但主要看作者的雕刻風格是不是自己喜歡的。
夏(明宣德年間1426 ~ 1435)
因為擅長橄欖核雕，被譽為“臨時大師”。當時的皇帝朱瞻基非常喜歡核雕，因此受到高度贊賞。
明代郜璉在《尊生八記·顏獻卿鑒賞筆記》中記載，明代宣德年間，工匠在夏季雕刻的各種東西，如黑橄欖核上雕刻的十六個娃娃，形狀只有半粒米，有眉、有眼、有喜、有怒。再比如九只白鷺在雕蓮上飛翔的樣子，雕在壹個小小的方芯上，可以說是獨壹無二的精品。很久以後，人們把它當作留在世上的珍寶來珍藏。
在文章的最後，他把夏柏言的作品稱為“壹代奇人”。
馮錫祿，嘉定人，以雕刻橄欖聞名。)
據史料記載，他的代表作是橄欖石雕《草橋上的壹個夢》，展現了當時農村的夜景:疏柳隱鴉，柴門臥狗，茅草屋，村民掛牌，這壹切都完美地映在壹塊小小的橄欖石上。其構思精巧，布局嚴謹，韻味十足，人物無憂無慮，令人嘆為觀止。
陳祖章(廣州人，清乾隆年間入宮。)
陳祖章以牙雕聞名，但他的橄欖核雕刻技藝同樣令人驚嘆。
核雕工藝精湛，雕壹艘核船難度更大。
在核船作品中，東坡夜遊赤壁壹直是雕塑家們常見的題材。到了清代，廣東宮廷工匠陳祖章在學習和借鑒前人的基礎上，創造了核船“東坡赤壁夜”，在技藝和內涵上都有所發展。除蘇東坡外，還有客人、客妻、擺渡人、書童等七人，都刻畫得十分細膩，人物自然、恬靜、超脫。
陳祖章的壹艘核船傳世至今，現藏臺北故宮博物院。上海文化出版社的《國寶大觀》是這樣的:“此艇略呈暗橙色，高1.6厘米，長3.4厘米。船上設備齊全，船艙裏有桌椅，有杯子和盤子，還有可以開關的小窗戶。船上八個人，五光十色，為蘇東坡泛舟夜遊赤壁的故事。船底刻有“後赤壁賦”精字全文，並有“甘龍丁司五月臣陳祖章”壹段。”
杜世源(清乾隆年間蘇州吳縣人)是壹個擅長雕刻橄欖核船的怪人。)
關於杜世源雕刻橄欖石的歷史記載只是零星的，說有壹個“手藝差”，當地人叫他“鬼工”。
《鹿苑叢話》記載了杜世源雕刻的核船，每艘價值50兩銀子。即便如此，人們還是趨之若鶩。因技藝高超，被乾隆皇帝招至啟祥宮，專為皇宮服務。據說他因為被禁在宮裏，整天郁郁寡歡，然後裝瘋賣傻，才被放回老家。
常熟博物館有壹艘造的橄欖核船，名為“余”號，是目前唯壹壹艘。核船呈暗紫紅色，雕塑家根據橄欖核的自然輪廓弧線雕刻船底和船篷。在橄欖核船上，有完整的船艙、遮陽篷和船筏，遮陽篷上鏤空的魚簍，船上的人多如米粒，有人曬網，有人沏茶，有人圍坐觀天，這是船上漁民幸福的生活場景。核船底部有“乾隆醜(1745)造，杜世源不朽”的書法雕刻。此外，核舟還制成波浪狀象牙底座以作支撐，底座底部有書法雕刻:“肉身生來有益，將他建成舟。”網船家族後代眾多，漁父端陽好味道。"
詹谷生(廣東增城新塘鄉人)是清代鹹豐年間著名的橄欖核雕藝人。)
據說“雕刻的工具都是我們自己做的，雕刻的手法也很獨特。雕刻的時候，先把橄欖核放在嘴裏，泡好後拿出來。每天陽光明媚的早晨，它面朝東邊的窗臺，任陽光照射，精心雕琢。中午過後，他休息了。這壹天只需要三四個小時。”
現在增城縣博物館裏收藏著蘇東坡《夜遊赤壁舟》，是雕塑家辜戰的作品，生於鹹豐四年(1854)，時年53歲。這件精美的藝術品主體是壹艘小畫船，長約45毫米，工藝精湛，雕刻的人物形態各異，栩栩如生；船裏有壹張桌子，三個人圍著箱子坐著。還有壹個書童蹲在旁邊泡茶。船上有船娘掌舵，船兩邊有8扇凸窗，可以開合。船頭的小鏈子上也刻著橄欖核，環環相扣，船底刻著蘇東成《前赤壁賦》全文537字；機艙上有兩個可以開關的小窗。機艙前面兩邊都有小門。小屋雕成兩層，樓梯可以下臺階。船尾高掛壹盞風燈，讓人有羽化的感覺。
