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壹個超然人物的生活

Toqtaqu是壹個很有用的詞,蒙古族兒童乞求幫助。元仁宗出生於燕右元年(1314)壹個顯赫的貴族家庭。

元稹叔侄伯顏、元順帝即位後即出任中書令,執掌朝政八年。父親馬察爾泰自仁宗以來壹直擔任要職,在伯顏罷黜之後,他成為任中書的右丞相。脫脫之死使他竭盡全力修復元朝統治的大壩,也成為元朝崩潰滅亡的轉折點。

脫脫從小在他叔叔伯顏的家裏長大。再久壹點,我在著名的儒家和吳芝芳那裏學習。

直,字行可,吳江浦江(今浙江)人,有很深的儒學修養,先後結交了方風、謝翺、武思奇等著名儒學家。遊到京城後,他在紂王和閻石的官邸教書。閻石離開後,他被轉移到商都路了解真相。他的父親瑪紮爾泰稱贊他的智慧,並把他比作諸葛孔明。於是他去官府教兒子先脫陀和帖木兒。

吳芝芳是脫脫的啟蒙老師,後來成為脫脫的心腹幕僚。

少年時就是壹個顯而易見的將軍,能拉弓能拉石。但是經過吳芝芳的好言相勸,他接受了很多儒家文化。雖然不習慣整天坐著看詩書的生活,但進步還是很明顯的。遊離於好字畫之外,書法剛毅有力,壹如顏真卿;畫竹子很有趣。他受儒家思想影響最大的是以儒家標準做人,立下了“古人日記褒言行事終身”(《元史·脫脫傳》)的誌向。15歲時,脫脫成為泰定帝阿拉吉·巴契切的皇太子。

管雪。文宗土鐵木爾即位,他逐漸得到提拔。田麗二年(1329),任內宰司,升司大儒華池,不久任官司。順治二年(1331),授將軍兼忠衛都督。穆爾即位後,他的叔叔伯顏有戴逸的功績,獨攬大權,他也發跡了。童淵二年(1334),由知鄭玄書院事務及前職升為知樞密院事。至元元年(1335),在擊敗前右丞相閻鐵木之子唐啟維、和他拉海余黨的戰鬥中,立下戰功,拜成、為禦史,統率軍隊,提拔左甲蘇維,成為禦史。

伯顏是吳宗海的老臣。何誌元年(1328)泰定帝駕崩後,支持嚴鐵木爾發動政變,是奪取圖提米爾皇帝位置的第二大功臣。殷鐵木的兒子死了,舜帝即位,伯顏獨攬大權。唐對自己的潛力不滿,發動兵變,被殺死。從此,伯顏“執迷於國家的軍事力量,獨斷專行,令祖入憲,濫施天下,漸有心機”(《元代伯顏傳》)。脫脫是伯顏的侄子。當然,脫脫被視為知己。他試圖把脫脫作為監護人來監視穆爾的日常生活。脫脫從小在伯顏的家中長大,但當他目睹伯顏的反常行為時,他對事態的嚴重性印象深刻。他擔心壹旦失敗,伯顏會被殺,自己也會受到牽連。於是壹場內部家族鬥爭形式的政變正在醞釀,這與政權和政策的更叠有關。

起初,脫脫咨詢了他的生父瑪紮爾-泰。脫脫對父親說,“叔叔很傲慢。天子壹怒,我們家就紅了。”如果妳沒有被打敗。他父親雖然也覺得事態嚴重,卻不敢輕舉妄動。脫脫是來問關於吳芝芳的事。直方曰:“傳中有言:‘配得上妳家之義。’大夫知朝廷有耳,家不適合憐。脫脫說:“我能怎麽辦?”直方曰:“事不終日,死後無憐。即使死亡也是壹只忠誠的耳朵。脫脫跺著腳說:“我下定決心了。”吳芝芳引用典故鼓勵脫脫,終於使脫脫下定決心鏟除伯顏。

