我們開車去了鄉下。清邁北部的叢林和山區是泰國大象的主要出沒地。20世紀60年代，泰國* * *在這裏建立了第壹所“大象學校”。人們將捕獲的3-5歲的野生大象送到學校進行訓練。經過12年的教育和實習，年齡普遍在18歲以上的大象通過了考核。
在臺北北部山區，大象是最勤勞的勞動模範。它能載重上千公斤，它那長達1米多的大鼻子能卷起1，000公斤重的東西。山高而密，坡陡而滑。大象們把用鐵鏈捆著的巨大木頭從崎嶇的山上拖到積木堆裏。積木院子裏有兩頭大象在撿木頭，它們像簸箕壹樣扇著大耳朵。就像起重機按照主人的手勢，輕輕拿起粗大的木頭，放到指定的位置，亂丟的木頭很快就會整齊地為妳收拾好。遊客還可以騎在大象背上，悠閑地繞著蜿蜒的山路漫步，大象會毫無怨言、毫無要求地滿足妳的要求。
在不同的場合，不同的環境，不同的條件下，大象都能找到自己的用武之地，為人類貢獻自己的聰明才智。在農村山區，大象默默無聞地勞作，用汗水為人們創造著豐富的物質果實。在城市園林中，大象學會了做藝人，嘩眾取寵，用智慧帶給人們快樂的精神享受。位於芭提雅東南部的東巴文化村，每天都吸引著壹波又壹波的遊客前來觀看大象的精彩表演。踢足球是人類壹項歷史悠久的運動，大象踢足球不亞於人類，表現出穩定從容的風格。他們把比普通足球大1倍的大象足球踢到空中，準確地射入球門。有時候遊客當守門員是沒用的。當他們進了壹個球，大象扇了兩下它的大耳朵，並在空中擡起了它的鼻子。然後它驕傲地繞著場地走，不時擡起前腿向人們示意。看到其傲慢的神態，世界球星c羅也黯然失色。表演完節目，大象要收遊客小費:發展市場經濟，我的節目不能白看。它環顧四周，把遊客給的小額費用準確無誤地送到馴象師的口袋裏。有遊客與大象合影，它用鼻子輕輕卷起人。讓妳舒服的坐在上面和它親密接觸，然後慢慢的把妳放下。如果妳不付小費，它會用鼻子把妳卷起來，在空中搖擺。泰國的大象又饞又好吃。誰手裏有香蕉，誰就來找妳，先給妳跳個舞，然後站起來用兩條前腿給妳鞠躬。真尷尬。
最逗樂有趣的是大象表演的很好。尋找快樂和* * *的遊客可以跑到場地，讓大象從妳身邊走過。對男人來說，大象玩壹些驚險動作，它擡起前腳，懸在妳的肚子上。那場面真讓人把心提到嗓子眼，壹腳就能踩在肚子上。但是，沒有危險，它無視男人。突然，我跳過了妳。對於女性來說，大象意氣風發，情有獨鐘。首先，它用鼻子輕輕地在兩張臉上* * *了壹下，然後又* * *了兩下，慢慢地，突然地，好像怕傷害到少女。壹些女人害怕得尖叫起來，但大象仍然欽佩它。這時，馴象人站在了大象的腿上。好像大象對女性的挑逗和他壹點關系都沒有。其實他是在裝壹只鼻子裏插著大蔥的老母豬，大象的動作無時無刻不在他的指使下進行。當這些滑稽的動作完成後，大象對著天空發出壹聲激動的長嘯，依依不舍地離開了，似乎在對人們說:“泰國是男人的天堂，是女人的世界，我們大象也要和公牛壹起奔跑。”
我這壹輩子，壹直認為，壹只又呆又笨的大象，只是壹個看著沒用的東西。盲人摸象的老故事給我留下了深刻的印象。可想而知，耳朵像簸箕，頭像石頭，鼻子像杵，腳像木頭，脊椎像床，肚子像骨灰盒的大象，壹定是個頑固的傻瓜。泰國的大象我打破了我多年的思維觀念，瞎子摸象的故事流傳了千年。直到今天，我有了壹點新的認識。似乎無論對待什麽問題，都不能自己想當然。
