在現代，苗族的基本服裝是:男人穿短褲或長裙。年輕人是雙排扣或者大排扣上衣，大襠褲。節日時穿無領、無袖、前搭刺繡的彩色“百鳥服”或白色長袍。有些禮服袖子很長，裏面沒有扣子，許多長方形的寬腰帶垂下來，上面繡著圖案。有的還披著五顏六色的滿是花紋的披肩。這位老人穿著壹件藍色的長袍。苗族人常用長布包在頭上。小腿上綁綁腿。女裝* * *類似於戴帽子或者布頭，穿繡花鞋，戴銀飾。其他因地而異，款式基本分為以下五種:1，黔東南穿有領右衫，長袖半身衣；或者是壹件沒有扣子、長袖、大領的夾克。翻領和袖子上鑲嵌蕾絲或者整件衣服上布滿刺繡圖案。穿百褶裙，有三種長度——長到腳；從中間到膝蓋；僅短至大腿中部。兩個對象和組合模式。更多的銀飾。2.在黔東北和湘西，人們穿圓領、大翻領、寬袖上衣，在肩部、翻領、袖子和下擺繡上寬花邊。穿闊腿褲(原來穿的是紅裙)，長及腳跟，有刺繡。頭套。多折枝的花鳥。在貴州的東南部，人們穿著有許多配飾的大領口雙排扣衣服。身穿中長款百褶裙，上半部分以刺繡、拼布、蠟染等手法裝飾出許多圖案，由內而外呈現多個圓圈。3.在海南，穿單衣，圓領，右翻領及膝長，黑色，領子、袖子、翻領有紅布窄邊。穿著蠟染短裙在地板上，花少了。腰間的紅絲帶。4.在黔西、川南、桂北、雲南，穿上圓領、長袖、雙排扣上衣或右撇子大排扣上衣，左翻領下部斜向右裹，袖口鑲寬布。穿蠟染或青色百褶裙。紮腰，腰後面掛花絲帶，帶刺繡。銀器少。5.在貴州中南部地區，妳穿的是大領雙排扣大衣，配飾很多。身穿中長款百褶裙，上半部分以刺繡、拼布、蠟染等手法裝飾出許多圖案，由內而外呈現多個圓圈。
目前，除了穿著自己的民族服裝外，中山裝、西服以及各種時尚服飾也在苗族地區流傳開來。
苗族姑娘穿的傳統服飾有哪些？苗族婦女壹般比較註重衣著，尤其是服飾，極其精致，花多。有的裙子有四十多層，故名“百褶裙”。
喜歡佩戴銀飾是苗族姑娘的天性。姑娘們頭上紮著發髻，頭上戴著制作精美的銀花冠，高約20厘米。花冠前面插著六只參差不齊的銀翼，大多是兩條龍戲珠的圖案。部分地區除銀片外，銀冠上還插有高約1米的銀角，角尖彩色浮動，更顯高貴富貴。銀冠的下緣，有壹條銀絲帶圍著，垂下壹排銀小吊墜。脖子和大海上戴的銀項圈有好幾層，多為銀片和小銀環。胸前戴著銀鎖和銀項圈，胸前和背上穿著銀鬥篷，掛著許多小銀鈴。耳環和手鐲都是銀制的。只有兩袖繡以火紅色為主調，但袖口也鑲嵌了壹圈寬大的銀飾。
苗族姑娘的服飾往往重達幾公斤，有的是幾代人積累傳承下來的。被譽為“壹個穿著奇裝異服，銀裝素裹的仙女”。苗族銀飾的工藝華麗、精致、巧妙，充分顯示了苗族人民的智慧和才華。
苗族的服飾各地不完全壹樣。男性多穿布頭短褲，但苗族女性壹般對服飾比較講究，尤其是服飾，極其精致，花也很多。有的裙子有40多層，故名“百褶裙”。禮服上繡的各種圖案古色古香，五顏六色。婦女擅長編織、刺繡和蠟染，工藝精湛。
苗族服飾的起源和特點是什麽？謝謝，苗族服飾——傳統苗族男子大排扣上衣，正面開口向右，顏色多為藍色和黑色。現在男裝和漢族基本壹樣。苗族婦女的服裝很精致。
苗族婦女的蠟染技藝很高，可以染出各種精美圖案和花鳥的連衣裙、手帕、毛巾等，所以苗族婦女的頭飾是壹件精美的藝術品，苗族婦女的頭巾主要有兩種:壹種是黑色的布尖帽，下面有壹個墊子，上面繡有精美的圖案。做壹條別致的深藍色尖頭圍巾，繡上蕾絲，套在外面，紅絲帶從帽子後面垂下來，壹直垂到褲腿。另壹個是小花帽，閑暇或休息時都很愛戴。它是平頂的，制作精美，繡有圖案。
