那些想回到自己國家的人，縣裏其實很感激，腳已經回來了。聽說過官亭，沒有就業和住宿。長官親躬，不遺貧弱，小官有權容奸。
翻譯
流浪人員要復耕，當地縣縣要按實際數額發放糧食救濟，讓他們復耕，允許(他們)留在官職(官員休息的客棧)，不(讓他們)租房。地位較高的官員要親自(把關)，不要讓貧弱的人受到冷落，而要讓地位較低、家境富裕的官員容忍奸詐和虛假。
給…作註解
1，這句話出自東漢張元年(76)的聖旨，見於後漢書。
2.流放:原指被流放的人。《莊子·吳旭·歸》:“不知吾夫何止壹人乎？去鄉下玩幾天，看到我所知道的，我很高興。”宋·石頁《所以我給大夫共工議節正議》:“蓋傅園之末，郭靖建立之初，不但是報仇之事，更是生死之事，天下望收復其政事。”清代陳維崧《過海關見張若水》詩:“寒亭早晚得赦，願妳回鞭。”這裏指的是離開家鄉，在外漂泊的人。漢·桓寬鹽鐵論:“天下樂而賊不起；人流回歸，各在各的領域。”宋蘇軾《宓尚丞相書》:“龔銘居魯國，乃傾河月人，父棄子，夫棄妻，屬者有壹百余萬。”《清史稿·食貨錄壹》:“待乾隆年間，官山官地，無論土著或流民，皆依報令開墾。”郁達夫《沈淪》四:“他突然想到了第壹次去新大陸的清教徒。當十字架下的那些難民離開他家鄉的海岸時，他們和我壹樣悲慘。"
3、返璞歸真:指回歸農耕。《後漢書·張帝紀》:“欲歸本、郡縣者，實為尷尬。”《晉書·郗鑒傳》:“人懷土，皆有歸根之心。”《新唐書·李攻譽傳》:“攻贊引雷引水，築城池，灌溉八百頃地，使地盡其用，使民歸本。”本:這個生意。農業。
4、實:按實發糧食數量救濟。《後漢書·紀》:“三月，庚寅告流民，所訪郡國皆真，有不租稅之販。”
5，腳還在:讓(他們)回家就夠了。返回到:返回；回去吧。《史記·大宛列傳》:(張)錢歸，拜為大庫，列為九卿。”三國誌·武陟·武鑄傳“此言誠意如大江。”裴松之引三國禹衛《魏略》:“東初，周莉為禦史司馬，前周朝已去，但皆歸，信皆見。”常渠《華陽國誌·蜀誌》:“汪卉知好色，許娶蜀五女。蜀派五丁接應，回到梓潼，見洞中有壹條大蛇。”《宋書·謝傳》:“歲末江陵郡獄務無足輕重，聞知此事，遂回家，三日還之。”南唐張密《送人》詩:“涼憐多愁善感，不恨春生。”
6.聽:隨它去；允許。
7.停:留下來活下去。停:停留；活下去。
8.官亭:古代官員住宿和用餐的地方。《後漢書·張帝紀》:“欲歸故裏者，郡縣其實是感恩的，已經回報夠了。他們聽說過官亭，沒有就業和住宿。”劉源《王成剛》詩:“草落秋色盡，官廳路遠。”唐明顯祖《牡丹亭勸農》:“如今各鄉親自勸農，難免官亭為妳服務。”
9、無:傳“無”，不要。
10，就業房子:租房。租用:租用(交通工具等)。).
11，住宿:住宿。
12、長官:原名地位較高的官員。戰國楚宋玉《高唐宓》:“長官為官，智者失誌。”《韓晶帝姬》:“石官六百余人，皆為長官。”顏師古引用張炎的話說:“長，大；六百石醫生。”唐·洪辰《長恨歌》:“然而仁義之力已逾之，禁出入城門，京師官目以待之。”
13，吻:即吻。親自
14，貧弱:貧弱之人。《史記·周本紀》:“命南公廣布魯泰之財，使巨橋之粟撼貧弱。”魏景俊:“河北饑時，景俊弓撫邊關，村寨必感，貧弱免流離。”宋竹編《瞿巖舊聞》卷五:“這幾年來，我在牢裏鍛煉了二萬二千多件事，卻只訴了八百多件事。我知道貧弱不能自告，死而無人顧雪者，皆在八百事之外。”
15，遺留:即遺留。省略。湯元貞《故博士金子閆光魯公向星》:“恐他人補利而去遺，我自感惋惜，故著書立說。”宋·洪邁《容齋三事與漢人姓氏》:“二漢書所載有大量的人姓，後世所未見，故錄於此，以助族書除遺。”清·陳天《靈異曲詩序》:“凡清雅卓卓者，今不見此集，編時難免遺之。”
16，胥吏:職位很低的官員。《史記·李斯列傳》:“年少時，為縣官。”三國魏曹植和吳姬合寫了壹本書:“可以使壹個小官吏註意事物，加以諷刺。”宋梅姚晨《李亭老祖部寄荊甘孜》詩曰:“踏雪奔風，寄霜葉黃橙。”茅盾《異地戀》壹:“京劇裏耳熟能詳的宋明時期的壹個小官吏的印象，幾度湧上心頭。”
17，好友:封建社會的富家大戶。《後漢書·明帝傳》:“河邊渠去田，賜與貧民，無道使權，權保其利。”李習安註:“各位好友。”劉唐禹錫《荀起》:“其輔嘗宰京，能懲天子。”《明史·毛集傳》:“痛抑權，民樂。”姚《李自成》卷二第十八章:“諸郡士紳，自恃驕橫，受朝廷、官府約束。”
18，背信棄義:背信棄義，爾虞我詐。《後漢書·史略》:“是以學儒，怨其奸詐慷慨，故見藏而拒之，宜也。”《三國誌·武陟·孫合傳》:“有大臣以書問之時，自以為奸詐者，必因事而居心不良，不宜久，宜止之。”《詩經·禮記二》:“元朝滅亡後，莽撞為三年自助禮。萬物險惡，人間有病。”蘇頌哲《論冬暖無冰》:“始皇帝覺得自己奸詐，親自批聖言指其罪。”