記得小時候我們村有個姑娘，父母不在的時候，讓男朋友在她家過夜。後來女孩懷孕了，成了當時村裏的爆炸性新聞。立刻成為人們茶余飯後的談資。當時的社會環境絕對禁止女孩未婚先孕。後來，女孩受不了村裏人難聽的話。我跑到山裏的水庫淹死了自己。人的口水活活吞噬了壹個年輕的生命，但真的應該說是女婿上了床，家破人亡。
但是現在這個有點過時了。如果女婿不上床，可以讓女婿打地鋪嗎？誰家女婿不睡覺？我們這裏結了婚的女婿都是跟著媳婦回娘家的。當然，他們肯定是睡婆婆的床，也沒見過誰家破人亡。這是什麽邏輯？別說現在，就算是古代，恐怕也沒有嫁出去的女婿不能上床的說法。這可能只是某個地區的習俗。
我們當地確實有個習俗，女兒結婚前不能讓女婿睡在婆婆家。然而，在社會文明發展到今天，即使是這種習俗也很少有人遵循了。當然，就算社會再發展，有些人還是比較傳統的。尤其是在農村，有些父母的本質還是相當封建的。哪怕女兒談了很多年的對象，只要沒結婚，就不允許在男方家過夜。如果男朋友因為特殊原因晚上壹定要待在家裏，那麽女兒絕對不能和男朋友住在壹起。
幾年前，如果有人的兒子談了壹個人，哪怕是因為天氣不好或者其他原因，在男朋友家過夜，也是偷偷摸摸的。如果鄰居發現了，人們會指指點點，嘲笑這個女人的輕浮。如果人家女兒沒結婚，把男朋友留在家裏過夜就更離譜了。如果鄰居發現未婚女婿在丈母娘家過夜，會被嘲笑的。父母絕對不會同意讓未婚女婿在丈母娘家過夜，這可能就是農村老人說的女婿不能上床的原因。這種說法現在已經過時了。
在我們豫東，沒有這個說法，也沒有這個習俗。
每次陪老婆回娘家，婆婆都會提前把房間收拾好，拿出壹床新被子給夫妻二人用。只是我老婆和婆婆好像總是有說不完的話，每天都要到半夜才回來睡覺。
當然，夫妻倆做壹些類似做愛的事情是難免的，但不能像在家裏那樣肆無忌憚。雖然大家都在睡覺，但還是有點小心翼翼，怕被別人聽到，第二天還要早起打掃戰場。
其實都是有經驗的人，公公婆婆總是刻意回避。有壹種天然的默契。婆婆喜歡早起，經常等我們醒來就已經把飯做好了。
我們感覺就是壹家人，沒必要把妳我分開，我嫂子和姐夫對我們也很熱情。我姐夫事業有成，人丁興旺，我看不出有什麽不好。
又是壹年的清明節小長假。相信很多打工者會回老家掃墓，很多出嫁的姑娘也會在清明節小長假回娘家。既然結婚了，回父母家肯定是結了婚有了孩子。有些已婚女孩平時工作忙，短假回父母家想多住幾天，但晚上又不能和老公同房，也就是農村的說法“女婿上床，家破人亡”。那麽和老公同房真的會導致父母家破人亡嗎？
去年，鄰居小張在清明節和媳婦回娘家後，拒絕在婆婆家過夜。小張媳婦雖然不屬於遠親，但是回娘家的路程要壹個多小時，所以小張每次回娘家都會住幾天。之前，小張把媳婦送走，吃完午飯就開車回去了。去年清明節趕上放假，小張和媳婦在娘家住了幾天。誰聽小張的，那天晚上睡覺的時候，小張被安排和姐夫睡，兒媳婦和婆婆睡。原來，小張的媳婦有個習俗，出嫁的姑娘回娘家不能和老公睡。小張的姐夫比較胖，晚上打呼嚕。所以那幾個晚上小張都睡得很沈，所以小張回到家就跟媳婦說，我把妳送到妳媽家壹個人住，我不和妳哥住。