苗族婦女很少戴耳環，只有打扮時才戴，手飾、足飾也很少，沒有戴項圈的習慣。苗族的衣服以深藍色和黑色為主，有壹條紅色的腰帶。下面是及膝的裙子，兩邊有重疊的接縫。疊裙上有漂亮的花紋，都是蠟染的，鹹鹹的。小腿上有2米長的棉踢腳布，兩條1米的紅絲帶。踢腿時，先將綁腿纏在小腿上，然後用菱形絲帶將綁腿紮緊。彩色頭的紅色絲球掛在小腿上，遠看像個火球，和外套很協調。
苗族的服飾是什麽樣的？為什麽都是抄襲？其實苗族服飾最重要的壹個特點就是銀飾，另壹個就是蠟染織錦。其實我之前去湘西，是導遊介紹的，很放肆的推薦。那時候已經很系統很全面了。我建議妳有機會去壹趟，就能完全了解了。
苗族服飾有什麽特點？其實苗族服飾最重要的壹個特點就是銀飾，另壹個就是蠟染織錦。其實我之前去湘西，是導遊介紹的，很放肆的推薦。那時候已經很系統很全面了。我建議妳有機會去壹趟，就能完全了解了。
苗族服飾、房屋、交通工具的名稱是什麽？1.苗族服飾分為童裝、男裝、女裝。苗族男裝的色彩和裝飾比較單調，不像女裝那樣鮮艷豐富。女裝可分為休閑裝和正裝。休閑裝通常是穿的衣服，顏色圖案和裝飾沒有節日結婚時穿的鮮艷。如果說銀飾是苗族女性的代表符號，那麽服飾則代表了苗族獨特的藝術作品。《辭海》中記載:“代表苗繡最高水平的，與湘繡、蘇繡、蜀繡、越繡齊名。”苗族刺繡和服飾，正如著名藝術家劉海粟所贊，“苗族女子刺繡精彩絕倫，湘繡、蘇繡更是難以免俗，極具商業開發和前景。苗族服飾以其耀眼的色彩、復雜的裝飾和耐人尋味的文化內涵而聞名。苗族服飾圖案承擔著傳承民族文化的歷史責任，因而具有文字部分的表達功能。由於歷史悠久，這些圖案所書寫的功能和所傳達的特定含義也是神秘的，無法完全解讀，這也是苗族服飾圖案的獨特魅力。苗族服飾圖案是伴隨著苗族服飾發展起來的壹種裝飾藝術，至今仍在日常服飾和日用品中使用。它具有實用功能和審美功能相結合的特點，被賦予了繼承民族傳統、紀念祖先、傳承祖訓等豐富的內涵和意義。這些圖案背後的意義和起源，代表了苗族人的感性經驗和對客觀世界的解釋。苗族服飾歷史悠久。由於歷史原因，苗族服飾沒有任何史料記載。但從苗族服飾的符號所代表的文化內涵來看，苗族服飾已有上千年的歷史。苗族人雖然沒有本民族的文學，但他們憑借著強烈的認同感，代代相傳，將千百年流傳下來的故事，祖先生活過的城市，遷徙漂流的路線，壹點壹滴融入服飾文化，也繡在衣服服飾上，世代不忘。因此，苗族服飾被稱為“無字史書”和穿在身上的“史書”。墊底繡衣是洗白苗族服飾中最具代表性的圖案，它由“甌前”二字和閃光“甌前”兩種類型組成，即漢澤的“紅繡花”和“黑底暗繡衣”。兩件背面無刺繡，其他圖案與“歐倩嘎嘎Xi”相同但服裝圖案中變化最大的是“拋力撥”——袖花，其圖案主要以各種幾何圖形布局。在不同的幾何圖形上繡出各種圖案，形成許多不同名稱的“拋力盤”——袖花。如“拋學吹口哨”，中文意思是“絲賣紅花”；折騰新羅學緣”中文意思是“小紅蛇皮花”；吐了恢復”；中文意思是“雞蘑菇花”扔刀子”，翻譯成中文就是“樹梢上的花”；扔掉樹枝”，翻譯成中文為“蕨花”；拋掉九”，翻譯成中文就是“針花”；其花亦稱“拋奔”；翻譯成“玉米花”；拋聲學九歌”翻譯成“十六鉤蠶花”；四處遊蕩”，翻譯成中文是“小四紅花”；放棄自己的位置”，中文翻譯“四大紅花”；拋寶學”翻譯成中文就是“飄紅的花”和40多種服裝圖案。苗族服飾特點:苗族服飾又叫苗服，黔東南苗族服飾不下200種。是中國乃至世界苗族服飾種類最多、保存最好的地區，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾總體上保持了我國傳統的織、繡、挑、染等技法，在使用壹種主要技法的同時，往往還會使用其他技法，或以繡挑、以繡染，或以織繡結合，使這些花卉色彩斑斕，顯示出鮮明的民族藝術特色。