1931年，湛山寺為紀念340年前明代四大高僧之壹的德清寒山法師因佛教而圓寂的地方，由時任南京政府交通部長的葉恭綽和佛教人士周樹甲創建。徐大師在1934-1945期間，擔任湛山寺住持11年。徐旭(1875-1963)，天臺宗第四十四代傳人。1935年，湛山寺開設佛學院，但並不局限於傳播天臺宗，而是主張兼收並蓄，各教派之間要取長補短。他邀請慈周大師和弘毅大師到湛山寺佛學院講學。湛山寺已經成為壹個知名的佛教機構。在龔賢法的教育下，培育了許多法門龍象，在國內外傳播佛法。湛山寺經過徐大師十余年的努力和苦心經營，先後修建了十余座殿堂和建築，均為古代五嶺、歇山宮殿和建築。全寺占地150畝。寺前有放生池，山門四周有壹對明代青州恒王府遺址石獅。徐旭大師還制定了寺廟規則，以消除寺廟積累的弊端，使其成為青島第壹座佛教寺廟，聞名中外。
文革期間，這座寺廟壹度被毀。1983年，湛山寺被列為全國重點寺廟。1984年底，政府撥款15萬元，用於湛山寺的全面修繕。1986 65438+二月恢復後對外開放。1988年6月，恭請中國佛教協會常務理事明哲法師為住持。自從明哲法師當了方丈，壹切都興盛起來，宗族作風也復興起來。現在這裏住著四十多位僧人，晨鐘暮鼓如法器。
現在湛山寺占地約2萬平方米，寺前有壹石荷池。董馳東部有壹座藥劑師塔，高七層，灰色磚瓦。它古樸莊重，裏面有五層，可以登塔遠眺。山門兩邊有兩只獅子。大門中軸線上依次為天王殿、大乘大雄寶殿、西三賢殿、藏經樓四殿，其後為東、西殿，包括海印殿、功德殿、張坊室。殿內有34尊重雕佛像，殿內兩面墻上有16尊羅漢泥塑。大廳裏的設備齊全，金碧輝煌。此外，香港佛家郭兆明和美國佛家李文玲捐巨資修建了兩座莊嚴的鐘鼓樓道場。日本華僑王淑蘭、孫勝蘭捐資在放生池旁新建蘭亭，使檀香越長越高，道場更加輝煌。藏經樓內有《龍藏》、《續藏》、《大正藏》、《白娜藏》等佛經6000余卷。其中，宋代的金銀本《法華經》非常珍貴。趙樸初先生贊此經:“天降曼陀羅，目中生輝。結尾嚴謹復雜，書法高超。明人補缺的地方，文筆脫離孤獨的人，真理可以珍藏。是真心實意，壹以貫之，世所罕見。它不是唯壹的城市王冠。寺門上的“湛山寺”和東西墻上的“法輪傳”和“佛日增輝”都是徐玄大師寫的。
1995年，八角七層“藥鋪琉璃佛塔”重新裝修，精工制造了數千尊藥師金銅佛像。從臺灣省請來了兩座鋁紅金佛塔，塔內提供。寶塔位於寺廟東南，與寺廟遙相呼應，背靠山海，水山相間，壯觀而美麗。是青島十景之壹，“湛山清帆”。由此，湛山寺有了“北方叢林明珠”的美譽。
1989年5月，湛山寺成立“青島湛山寺養老院”。5月10日，舉行了隆重的開業典禮。來自青島、濟南、沈陽、臺灣省和美國的佛教界人士參加了儀式。療養院有療養院、安延壽堂等部分。療養院是老年僧尼修行辯經的場所，延壽堂接待國內外佛教界及相關人士供養。同時設立福利服務部，設立佛寺，擴建法堂。香港湛山寺位於澳門湛山寺清水灣，背靠青山，面朝大海，環境優雅，風景秀麗。妳可以從彩虹地鐵站乘公共汽車到大連和Koshimizu。湛山寺分為兩部分，壹部分是僧人打坐念經的地方，還有壹個佛寺。佛塔、居士樓、功德殿等。另壹部分是大雄寶殿和敬老院。
香港湛山寺與青島湛山寺同名，兩者皆因壹代宗師。徐玄大師，俗人王福庭，40歲出家。在寧波觀宗寺被壹位勤閑法師給了壹個足戒，在佛學研究會學習教法。後來又在哈爾濱建了冷巖寺、極樂寺，在長春建了般若寺，在青島建了湛山寺。而且建的寺廟都是附屬於佛學院的，佛學院培養了無數的僧人。他曾多次在東北講學，宣講佛法。天臺世家在北方興盛，徐玄大師確實功不可沒。65438年至0949年，在帕公綽和樂都大師的支持和幫助下，仙老來到香港主持佛教精致院，並在院內建立了“華南佛學院”，這是香港第壹所佛學院。受訓的僧侶對香港佛教的未來發展有很大影響。鄧寶大師是今天香港湛山寺的創始人，也是佛學院的第壹批畢業生。
鄧寶大師死後，發誓要建壹座道觀來紀念他的老師。1964，他響應每壹個號召，收到何英傑、邵逸夫、安子傑、田元昊等名人的捐款。在眾多護法和信眾的熱心贊助下，我們在清水灣購買了壹塊大澳門山。根據青島湛山寺的建設，我們破土創建了香港湛山寺，並在寺址中選了壹塊好地，建造了徐賢佛塔，四面環海，背靠大山。環境優美，郁郁蔥蔥。法華經觀世音菩薩大眾品妙法錄。寬厚博大的佛華嚴經，進入不可思議的解脫境界。普賢的願望和新聞壹起記錄。金剛般若波羅蜜多經講義
《金剛般若波羅蜜多經》手記
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(般若波羅蜜多心經講義壹)，(般若波羅蜜多心經講義二)
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《般若波羅蜜多心經》大乘信仰說略解(壹)大乘信仰說略解(二)參法師信心說略解
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徐玄大師《楞嚴經》講座-計劃中