在許多地區，有壹種習俗，已婚女孩不能在家和丈夫睡覺。之前大部分地區都有這個習俗，主要和以前重男輕女有關。人們認為女兒結婚後屬於別人家。如果已婚女孩和丈夫睡覺，會對兒子產生不好的影響。然而，隨著人們思想觀念的日益變化，這壹傳統習俗在許多地區已經消失，但仍在壹些地區流傳。
以前因為重男輕女觀念太嚴重，除了嫁出去的姑娘不能和老公睡壹個房間，還有嫁出去的姑娘大年初壹不能回娘家，嫁出去的姑娘不能坐在娘家的風俗習慣。雖然我們沒有已婚女孩不能和丈夫住在家裏的習俗，但後兩種習俗仍然存在。老鄰居的壹個姐姐嫁進了壹個沒有婆婆的家庭，懷孕後特別擔心去哪裏坐月子。她在自己家裏坐月子沒人照顧，但她又不能回娘家坐月子。還好這個姐姐的嫂子通情達理，讓姐姐回娘家坐月子。據她嫂子說，她是過來人，知道坐月子對女性的重要性。雖然舊的傳統很重要，但她妹妹和嬰兒的健康更重要，所以她鄰居的妹妹
隨著現在人們的思想越來越開放，很多舊的傳統，舊的觀念已經逐漸從我們的生活中消失了。但是對於有這些老傳統的地區，也要尊重這些先人留下的傳統風俗習慣。
我來自陜西商洛，我們這裏也有這個習俗。女婿去父母家，不能和女兒睡壹個房間。他要分開睡，說睡在壹起會對她家不好。
表姐結婚後回老家，因為爸爸媽媽有點遠，車又不方便，結婚的時候就從哥哥家走了。她和老公直接回了她哥家，她哥在縣城買了房子，比較方便。
她的嫂子是她哥哥的第二任妻子。她可能對她不滿意。她回來請了壹晚上的假，還特意跟夫妻說讓他們睡壹個房間。結果，他們沒有回避。他們也是新婚夫婦，不懂這些事，也沒人告訴他們。
結果第二天天壹亮，她嫂子就罵他們夫妻，說他們不要臉，還來她家埋人。反正罵的難聽死了，威脅不認他們，壹大早就走了。
然後我的父母和哥哥也受氣了。這個二奶本來就強勢，罵婆婆說不會教女兒。我姑姑也流了很多眼淚。
大多數農村人對這些習俗還是比較忌諱的。
都是封建社會遺留下來的糟粕。如果女婿睡在嶽父的床上，嶽父必死無疑。其實我就是不把女兒當人看。
我和我的同學來自同壹個城市。家裏沒說女兒不能回家過年，同學說，說回家過年會影響弟弟。
同壹個城市，相隔不遠，為什麽會有兩種完全不同的風俗，原因就是男生比女生重。我家對待孩子都壹樣，自然不存在侮辱我女兒這種事。同學家重男輕女，女兒是外人，這顯然是對女兒的不尊重和侮辱。
最惡心的那種重男輕女的家庭，兒子大多沒用，父母也沒用，處處需要女婿幫忙。這位同學家境貧寒，父親經商失敗。從此，他不顧家庭，只關心自己的幸福。交社保的錢還是女婿交的錢。這種人還看不起女婿，叫同學老婆，還被嶽父罵，認為不應該叫老婆。
現在這個嶽父還在他同學家占著壹套房產。本來這位同學想把房子租出去還債，但是她爸爸不同意，說留著給他當度假的地方，有空就寫大字。
無能的男人臉最醜，處處制定對自己有利的規則。現在留下來的這些人渣都是古代壹些無能的男人做出來的。
現代壹些無能的男人也在制定規則，比如“彩綠”、“單邊、路邊、邊線”，都是壹些無能的男人為了向女婿要錢而制定的。正是因為這種無能的男人太多了，所以在農村成了壹種習俗。
農村老人說女婿上床是什麽意思？農村有很多原因和特別的古話。不知道大家有沒有聽說過這麽壹句老話，就是女婿上了床，毀了他的家庭。這句話聽起來特別嚴肅，很有浸潤性。那麽這意味著什麽呢？今天我就帶大家來聊聊這句話！