從內容上看，服飾圖案多以日常生活中的各種生活意象為基礎，在表達意義、識別民族、分支、語言等方面具有重要作用。這些影像記錄被專家學者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上看，采用了中國傳統的以單線為圖案輪廓的線描或近似線描造型技法。從制作技法上看，服飾發展史上的編織、縫制、拼接、裁剪這五種形式，在黔東南苗族服飾中都是範例，歷史層次分明，堪稱服飾制作史的陳列館。從色彩上看，他們善於選擇各種對比強烈的顏色，努力追求色彩的豐富厚重感，壹般為紅、黑、白、黃、藍。從構圖上看，並沒有強調突出主題......> & gt
美國的苗族服飾有哪些？美國的苗族人口眾多，社會封閉，傳統壹直被頑強地保留著。
但是美國的苗族幾乎都來自越南，也就是越南稱為苗族的少數民族。
越南的苗族可分為五個支系:苗豆(白苗)、苗杜(黑苗)、苗西(紅苗)、苗冷(左)、苗刷()等，其中“黑苗”是當年美國扶持的。直到現在，在中國和老撾接壤的迪恩邊省，這些苗族人壹直不願意被越南* * *管理，不時引發暴力事件。越南戰爭失敗後，大量越南苗人(黑苗人)因為給美國打工，獲得了壹起逃往美國的機會。在美國，這些人在政治上壹直敵視越南，他們隨時準備返回越南。直到現在，他們的族群在美國都有私人武裝團夥。這些人組織嚴密，心狠手辣，中國黑幫見了也怕3分。
美國的苗族和中國的苗族很像，但是他們有壹種“苗袍”，是從越南其他民族“敖傣”復制過來的。其實是黑色長裙，男女都穿，很有特色。中國的苗族沒有這個東西。
苗族服飾有哪些象征意義？苗族服飾的象征意義有:
苗族服飾解讀【苗族歷史】
幾乎每壹個現存的苗族服飾的樣式和裝飾都有著非常古老的文化內涵。由壹定的服飾符號體系和相應的史詩、神話、傳說、習俗闡釋組成的綜合闡釋體系，在沿襲傳統、追根溯源、描述過去、存儲文化信息方面發揮著巨大的作用。在民族服飾百花園中，苗族服飾最能體現祖先起源和戰爭遷徙的歷史意識。相當壹部分苗族服飾可以說是歷史意識的符號載體，祖源和戰爭遷徙也可以說是苗族服飾永恒的母題。
黔東北松桃與湘西苗族“飛馬”、“大浪”紋樣:黔西北威寧、赫章、滇東北彜良苗族的天地、山川、鄉村、河流、城市格局；川南苗族的“黃河”、“長江”和“城市”模式：貴陽郊外，高坡苗族有“蚩尤印”的圖案；黔東南凱裏、黃平、施秉、臺江苗族的“模仿”
“黃河”、“艾雨”、“長江”、“垓下”、“軍旗”等圖案是中國服裝歷史傳統中的奇葩。她們是身著花紋的苗族婦女的母親父母，意為“母親花”。即主圖案“母花”。圖案的構思、設計和造型不僅體現了苗族婦女勞動智慧的結晶，而且表現了苗族人民對歷史上祖居家園、戰爭和遷徙的記憶和懷念，體現了許多心理容量大、色彩感強的原型。是社會歷史意義的沈澱，是深刻的符號積澱。
“飛馬”
圖案是鳳凰、古丈、松桃壹帶最流行的苗族花邊、絲帶圖案。其特點是色彩素雅。形狀是:第壹，有壹條滿是洪水的大河。苗語叫“埋沒麥埋沒清”，即“渾水河”
意義。苗族婦女根據帶底色的花邊說話。蕾絲圖案由無數個像“馬”壹樣的圖案組成，連成壹串橫跨河中央，表示萬馬飛越黃河，馳騁中原。苗語稱為“大麥當吾”
或“大踏步長事務”，意為“好馬過江”。“大麥”或“飛馬”的形象可分為“麥丹”和“麥狗”。
比較抽象。僅從名字就能聯想到直立的馬鬃和彎曲或筆直的馬腳，其形狀接近漢字“馬”的原始形態。構圖雖然簡單，卻充滿了空中騰飛的兇猛氣勢，蘊含著勇敢頑強的意義。