2.關於泰國大象的描述資料泰國有“萬象之國”的美譽。大象是泰國的國寶，是泰國人的守護神。泰國人將樸素溫順的大象視為榮譽、尊嚴和力量的象征。在古代，大象和現代戰爭中的坦克壹樣，曾經和暹羅(泰國舊稱)的士兵壹起馳騁戰場；後來，大象壹度成為泰國伐木業的“搬運工”；上個世紀以來，隨著大片原始森林的消失，大象已經沒有多少實用價值了。他們的主要工作是在各大旅遊景點進行各種表演或供遊客乘坐。靠“賣藝”為生的大象日子不好過，因為吃得太多了。對於年輕壹代來說，大象逐漸淡出他們的生活並不那麽重要。泰國東北部的素林府是“大象之鄉”，大象最早在這裏被馴化。蘇林州塔屯縣有壹個大象村，有250頭大象。這個地區的村民世代以馴服大象為生，家家都養大象。近日，《環球時報》記者從泰國首都曼谷出發，驅車400多公裏來到這個大象村。進入大象村，記者看到三頭大象用鼻子吮吸著厚厚的芭蕉。每頭大象的壹條腿都被鐵鏈拴在了象鼻上，腳上的鐵鏈疤痕清晰可見。往裏走，大象越來越多，有的在木棚下休息，有的背著遊客，邁著方步。
村裏的另壹名馴象人薩洛特(Sallot)告訴記者:“大多數馴象人都沒有固定工作，只有在大象節的時候才會回蘇林。其他時候，我們只能在城裏賣紀念品給遊客。哪裏有遊客，哪裏能賺錢，我們就去哪裏。”大象的食量驚人。壹頭成年大象每天要吃300公斤的谷物和草。薩洛特無奈地說:“他們每天吃那麽多，簡直就是食物焚化爐！”幾年前，泰國* * *發起了“讓大象回家”計劃。把大象帶回素林的馴象師壹個月能拿到8000泰銖，但這些錢不夠大象吃飯，所以很少有大象能回家。泰國清邁甚至有專門的基金會，募集的資金用來給大象購買食物。
歷史上，泰國的森林覆蓋率超過90%，泰國有數十萬頭大象。隨著森林的減少，從20世紀80年代開始，泰國禁止伐木，數千頭大象下崗。大象被迫學習繪畫、打球等十八般武藝，走上了“演藝”之路。目前大象數量銳減，達到瀕危狀態，登記在冊的大象只有3800多頭，另有1000多頭野生大象受到嚴格保護。大象村的馴象師龍渺是大象數量不斷增長的見證者。他的祖先靠捕捉大象為生。龍渺年輕時在叢林中捕獲了100多頭野象。馴化後又轉賣給東南亞各地的伐木公司從事木材搬運。泰國文化的核心元素
大象是泰國文化的核心元素。它們是力量和優雅的象征。壹位泰國歷史學家曾說:如果沒有大象，泰國的歷史可能要重寫。泰國人認為大象體貼、勤勞、能幹，不僅是廉價勞動力，還是聰明的旅遊寵物，聰明有靈性。如果壹個馴象人生病了，他訓練的大象將不吃不喝。
在泰國的大街小巷，隨處可見各種形似大象的手工藝品。泰國的許多民間傳說、文學作品、繪畫和雕塑都與大象有關。有句諺語說“箭滿袋，大象不停踩，團結的力量勝過大象”。泰國北部清邁大象自然公園的創始人桑登說:“泰國老壹輩人仍然相信大象是神奇的動物。“但對於年輕壹代來說，大象逐漸淡出他們的生活，這並不那麽重要。”桑頓經常去壹些學校給學生講大象，希望大象在人們心目中的崇高地位能夠保持下去。
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