其實這句話的意思是，女兒結婚後，回娘家不能同房，不能分房睡。這種情況在古代尤其常見。那時候女性沒有任何地位，所以嫁出去的姑娘回到娘家，就是壹個在這裏沒有堂妹的外人。當時老人們認為，如果她女婿和女兒在娘家同房，會給她家帶來厄運，甚至有可能。
但在現代，哪裏還會有人關心這件事，何況是結婚了？甚至現在很多未婚準女婿去公公婆婆家，都是光明正大的同居。我公公婆婆根本不會在意這些小事。不知道我對這句話的理解對不對？
關於農村有很多俗語，很多都很好理解。比如老人常說的“女婿上了床，家破人亡”，意思是已婚女子把丈夫(也就是公公的女婿)帶回娘家，在娘家過夜。如果兩人同床共枕，對女方家庭非常不利，很有可能家破人亡。那麽這句老話有道理嗎？以下具體分析:
過去，人們認為結了婚的女人是別人家的。只是壹個帶老公回去探親的客人。如果她在娘家過夜，也要遵守壹些習俗，否則就是不尊重家人。有些地方有這樣的習俗，女婿和他的妻子晚上去嶽父家睡覺。男人和妻子不能住在壹起，否則會對嶽父家造成不好的影響。至於什麽不好的影響，沒有人具體說過。有多少人看過？
在農村菜看來，“女婿上了床，家破人亡”誇大了女婿和嶽父家的關系。女婿和妻子回婆家看望嶽父等人，是壹件很幸福的事。而且之前的路也不怎麽樣，回去也挺忙的。如果他們晚上洗衣服，他們會好好休息。他們還能做什麽？同床共枕會導致家庭破裂和死亡。也許他們被誇大了。
如果說“女婿上了床，家破人亡”，那可能就是女婿和老嶽父家關系不好，甚至有很大的矛盾。老丈人不希望女兒和女婿在壹起。女婿帶著女兒回老丈人家，想在家裏照常睡壹張床，表現得很恩愛，會引起老丈人家人的不滿，可能會導致吵架
他的家鄉不存在“女婿上床，家破人亡”的說法。相反，女婿和妻子去老丈人家住壹個房間，睡在壹起。如果兩家離得近，就不留宿，當天回自己家。
當然，女婿雖然可以和妻子在老丈人家睡壹張床過夜，但如果結婚時因為特殊原因不在老丈人家祭祖，那麽就不能在老丈人家睡壹張床，而是分兩個房間睡，否則會影響老丈人家的運勢；至於為什麽會有這樣的說法，我之前問過我媽，她說她也不知道。反正這個說法是過去老人們傳下來的，沒人敢違規。我自己想了想之後，覺得應該是女婿雖然和女兒領了結婚證，但是因為結婚的時候沒有拜女方的祖先，所以不是真正的“結婚”，所以女兒和女婿回來的時候不能睡在壹張床上。
對於“女婿上了床，家破人亡”這句老話，湘劇《蔡曉》認為沒有實際依據。就像那句老話“正月不剪頭，剪頭就死”，光是剪頭發就能決定叔叔的生死？我記得我在正月裏，前年，去年給孩子剪了頭發，沒有看到影響孩子的叔叔。他叔叔很好。所以說“女婿上了床，家破人亡”，誇大了女婿對父親家庭的影響。
大家好，我是三農領域的創造者，很高興為大家回答這個問題。我給妳講講女婿上了床，家破人亡。
“女婿上了床，家破人亡”這句話在我老家也有，是老人常說的。那麽“女婿上床，家破人亡”是什麽意思呢？這句話的意思很好理解，就是女婿和女兒壹起回娘家的時候，如果女婿和女兒同床共枕，會給家裏帶來厄運，最終毀了這個家的家庭。但我認為這種說法並不合理。我來說說我的看法。