進壹步行動的關鍵是獲得托歡·鐵木爾的支持和認可。拓跋扈鐵木爾雖年輕,卻不甘心做傀儡,深知伯顏擅權,“皇帝患之”;伯顏交趾擅殺王勇車頭,貶王帖木兒不花,魏汪順寬車普華,“帝怒”;伯顏胡作非為,“皇帝積不能平”。尤其是至元四年(1338),得知與布達太後失之交臂(識字後),立嚴為貼古思(識字後),卻棄桓為貼穆爾。他把這件事告訴了吳芝芳,教他“知會皇上,讓皇上知道,做好防範”(權衡庚申野史)。因此,脫脫和托歡·鐵木爾之間存在著* * *思想基礎。但在朝廷復雜的環境下,在伯顏的影響下,拓跋扈貼穆爾不敢輕易表態,私下派心腹石傑班和阿如反復試探脫脫,才釋放疑慮,表示支持脫脫采取行動。

元五年(1339),脫脫準備做兩次,由於準備不足沒有做。今年,脫脫和伯顏之間的矛盾實際上已經暴露出來了。11月,河南省臺官孟凡不滿自己地位低下,假傳聖旨,要殺巡撫,並命原河南廉巡撫段福來省居住,自稱河南元帥。五天後,他被殺了。這件事牽連到的使臣段甫,伯顏大怒,命禦史發表聲明,說漢人不能當的使臣。作為古代學者,脫脫與吳芝芳討論,吳芝芳說:“此祖法不可廢,而應先說。”脫脫進了朝廷,告訴了皇帝,於是禦史的最後壹章被土桓帖木兒否決了。伯顏知道脫脫是出於憤怒,對皇帝說:“脫脫是壹個壹心幫助漢族人民的部長的兒子,他必須得到治療。”(元代《脫脫傳》)再加上脫脫增兵宮門,使得伯顏對脫脫越來越懷疑。

至元六年(1340)二月,伯顏相約去柳林打獵,卻不可能好起來。伯顏邀請燕王和顧思在壹起。脫脫密報母耳曰:“吾叔久有異誌,引眾護衛,必有損國家。”脫脫與石傑班和阿魯密謀,用他的士兵和夜間警衛控制了首都,並首先收集了首都的鑰匙,他的親信布置了城門。當夜,拓跋珪在育德堂將慕爾的召喚作王家奴、班和翰林院大臣。半夜二鼓命太子怕學,子能率三十騎到太子柳林大營,連夜帶閻鐵姑回京城;即擬詔,擊書封政,只寄詔柳林。聖旨說:“伯顏不能安靜,他是武斷的,在我年輕時欺騙我。祖宗成了憲法,虐了天下。。今伯顏為豫州右丞相。”(《庚申外史》)

黎明時分,大多數城門都關著,脫脫坐在城門上等待著。伯顏派人到城門口,問明緣由,摘下聖旨,說道:“追隨伯顏者無罪。他們可以立即解散,每個人都將支付他們的債務。伯顏是唯壹有罪的人。”伯顏要求進京送別皇帝,未被允許。看到伯顏失勢,率領大軍紛紛散去。伯顏無奈,南下了。三月,遷居伯顏,定居南恩府陽春縣(今廣東)。途中在龍興路(今江西南昌)病死。

脫脫與伯顏的鬥爭雖然是元朝統治集團內部的權利之爭,但卻有著深刻的社會背景。自忽必烈推行“漢法”以來,蒙古貴族之間圍繞是繼續推行“漢法”還是抵制“漢法”的鬥爭壹直很尖銳。自伯顏掌權以來,抵制“漢法”的運動在元末是罕見的,其目的是排斥漢人,廢除科舉,采取壹系列民族壓迫政策。脫脫是伯顏的侄子,但他從維護元朝根本利益的角度出發,不滿伯顏的“叛亂祖宗成憲”,於是在皇帝的支持下發動政變,驅逐了伯顏。有學者稱此舉為“拔大蟑螂,如除爛蟑螂”;他死在龍興路郵局的時候,有人在墻上雲上寫了壹句詩:“壹億元寶還嫌少,金銀堆北鬥。可惜大老爺運氣不好,不會送點錢上墳。”伯顏被放逐後,他被適當地附屬於穆爾的父親馬紮爾,他在中書被任命為姓氏和總理。脫脫知道樞密院的事,脫脫的弟弟帖木兒被任命為古代學者。馬紮兒上臺後,在通州擺起了長沙發,開起了酒館和舊貨鋪,天天賣長蘆和淮南鹽,熱衷於經商賺錢。脫脫要求卷入政治的佛家彈劾皇帝,迫使瑪紮爾泰辭職,他仍然是壹名教師。同年十壹月,脫脫成為中書右丞相。