2005年北京翰海春拍，由他雕刻的壹幅《清聖賢人物串》108件以1342000元的高價成交，創下了核雕拍賣的新紀錄。這壹系列的芯雕對稱，大小壹致，包漿圓潤，呈褐色。每個芯上的雕刻都是秦漢到明初的忠臣、詩人、文人。每塊石頭上都刻著楊雯的人物名字，每個字約2毫米，字清晰規整，令人嘆為觀止。
尹根福？-1940民國吳縣舟山村人。)
蘇州著名橄欖核雕大師，吳縣舟山村人，以其剛健凝練的風格，被世人譽為“殷派”。尹根福開始學竹雕，後來是牙雕，再後來是核雕。上海老城隍廟裏開了永興齋，賣竹雕牙雕。壹次偶然的機會，他從廣東船工那裏得到了壹些橄欖石。經過深思熟慮，他決定按照形狀設計，將它們雕刻成羅漢頭像。為此他專程到羅漢堂觀察羅漢像，雕塑制成後，串成手串，在店裏出售，深受百姓喜愛。藝術品壹上市，就銷售壹空。
此後，他專門從事核雕，雕刻羅漢頭像，成為殷的獨特藝術作品。當時只有上海壹個。之後，羅漢雕刻的尹根福頭像成為壹種流行的核雕藝術，買家絡繹不絕。尹根福雕刻的羅漢十分鋒利，厚樸端莊，面部表情自然，眼神傳神。十八羅漢各不相同，神態各異，形象生動，被譽為“殷氏羅漢”。
與以前的雕塑相比，尹創作的羅漢頭像也具有創新性。以前雕刻之前要先畫個草圖，比如園林、人物、花鳥、動物等。，然後按圖雕刻。不過，羅漢陰不用畫圖，只要正確的吃五刀，也就是鼻子壹刀，眼睛兩刀，耳朵兩刀，才能“定位”。
他的技藝後來傳到了他的兒子殷、女兒尹雪雲和弟子徐寅生。
尹雪雲(1928-1996女，吳縣舟山村人。)
從小跟著父親學習橄欖核雕。抗日戰爭後停止工作。1972蘇州市工藝美術局發現她有壹技之長，安排她在蘇州市工藝美術公司專門從事橄欖芯雕刻，並培訓了董蘭生等藝人。1978年橄欖核雕作品參加全國工藝美術展，1979年在西德、法國展出。作品有《壽星》、《三星》、《十八羅漢》等。
徐寅生(現代著名核雕家，出生於1924)。
寫意羅漢頭的始祖，羅漢頭之峰，至今健在。他是蘇州光復舟山人。他是蘇聯核雕殷派二代傳人，師從尹根福(？-1940)，和尹根福的兒子尹、尹根福的女兒尹雪雲同時研究橄欖石雕。他的作品包括三件橄欖石雕楊家將。
徐先生80多歲了，作品很少上市。其實他還是要雕東西的，只是為了宣傳。他的眼神和手腕力量有點不足。因為年齡的原因，他刻的和他以前刻的有些差距。但是，老人的地位是不可否認的。他的羅漢首，可以算是殷前輩開始雕刻以來，十八羅漢首雕刻的壹個裏程碑。現在壹些新人，包括壹些所謂的名家，他們除了傳承還是傳承，壹點都沒有發揚光大。老先生的東西不多，幾乎沒有新的。現在模仿他作品的人不多了，因為老先生的工藝境界已經不是壹般人能模仿的了。他的作品已經很難找了。去了幾次，都沒有如願。即使在民間，妳仍然可以看到他的作品。他的羅漢首得到了舟山所有雕塑家的肯定。
尹是許銀生唯壹壹個從舟山工藝美術廠出來的徒弟(這個鮮為人知)。早年從事木雕、石雕、牙雕等。除了雕刻羅漢頭像，橄欖核雕也有偉人頭像，還有壹些其他題材的列表，但保存下來的很少。舟山工藝品廠成立後，我在廠裏教學徒。可以說現在的中青年雕塑家基本都是以它為導向的。
鐘念福
生於臘月1927，取名年富。