既然是女婿，就是夫妻。如果夫妻不睡壹張床，還有誰睡壹張床？而且女婿和女兒睡壹張床很正常，也不是什麽壞事。就像我們所有人吃壹頓飯，普通的事情怎麽會毀了她的家庭？在我看來，這種說法由來已久，感覺有點封建迷信的味道，但現在我們是反封建迷信的。我們壹定不要相信這種說法。有些人認為這是壹些農村地區的傳統，但我認為這不好，我們需要拋棄它。女婿和女兒住壹張床，說明兩人關系好，對家庭好，不是壞，不會毀了家庭。我們還是不相信這個說法。畢竟對女婿和女兒都不好。這是個壞習慣，應該放棄。
農村老人說女婿上了床，家破人亡是什麽意思？
意思是女兒結婚後，女兒和女婿回父母家分房睡，不能同房。
如果女兒和女婿回去同房睡覺，也就是女婿上床，那就說明會帶來兇兆和厄運，不是字面意思，而是字面意思來形容壞事的嚴重性！
以前農村的規矩真的很多，跟電視劇裏的壹樣。從吃飯到衣食住行，壹切都是禁忌，比如房子的朝向，朝北還是朝南。妳要根據地形，日期，年份來選擇，不能違反這些規律。怎麽開門窗，房子的門不要對著門，要選個好日子蓋房子！結婚不穿白的，葬禮不穿紅的！等等，等等，等等。很多規則！
除了這些，飯裏不能放筷子，不能用筷子敲桌子！過年不能說不吉利的話！農歷正月十五是祭祖的！這些都是日常的事情，但是在我看來，這些都是舊觀念，時代在發展，壹些沒有根據的觀念應該被摒棄！
我的祖母是壹個非常保守的人，所以我們應該按照她的規則做任何事情。當我們蓋新房子時，我們應該在人們搬進去之前把火盆提前。我們也應該告訴我們的祖先，保佑順利進行。如果我是妳，這些事情是不能做的，但是為了老人，我們應該聽從她的指示！
另壹方面，老人說女婿上了床，家破人亡。妳考慮過現在大家都是獨生子女怎麽辦嗎？經常回父母家，沒有足夠的空間壹起睡，所以不能睡客廳！和老兩口合住壹個房間是合理的！法律允許，何樂而不為！
所以我覺得農村的壹些落後的，淘汰的觀念應該摒棄，墨守成規跟不上時代的進步。女婿上床，家庭破壞等沒有科學依據的舊觀念，要改！省點合理的農村習俗吧！
農村有句話:“野花上床，家破人亡。”這句老話很好理解，也是婚姻出軌要付出的代價。這裏女婿說的是幾個意思。其實是說嫁出去的女兒回娘家不能和老公睡。雖然這是壹個過去的說法，但似乎仍然有壹些領域受到這樣的關註，但隨著社會的進步，
其實這些都是封建思想。不僅已婚婦女回娘家不能和丈夫同床，似乎已婚妓女也不能在娘家生孩子。這些都是原因。妓女不是她親生的嗎？她決心做自己，這些做法只對自己的女兒有效。第壹，生孩子在以前被認為是壹件汙穢的事情，會對她家的運勢和風水產生很大的影響，就是父母不說。嫂子或者小姨也會發牢騷。其次，嫁出去的女兒已經是婆家人了。生孩子是為了婆家傳宗接代。生孩子需要有人伺候照顧。在她媽媽家生孩子不是她親生的。這種吃力不討好的事情不能做。除了在娘家生孩子，她還講究回娘家不能和老公睡的說法。
我們村還有個說法，嫁出去的姑娘回娘家，分房睡。夫妻不能同房。據村東頭的老張說，夫妻倆壹起在父母家過夜。如果她們懷孕生了孩子，就會把自己的福報和財富都拿走，這對父母的運勢非常不利，有的還會用壹些手段去除，就是給錢。其實也是壹個意思，沒有多少限制。這些只是為自己辯解的壹種方式。