。它上面的內容開篇就提到:“道士的《劉四銘》說:余有余，返本取之不盡；留有余，以償還朝廷；留下綽綽有余、取之不盡的財富來回報人民；留下綽綽有余，無盡的祝福來回報後人。”這裏我引用南宋留觀道士王伯達的四條格言，警示後人凡事留有余地。他們活著的時候，不要把他們的財富都用光，留給需要的人。他還引用明代學者高敬義的話說:“事有可為；錢放寬了，就有回味了。”可以說把殘余思想發揮到了極致。其實不僅僅是它的內容，還有這個牌匾的壹個獨特之處，就是它獨特的造型。妳能看到它看起來像壹面在風中飄揚的旗幟嗎？也就是說，康家主希望“余糧”的思想像旗幟壹樣代代相傳。更巧妙的是，妳要在“剩”字上多留幾天，在它下面留點余地，以此警示後人，要對得起國家朝廷，對得起黎巴嫩人民。從閱讀的角度來看，這個牌匾看起來像壹本展開的書，提醒人們打開書是有益的。此匾由珙縣文學狀元牛爵於1871題寫。現在它已被列入中國著名的牌匾之壹。
這是壹座標準的四合院建築。建築結構有“陽臺不壓右，西不壓東”的說法。後面是正房，長輩住的地方，東西兩側是廂房和廂房。所以東廂房是大兒子住的地方，西邊的房子比東邊的房子略低，是二兒子住的，廂房是傭人住的。
這是莊園裏最高的建築，也可以說是權力和地位的象征。康家所有的長輩都住在這裏。在此，請欣賞康家目前保存最精美的鼎子床。它是用金絲楠木雕刻而成，花了十個能工巧匠1700多個工時，將近五年的時間制作而成。通過雕通鏤空，有80多種圖案。床柱的雕刻都是竹形，象征著竹報的平安和崛起。中間雕刻的是福祿壽的三星，象征“三星高照，長壽安康”。頂樓雕刻著壹位官員騎著壹匹魁梧的馬，兩旁是整齊的儀仗隊，象征著騰飛。二樓刻有春夏秋冬，象征四季平安。第三層有禮讓、班讀、遊戲圖等人物故事。下面有小朋友玩金雞麒麟送圖，寓意“好運”。總之，雕刻這些人物和花卉圖案的象征意義是多生孩子，多幸福，長壽，這是人們美好願望的反映。這張床的另壹個精妙之處是可以自由拆卸。它由37個部件組成，整個主體沒有壹個釘子鉚接，相當於我們現在的組合家具。妳看，仆人們臨時休息的地方就是踏板前的長方形地方。因為他們時刻為老人服務，就睡在老人床前，隨叫隨到。這張床可以說是木雕的傑出代表。
這個藏寶洞是2003年4月發現並發掘的，是從康家第19代康素禪口中得知的。經過勘察測量，出於安全考慮，目前只挖了50多米。藏寶洞設計巧妙，有兩個目的:富則藏寶，亂則出逃。這個洞裏面是洞對洞，窯對窯，洞對洞的連接，機制很巧妙。據說有兩個出口，壹個通往2公裏外的康佳軍事要塞金谷寨，另壹個通往莽山嶺，充分體現了古代中原戰爭年代的居民情況和中原建築特色。等時機成熟了，我們再繼續開發，到時候大家就能見識到藏寶洞的神秘風采了。
第壹醫院的參觀到此結束。讓我們穿過這條過道，參觀秀芝院，第二個院子。請進來。
我們現在看到的是窯洞的代表——三層窯樓。這種形式在中原地區乃至全國都非常少見，被稱為窯址建築。壹方面，從外觀上可以看出它有三層，上面兩層用存放貨物的木棚板隔開，壹層住人。這個院落是康家的出類拔萃的子弟居住的院落。院子裏的棗樹有近200年的樹齡，這意味著它們會盡快成才。妳將看到的是莊園的活文物，300年的葡萄樹。這種藤本植物是清朝乾隆年間種植的，已有近300年的歷史。作為壹種藤蔓植物，葡萄長成樹是非常罕見的，像這樣樹枝穿過墻壁，覆蓋兩個院子的藤蔓，在全國其他地方也是絕無僅有的。這棵葡萄樹雖然經歷了300年的滄桑，但依然年年枝繁葉茂，碩果累累。而且品種是新疆無核葡萄，每年7月中旬成熟。屆時，我們將舉辦“葡萄節”，歡迎各位領導前來免費品嘗。
我們看到眼前的門枕是莊園的石雕。整塊青石分三層雕刻，最上層雕刻有雌雄臥獅。常見的獅子或蹲或立，怒目而視，威風凜凜。而這壹對獅子則趴著，看起來溫順可愛。壹方面說明主人家家境殷實，戒備森嚴，連自家的獅子都吃飽了，不用起來看家。其次，也說明家訓低調，矜持，不張揚。第二層是壹組人物故事。它與門上的對聯相呼應。第壹部分是:“做好事情沒有別的辦法”，我們都知道“諸德孝為先，孝為善”，所以門枕石正面刻的是壹幅“尊老愛幼”的圖畫。內側刻有“妯娌和睦”“藏家萬事旺”的畫面。底線是“傳家寶或研究。”正所謂“萬物皆下品，唯有讀書高。”於是就刻出了相應的“師從”圖。閱讀時要有禮貌。三樓雕有壹組中國傳統圖案，正面雕有“鳳牡丹”，寓意輝煌；裏面刻著“麒麟送子”和“金雞報曉”的圖畫。通過這種刻在門枕石上的內容，他們可以讓後人看得進看得出，他們必須去做，去實踐。