14歲開始學習雕塑，師從尹曉楠。舟山工藝美術廠成立於1970，東山工藝美術廠成立於1973年4月7日。可以說是為舟山的橄欖核雕立下了汗馬功勞。
鐘老刀法粗曠，作品特色鮮明。他出於愛好雕刻，受到舟山雕塑家的尊敬。沒人能打敗它。還從事木雕和石雕等材料的雕刻。
大女兒(89年後因視力不好不再雕刻)、大兒子鐘(十多年前就不再雕刻)和二女兒鐘菊仙(至今仍從事雕刻)。開門的弟子是鐘，其他弟子有謝才元、鐘秀琴、周、徐培金等。他在舟山工藝美術廠教過很多徒弟。代表作是《十八羅漢》。
謝才元
出生於1957，1973年在舟山工藝美術廠當學徒。他通過自己的努力發展雕刻技藝，在81左右開始創作自己的作品。現在正值壯年，作品也很成熟。在他的作品《羅漢頭》中可以看到老徐曼陰生的影子。主要作品有《十八羅漢》、《慶忌悠悠》，曾與許銀生合作在舟山工藝美術廠雕刻108羅漢。開門的是朱宏偉，還有陶菊英和徐月明。
鐘秀琴
生於1959，師從鐘念福、鐘袁青、徐寅生。1973加入東山工藝美術大師，與徐培金、周同時開始學習核雕。他可以說是老壹輩核雕作家推崇的舟山女工代表之壹。女工的細膩，可以透露出鐘念福的粗糙，徐寅生的寫意，鐘的工整，可以說是集眾人之長。代表作品有十八羅漢名單、八仙、八仙等多種題材。
周泉根
1959出生於核雕之鄉舟山村。
我師從顧仁生，在舟山工藝美術廠工作。工作了近30年，不斷深挖創新，終於成功，創造了自己獨特的風格。尤其是在十八羅漢這個很能體現壹個藝術家基礎作品的題材上，我們力求完美，對原材料的要求也很高。1993開發出鐵圓芯、大四花等優質原料。永遠不要讓壹個質量差的作品被放逐到市場。在他近30年的藝術生涯中，雖然他自己很少提起，但他確實帶出了很多優秀的徒弟，他的很多徒弟(如、肖延平、尹等。)現在已經在核雕界小有名氣。
他的代表作品是十八羅漢，規格都很優秀，從1.1 cm到3.5 cm不等，其中最具代表性的是1.1cm小籽和2.5cm鐵圓芯羅漢，表情豐富，刀法細膩，表情各異。
周
周泉根的妻子出生於1961，與周泉根(當時有周、徐培金、周泉根、周、謝才元、鐘秀琴)壹起加入舟山工藝美術廠，刀法精準細膩。現在她為了丈夫和心愛的兒子做出了巨大的犧牲，放棄了核雕工作，專心在家照顧愛人和孩子。
丁國良(新壹代橄欖石雕代表)
蘇州民間雕刻工藝品-核雕
丁國良:壹位來自廣府舟山的中年男子，是蘇州雕刻橄欖石的新生代雕塑家，在選石上特別有講究。他雕刻的單面十八羅漢，大籽鐵頭，用料上乘，大小色澤壹致，純刀工，不磨不磨，粗獷豪放，別具壹格；在蘇工核雕中有壹定影響力，價格上漲有很高的收藏價值！他的作品需要付定金才能得到。它們是禮物和收藏品。
2007年6月前的市場價格:8888.00元。
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宋水觀
蘇州工藝美術師，蘇州市工藝美術協會會員，蘇州市收藏家協會會員。
1946出生於蘇州核雕之鄉廣府舟山村。從小就愛上了核雕藝術。
1967年，舟山雕塑廠與老壹輩藝術家壹起創立。
1973受吳縣政府邀請，在東山設立吳縣雕刻廠，負責牙雕制作。
2005年6月被國家授予工藝美術師稱號。
在近40年的核雕生涯中，培養和教導了壹批又壹批的徒弟。此外，他還創作了許多作品，尤其是各種羅漢像，雕刻精美，個個栩栩如生，令人過目不忘。他的作品受到了全國眾多收藏家的青睞，珍藏至今。