脫脫上臺後,大刀闊斧地廢除伯顏的“舊政治”,推行壹系列新政,史稱“現代化”。當時,拓跋扈非常重視木爾圖吉,非常信任脫脫,把國家大事交給了脫脫。吳芝芳在脫脫的決策中扮演著重要的角色。“國家大事和命運必須掌握在民眾手中,民眾也慷慨地以澤北四民為己任。如果他們什麽都知道,宰相什麽都幹,天下亡。與後元統治相比,前者居前列,公功居多。”既然直黨“說丞相無所不能”,那麽超脫與改造和“儒治天下”就有了必然的聯系脫脫主政期間還主持了遼金宋三史的編撰工作。由於推行現代化政策,在伯顏獨裁時辭職的儒生大臣陸續被召入國史館,並被任命為三石渡的長官。經過選拔和淘汰,任命了壹些歷史學家。如此多的少數民族學者參與修史,在二十四史中是絕無僅有的。脫脫雖然沒有寫歷史,卻是名副其實的都督。他利用南宋以前在南方三省學習田地所得的錢糧作為修史費用,解決了財政困難的問題。遼金宋誰是“正統”的問題爭論已久,影響了修史的發展。脫脫主張這三部歷史應該分開寫,各持正統,壹視同仁,“討論者將休息”。

三史始編於三年(1343)四月,遼史完成於四年三月,史以理主張指導,從史館入宣文閣,非常隆重。四年十壹月,完成《晉史》,五年十月,完成《宋史》。三史* *總經理只用了兩年半的時間,除了為歷代修史打下基礎外,主要還是因為首都大總統脫脫選對了人,措施得力。金史、松石完成時,脫脫已辭相,故取中書右丞相阿魯圖、中書左丞相別爾為“三大歷史事件”。脫脫第壹次執政,實行了三年零七個月的現代化政策。除了因論證不充分而強行打開大渡口河,造成泥沙淤塞,民房被毀,丁福死傷,壹無所獲外,其他措施大體得當,政事為新之壹。漢儒“知無不言”(《元蘇天爵傳》),皇帝苦學苦讀。

第四年5月,脫脫因病辭職。七年六月,馬謖爾泰被右丞相弼彈劾,皇帝命他遷居甘肅,在那裏脫了權,讓同輩照顧父親,於是住在甘州(今甘肅張掖),把他養大。11月,馬紮爾泰病逝,回到首都。八年,脫脫被任命為太傅,掌管東宮事務。

脫脫辭職後,阿魯圖、比爾和多爾只擔任了右丞相。這段時間,有五年多。雖然拓跋扈鐵木爾還是下了很大力氣治理,也出臺了壹些新政,但總體來說,元朝的政治腐敗是不可挽回的。再加上自然災害頻發,農民起義、少數民族起義此起彼伏,社會矛盾進壹步激化。面對日益加深的社會危機,鄭智九年(1349),托桓·鐵木爾復職為中書右丞相。

重逢之後,我以天下為己任,下定決心治理這個滿目瘡痍的社會。當時,有幾個難題擺在脫脫面前:

壹是河災引發的嚴重金融危機。

脫脫辭職後僅壹個月,即第四年夏五月,大雨滂沱,二十多天,黃河泛濫,水位深達兩米,北決白貓大堤(今河南蘭考東北)。六月,北決金堤。沿河的集寧路(今山東巨野)、曹州(今山東荷澤)、大明路(今河北大明南)、東平路(今山東東平)等縣被淹。袁婷對此束手無策,所以水壹直浸在北方。到了鄭錚第八年正月,河水又定了。壹是濟寧路被淹。然後“北侵鞍山,落入運河,延伸過濟南、河間,水中埋兩鹽場,實為國民經濟之阻礙”(《元雜劇賈魯傳》),很可能切斷了元朝的經濟命脈。運河的中斷將危及大部分食物和日用品的供應;淹沒河間和山東鹽業運輸公司所屬鹽場將大幅減少袁婷的財政收入。已經空空如也的國庫正面臨新的危機。