吊花門樓頂部，青綠色雕有三獅舞繩圖，諧音，即五世同堂。繩子無止境，寓意富貴無窮，舞獅繡球妙不可言。篆書下面四個漢字“潔身自好”教導後人要誠實、謙虛、有禮，這也是康家的家訓。請這邊走。我們來看看族譜。我們先來簡單了解壹下康佳的發展歷史:康佳的家族歷史可以追溯到明朝洪武年間。先祖康守信隨母親趙從山西洪洞縣遷居洛河。為了謀生，他在洛河岸邊開了壹家小店，名叫康佳店，主要經營餐飲、住宿等業務。因為講究信譽，對人謙讓，這家店也漸漸有了名氣。1644年，清軍入關後，此地根據康佳店的名稱正式更名為康店。現在康店大部分居民都是康守信的後代。家族生意從六世康少靖開始慢慢好轉，他擔任山東東昌府史，管理當地鹽業和水陸交通。鹽業自漢代以來壹直由國家壟斷，明清時期發展成為官員監管下的商辦，使得官商之間的交往非常密切，為康佳日後在山東經商奠定了非常重要的基礎。到了第十二代莊園主康輝的時候，他娶了明朝皇室的後代，獲得了豐厚的經濟基礎，實力大增。經過幾代人的努力，業務發展到康大勇第12代出現重要轉折。這個時期是清朝初年。康熙帝非常重視漕運。康大勇抓住機遇，堅決改變傳統的當官不務正業的世俗觀念，開辟了自己的艦隊。當時有各種各樣的康佳船只，其中最大的壹艘叫做“太平船”，壹次可以裝載20萬斤糧食和貨物。在山東和河南之間賣鹽賣糧。康家的土地在這個時期達到了數千畝。到十四世康應奎，利用清廷鎮壓白蓮教的機會，用樂寶賄賂清廷將領，供應全軍糧棉布十年，大發橫財，在三原、涇陽、阜平開辟棉花基地。他的家族企業遍布河南、陜西、山東三省的18個縣。這壹時期的大家族企業被描述為“枕為涇陽和Xi安，足為臨猗和濟南，馬跑千裏不食他草，行人滿康家田。“但是，任何壹個龐大的家族，有興盛的時候，必然會衰落，康家也不例外。有幾個因素導致了康家族的衰落。第壹，太平天國運動期間，康氏船隊在清軍“清野劃江”戰役中全部沈入河底，康氏家族從此無法進行大規模的商業活動。其次，1901年，《辛醜條約》簽訂後，光緒皇帝和慈禧太後從安回京途中路過康滇，康氏家族自費接待兩宮。解放後，家裏壹些有抱負的年輕人走上了革命道路，當然大部分都成了自力更生的工人。
康氏子孫也是人才濟濟:其中19世代的王，原名康武生，曾任中國民政部副部長；第20代康定軍，現任鄭州市委副書記...在這壹系列的數字中，我們也可以看到，康家的後代多為高級知識分子。
現在我們來到北院第四院，看到壹個石桌，是康家中秋節拜月用的。更奇特的是，石案底部還刻著壹句發人深省的銘文:“頑石，有靈者，知雕之後，猶可見清白……”康家借題詞，提醒後人賞月、和祭月。這篇文字叫《石案銘》。壹塊不規則的石頭，經過長時間的雕琢，會變成壹塊美麗的玉石。壹個人只有經過艱苦的磨煉，不斷的進步，才能成功。這是石案銘文的主要內容，也揭示了“玉不可琢成器，人不可教而成材”的道理
接下來，我們看到了當年康家的石屏窯。窯壁上鑲嵌著十六塊雕花青石，就像掛在墻上的中堂畫。碑文內容主要記錄了清朝鹹豐年間，康家第15代康道平組織團訓抵抗撚軍，保壹方平安後，當地名人的頌詞。所以這個窯洞也叫功德窯。十六字的書法藝術在過去乃至現在的中原地區都是壹流的，各種字體都有，真、草、隸、篆、行。
公元1900年，八國聯軍進京，慈禧太後隨光緒皇帝逃往xi安。第二年，也就是1901，慈禧太後和光緒皇帝回京，路過我們珙縣。由於當時河南饑荒，財政赤字，當地知府無力接待他們。所以，讓我們。因為不知道慈禧太後和光緒皇帝是走水路還是走陸路，所以做了兩個準備。首先，他們在東黑石關修建了壹座宮殿，並在洛河上修建了壹座浮橋。此外，他們還在珙縣洛河上建造了五艘龍舟。為了停放這五艘大船，他們特意在南窯灣村北洛水河東岸修建了五個碼頭，俗稱龍窯。請看前面墻上這幅氣勢磅礴的東周畫卷，生動地再現了當時的情景。真實情況是，由於當時漯河洪水，慈禧沒有走水路。所以，到了鞏義之後，她只在這個宮裏呆了壹個晚上。第二天臨行前，當時家族的第17代族長康建德通過李向慈禧捐贈了654.38萬兩白銀。慈禧非常高興，稱贊“我不知道這裏有百萬富翁！”如果說以前的“康百萬”只是壹個民間綽號，廣為流傳的話，那麽“康百萬”則是通過慈禧的金口而名揚天下。
南院是康家接待達官貴人的官邸，是康家發展巔峰的象征，也是展示康家品味、修養和生活方式的重要場所。
“康百萬堪稱歷史上當之無愧的豫商代表。無論是經營之道，文化底蘊，還是民間形象，堪稱豫商典範。”景區經大規模宣傳後，吸引了眾多遊客前來參觀，使遊客們深刻理解了“包容、勤儉、重義、經商濟天下”的文化內涵。