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周怡青(1968年出生)
1985年開始學習橄欖石雕刻技術。他雕的布袋佛很神奇，作品供不應求。
在當時壹起學習的弟子中，算是郊區的了。工廠解體後，他們搬到無錫靈山大佛，在那裏修心九年。在這九年中，他們仍然致力於雕刻橄欖核。他們從未放棄讓普通玩家玩的目的。2003年，他們重新動刀面對大眾，開始用核雕中的老題材雕刻各種布袋佛。在業內很有名氣，尤其是在上海。他的布袋佛像，姿態各異，可愛可親，價格貼近平民消費，深受世界各地顧客的好評。
徐月明(出生於1964，自學成才)
1980年畢業後，開始研究雕刻核雕。使用的原材料很好，工匠很細致，作品新穎不俗氣。他的作品阿福能體現他的獨特性，所以他的阿福受到很多核雕愛好者的喜愛。代表作品有財神、武財神、福祿壽、觀音、關公，以及家喻戶曉的阿福。
許壹鳴
1971出生於蘇州。他曾經當過兵，做過生意，也是中科院院士。經歷了這麽復雜的事情，想要靜下心來搞雕刻，並不容易。1998開始學習核雕，師從周建明，2003年自主創業。他之前的作品都有很強的陰風，凝固，傳統。如今他用新的方式創作了很多小說題材，悟性很高。他在作品中能充分體現所思所想，把平面變成立體，把死板變成靈巧，讓作品活起來。主要作品有八仙系列、十八羅漢系列、觀音、鐘馗等。現在的創新作品有十八羅漢、八仙過海浮雕等。
胡俊偉
出生於1970，蘇州藏書家，原本從事石雕，後來癡迷核雕，決定轉行！向周泉根學習！2月先跟他媳婦學習，2周師傅指導後回家自己琢磨！經過多年潛心研究，他成功地將原始石雕技術引入核雕技術。從而形成自己獨特的藝術風格！簡潔流暢，內涵豐富！給人想象的空間！並且加入了玩樂的元素！雕刻題材新穎廣泛。還有花鳥藤蔓，人物羅漢，動物風景等等！作品強調原創，造型靈活，布局合理，刀工簡潔細膩，後期打磨特別被業內人士稱贊！
代表作有《達摩》、《祝福》、《三只駱駝》、《龜龍》、《錢眼》等。生生不息，安於長樂，負荊請罪，用善心賺錢，十二金釵等等。著名的徒弟有胡海升和吳立軍，他們在核雕界都有壹定的知名度！
鐘景峰
鐘是的長子，出生在周山村，自幼深受父親核雕藝術的影響。1985年隨父學佛，1986年隨百沖山佛像雕刻創始人李永亮之子李榮壽學佛。
20年來，主要作品有橄欖核雕《老子出關》、《西廂記》、紅木雕筆海《水泊梁山壹百零八將》、紫檀木筆筒《紅樓夢十二金釵》、《八仙過海》等。他的作品以鮮明的人物形象和簡潔醇厚的刀法深受大眾喜愛。
曾是蘇州沃曲工藝美術協會會員，助理工藝師。
帥道夫
1972出生在江西奉新壹個偏僻的小山村。從小家裏窮，1988輟學在家務農。壹個偶然的機會，1991年，他跟隨朱宏偉學習，到蘇州學習核雕技藝，從三大基本功開始；當時市場不景氣，壹天下來也就賺十幾塊錢。所以壹起跟老師學的有十二個人。到目前為止，他是唯壹壹個還在癡迷核雕藝術的人。
他在1994出道後，被夏中村招為女婿。後來，他潛心鉆研核雕技藝，虛心認真向前輩求教，受到鐘念福、徐寅生等前輩的教導。有時候遇到問題會專門叫車，讓妳回家指導。(同行有人曾故意說:“許銀生根本不認識帥道富。”那是因為大家都叫他“小江西”。他本人也從未刻意向前輩報過名，可見他是壹個男人的本分和謙虛。他家至今還保留著徐老師等幾位大師的教學著作。說起“小江西”，“老徐”壹定記得這個聰明好學的弟子。經過十六年的歷練和大師們的悉心指導和教導，帥道富的作品逐漸形成了自己的風格，他的《十八羅漢》等作品在上海、北京、天津和臺灣省都很受歡迎。