第二,洪水加劇了社會動蕩。

洪水以來,被淹地區的饑民和難民紛紛造反,有的搶劫商旅,有的攻擊政府,無計可施。全國各地爆發了起義;鄭錚四年七月,山東私鹽販郭獲在魯晉豫起義。六年六月,福建汀州連城縣羅天麟、陳起義,湖南爆發領導的瑤族起義。七年十月,全國起義二百余次;八年春,臺州黃巖(今浙江)鹽商起兵反袁。同年三月,遼東鎖火奴和遼陽回紇顏魯煥分別自稱“大金後裔”,揭竿而起,反抗袁。九年,濟寧(今山西太原)、平遙等縣發生曹琦琦起義。近十年來,江西鉛山、周振(今江蘇儀征)、泰州(今江蘇)等地先後發生農民起義。

第三,統治集團內部矛盾尖銳。

脫脫出現後,以右丞相畢爾畏不花錢為首的壹派與脫脫父子有舊怨,畢爾畏不花錢等10人與左丞相太平、韓嘉南、右丞相土曼叠爾結為兄弟,壹度彈劾馬紮的政綱,使其遷徙甘州。來自李亢的哈瑪和她的哥哥雪雪受到了穆爾的青睞,因為他們的母親是寧宗的奶媽,兩兄弟是監護人。當脫脫處於同樣的地位時,哈馬官員熟悉樞密院,並在各方面與脫脫有聯系。脫了衣服去拍照後,遭到了其他不敢花錢的小朋友的攻擊,哈馬在土煥鐵木爾時極力辯解。鄭錚九年,太平、韓嘉南支持瓦解哈馬罪行的建議,並適當附睦爾要奪哈馬、雪雪的官職,太平、韓嘉南、沃勒海壽均被降職。幾天後,脫脫復職為右丞相,並為了報答哈馬的防守,對太平等人進壹步報復,使太平流亡陜西,韓嘉南壹棍子打死贓物,其光頭兒子取名四川油城,途中被殺。脫脫又打電話給哈弗,從此,他被殺了。

至於貪官汙吏,紀律松弛,稅收不均,是壹個積重難返的社會現象,擺脫了也不可能去管這些問題。當務之急是解決金融危機,治理黃河。

解決金融危機的最快方法是修改鈔票法。元朝末年以來,紙幣發行量猛增,不斷貶值。後來歷代大量印制紙幣,給正念時期造成很大壓力。再加上紙幣造假猖獗,紙幣法已經廢了。第十年四月,左司司長吳起建議改鈔,吏部尚書舒哲度支持改鈔,並提出了壹個方案,即紙幣永遠以存錢銅錢為母,以錢為子。脫脫將召集中書省、樞密院、禦史臺、薊縣、翰林的官員進壹步商討。會上進行了激烈的辯論。薊縣大學士、國子監陸思成反對最堅決,但受到壓制,最終下定決心改鈔。拓跋扈鐵木爾批準了中書省的變更計劃,並頒布法令說:聽說皇帝的統治適合當時,盈虧的壹面是關心變更。但是在元朝開國之初,我的祖先——皇帝頒布了統壹發行紙幣,以錢為文。雖然鼓鑄的規則並不先進,但兩枚硬幣的意義已經在那裏了。後來印出來做成元寶鈔,壹張當五張,叫做母子倆的權利,但是錢沒用。這些年來,鈔法太弱,物價飛漲,漢奸越來越多,民用稀缺。愛請教朝臣,學民意,說救弊會比較復雜。用統壹支付的紙幣節省了1000枚銅錢,精確到兩枚銀幣,而且還是鑄造來和歷代銅錢壹起使用。到元寶鈔,流量也壹樣。母子執政,新舊和諧,是末代祖宗立法的初心。(元史·食糧記)換鈔的具體方法如下:1 .印制“直正交鈔”(其實“直正交鈔”字樣是舊鈔加蓋的,所以也叫“鄭智中通鈔”)。新鈔總共有1000枚銅幣,或兩枚金錠,直交紙幣的價值是鮑誌元紙幣的兩倍。二是發行“至尊鮑彤錢”,與歷代古幣配合使用,使錢鈔通行,用錢驗錢。

鄭錚十壹年(1351),與鮑彤同時發行新鈔,結果很快出現通貨膨脹。“還沒多久,物價飛漲,十倍以上”,“史靜十錠紙幣有望(每錠五十兩),壹鬥小米難得”,“妳所在的各州縣都有貨物貿易,公私積累的紙幣都不好”(《元史·食貨誌》)。換錢最後的結果是徹底失敗。