兩側是無數三角形或花塔形的山峰交替排列，苗語稱之為“高本高捷”。
和“高比”。意思是“金山銀山”
(苗族古歌中有千言萬語描述“運金銀”的活動場景)，意為山山水水，五彩繽紛。編織這些圖案(寶塔)時，都用紅、綠、藍、黃、橙、紫絲線繡成，給人壹種懸崖深谷的意境感。
“飛馬”
在圖案的兩側，嵌入壹個類似鐵軌的圖案，並沿水流方向延伸。苗語稱為“乃溝阿登”，漢語意為“路上的腳印”(中部方言黔東南苗族婦女服飾刺繡中頻繁使用這種圖案)。當地苗語稱之為“扼歐”，即“江河之意”；海南島苗族蠟染的這條“河”
圖案也挺常見)。
花帶上的“江浪”圖案更為明顯，呈兩條白色的橫帶，由壹些微小的星星組成，圖案隱約可見。苗族人說黃河和長江是同向的，苗族婦女稱之為“歐多民政”。北岸是壹些小土坡，婦女稱之為“高修刀片”。在兩條大河的南面，有既像花又像樹，又像人乘船組成花簇象征渡江圖案的花。女人說它代表“洞庭湖”。水波圖案又出現在這些圖案的腳下。苗語稱“巫昂為根基”，漢語意為“大浪淘沙後的母親花”。南岸有壹條小路和壹排松樹，象征著苗族人民歷經艱辛來到了郁郁蔥蔥的西南山區。
《江河與波濤》
主題是“蘭雋逸”
書中也有生動的展示。據說，黔東北苗族婦女所穿的“蘭卷衣”(壹種沒有領子的婦女服裝)的起源是壹位名叫蘭娟的苗族女首領。她在帶領苗族同胞南遷的時候，想到了壹個用彩色線條記住南遷過程的方法。離開黃河時，她在左袖上縫了壹根黃線。橫渡長江時，她在右邊。> & gt
苗族服飾的主要面料有哪些？是什麽樣的？吉~ ~苗族服飾特色。
苗族有100多個支系，其中服飾有100多種，可謂絢麗多彩，氣勢磅礴。按照苗族的分布區域，苗族服飾可分為湘西、黔東、中南、川黔和雲南、海南等幾種風格，其中以貴州苗族服飾為最佳。在貴州苗族服飾中，最華麗的是石洞苗族姑娘的服飾，以刺繡和銀飾著稱。
有孔的苗族服裝被稱為刺繡服裝，在袖子、翻領和肩膀上都有精美的刺繡圖案。因為後背、前翻領、袖口、下擺都鑲有銀片、銀泡、銀鈴等。，又稱銀衣，是苗族服飾中的精品。臺江堰苗族婦女身著右撇子大排扣短衣，自制短裙多達三四十件，厚近40厘米，以示富貴聰慧。在它的前面，壹條編織的花長在腰間，垂到足面，4-5條花帶纏在腰上，綁在後面飄著，裹著綁腿，穿著花鞋，服飾千奇百怪。雷山橋的苗族婦女穿著緊身的藍布束腰外衣，深紅色的緞子雙排扣上衣，六寸長的百褶裙壹層壹層裹在腰上，使得臀圍特別大。短裙外面，前腰齊膝，後腰齊腳跟。
紮壹朵花腰以待，身後掛八朵花，如孔雀尾羽。他穿著藍布綁腿，尖頭繡花鞋，頭上紮著壹個大發髻，頭上戴著高高的銀冠和各種銀飾。安龍華裏的苗族婦女穿著長袖上衣，搭配斜裙，寬裙長達6米。穿的時候裙子在身體兩側打褶，裙子中間有精致的刺繡和蠟染。腰小，長帶垂在後面。
苗族男子服飾主要有雙排扣上衣、雙排扣長衫、大排扣長衫、長褲、短褲等，少數民族則穿寬大的百褶裙、長褲，腰帶大多飾有刺繡、編織圖案。六枝特區苗族男青年的服飾是最優雅的。他們身著白色長袍和藍色長褲，腰間系著黑白格紋腰帶，寬大厚實的馬甲色彩艷麗，刺繡精美，頭上戴著高聳的羽冠。他們在花田裏跳蘆笙的時候，真是婀娜多姿。
苗族分布廣泛，分支眾多。服裝有明顯的地域差異。女性的典型服飾是上衣和百褶裙。頭、頸、胸、手上的銀飾是最常見的飾品，苗族的銀飾在所有民族首飾中首屈壹指。豐富多彩的服飾文化充分顯示了苗族人民的聰明才智，並且仍然保持著自己的民族特色。過去，苗族的服裝材料主要是亞麻編織的土布，並廣泛使用獨特的蠟染和刺繡技術。裙子多以白色和青色為主，服裝的材質、顏色、款式、刺繡等各方面都很有民族特色。