朱
女，1975出生於核雕之鄉廣府舟山。1992學的是山水畫，1994開始跟帥道富學橄欖核雕。
從事核雕十余年；因為她的繪畫功底和努力，她逐漸摸索出壹套以山川為背景的十八羅漢，有自己獨特的風格。她雕刻的仕女圖、四大天王圖、嬰兒圖也很受市場歡迎。有“青出於藍而勝於藍”的傾向。每壹件作品都是她用心雕琢的，她追求的是質量而不是數量。她的作品蘊含著江南女性特有的細膩和精致，所以價格早已超過了丈夫作品的價格，是新壹代蘇州橄欖核雕女性的代表之壹。
鐘勤峰
鐘次子周山村，自幼受父親藝術熏陶。主要作品有《七星高照》、《鐘馗》。
曾是蘇州沃曲工藝美術學會會員，助理工藝師。
周誌堅
周全根的兒子是他父親的學生。他的作品工整精致，沒有偷工減料的嫌疑。他也像父親壹樣對原材料要求很嚴格。早期雕刻過十八羅漢，由於個人喜好，已經很久沒有雕刻過這個題材了。現主要作品有《七星上》《彌勒佛》。“七星上”都是用大鐵圓核雕刻而成，核肉飽滿圓潤。
何誌清。
周誌堅的妻子出生於1980，師從丈夫，作品和她家的特色壹樣，取材精良，精細傳神。她的主要作品是十八羅漢小種子。看她雕刻的題材就可以知道，她的作品相當標準，能夠和丈夫壹起雕刻十八羅漢，可以證明周全根也是知道媳婦的羅漢的。
小洪雁
出生於1980，師從表妹肖燕萍。她當藝人已經十幾年了，但是短短幾年進步很快。在她入市的第壹件作品後往下看，妳會發現雕塑家明顯是壹絲不茍的，會看出她是下了苦功去改進的，在姐姐的耐心指導下會越來越好。主要作品有《十八羅漢》(單面雙面)、《黑暗八仙》、《風景八仙》、《福壽詞》等。她的作品風格接近肖燕萍，棱角分明，表情自然，受到很多核雕愛好者的青睞，加上女工特有的細膩和精致，十分發達。
周春意
1986出生於核雕之鄉舟山村。他從小就沈浸在核雕的氛圍中，對此印象深刻。再加上他的天賦，5歲就能磨出像樣的回報，6歲就能刻出阿羅漢的頭像。
入門導師是其父周全興，曾師從周全根、肖延平、周、徐培金，雙面十八羅漢為其首。
代表作品有《十八羅漢的單雙面》、《長壽之首》、《悲歡離合》等。他雕刻的羅漢風格各異，形式新穎，充分體現了各種生活。來源是他腦子裏有成千上萬的羅漢作為素材，所以他的作品才能有自己獨立的風格，他對自己要求很嚴格，尤其是在片面的羅漢這個題材上。年輕，精力充沛，願意創新，悟性高。
吳建東(蘇共和雕塑新人，蘇州高新區東渚人)
原從事筆筒雕刻，刀功深厚，工藝精湛，現從事橄欖石雕，作品極具欣賞價值。雖然他做橄欖石雕只有幾個月的時間，但是他的作品壹經上市就好評如潮，價格也與日俱增。再加上他年輕，升值潛力大，是個人收藏和送禮的首選。真的是核雕中的極品，還有它的個人特長:雕刻各種表情的八仙。
魯·
出生於蘇州光復鎮，1976，18歲高中畢業後做了兩年繡工。20歲後，他雕刻紅木家具和紅木筆筒。後來因為喜歡橄欖石工藝品，開始雕刻橄欖石。
經過多年的潛心研究，他形成了自己的風格。他的作品構思精巧，人物細膩，表情平和自然，造型優雅，感情動感。每壹件作品都有壹種‘優雅’，既不吵鬧也不太安靜，靈動中有穩重，優雅中有輕盈。刀口處理幹凈細致。
代表作品有《觀音》、《四大美女》、《清蓮自凈》、《香觀音》、《福祿壽》、《八仙浮雕》、《漂泊船》、《文殊菩薩》等。