在換錢的同時,我們決心治理黃河。

早在鄭錚八年二月,袁婷就在濟寧鄆城設置水監,任命賈祿為水監,專管河道災害。賈魯經過實地勘察、地形測量和繪制地圖,提出了兩個策略:“壹是擬築北堤防止橫向崩坍,這樣比較省力;二、議疏塞同時,執東歸東,使舊路恢復,其功是數倍”(《元傳》)。但他的建議沒有被采納。九年後,在脫脫的復雜階段之後,專門舉行了壹次關於河流管理的研討會。賈魯作為漕運使者再次提出了自己的治河主張,並進壹步強調“修舊路必須疏浚南河、塞北河。“務不昌,害不可為”(《元史·程尊傳》)。主動出擊,邁出下壹步。不顧工部尚書城的反抗,堅定地說:“事雖難,病卻難治。自古江河難治,今必欲除之!”(《元史·脫脫傳》)脫脫明知“此病難治”,明知要冒極大的風險,但仍毅然“欲除之”;他知道,越是不可救藥,越是難以解決,饑餓人口和難民的問題就越嚴重。脫脫是把這條河作為阻止“小偷越來越多”的重要手段。

鄭錚十壹年四月初四,托環鐵木爾正式批準治河,上書中外政府,任命賈魯為工部尚書兼總治河使。他從汴梁和大明13派出15人,從廬州(今安徽合肥)等地派出2萬人服役。4月22日開工,7月完成清淤工程,8月29日放水入老球場,9月開船,開始堵口工程。11月11日,木土完畢,築堤。整個工程為190天。賈魯按照他的疏堵並舉,先疏後堵的方案,順利完成了河道整治工程。魯智深之時,的創始人韓乘機鑿了壹個獨眼石人,提前埋在黃陵崗,並流傳民謠:“獨眼石人惹黃河翻臉天下。”五月初,漢和在潁州(今安徽)潁上發動起義,元末爆發農民戰爭。

潁上起義爆發後,漢雖被朝廷殺死犧牲,但在成功占領潁州後,迅速進入河南的諸高、羅山、鎮陽、確山、汝寧、西周、光州等地,人數達654.38+萬。同年夏,彭瑩玉兵去了淮西。八月,郫縣人李二(芝麻李)、趙軍勇、彭達和他們的兒子棗竹占領徐州;麻城人、鐵匠鄒普生、羅田人、布商徐守輝出發去周琦(今湖北蘄春南)。十月,徐守會克旗水(今湖北浠水)建立田灣政權。十二月,王全(蔔)和攻占鄧州、南陽,史稱“北索紅軍”。十二年正月,孟海馬等人攻占襄陽(今湖北),史稱“索南紅軍”。二月,定遠人郭子興等攻下濠州(今安徽鳳陽東北)。北、南、西三面的中國紅軍幾乎同時崛起,這是袁婷始料不及的。

面對這突如其來的風暴,超然的心情異常復雜。朝臣談治河,有人以為中原會亂。脫脫鎮壓異己後,中原大亂是意料之中的事。於是急忙出兵鎮壓。結果事與願違,起義之火越燒越旺。因此,在討論政治時,脫脫總是否認這件傷腦筋的事情。有壹天,脫脫,誰是正確的附在穆爾,被叫走。他生氣地說:“妳說過天下太平。如今紅軍遠在半個世界之外,丞相該如何是好?”脫脫汗流浹背,壹時語塞。

丞相的對策主要有兩個:壹是加緊防範漢人和南方人。討論軍事時,漢人和南方官僚必須回避。有壹天,脫脫在皇宮裏玩,這與軍事力量有關。回頭壹看,只見中書左丞韓元山、中書參政,韓勇緊隨其後,脫脫立即命守門人阻止他入內。於是,他奏出好歌,貼出穆爾:“現在河南漢人造反,宜昭告天下,下令逮捕。把流亡國外的蒙古人都招回京城,不要出差錯。”(《庚申外史》)有壹次,中書某省官拿著壹份題為《謀反》的文件,送給脫脫,他認為是“河南漢人的謀反”。這兩個事件表明,在關系到蒙古貴族生死存亡的關鍵時刻,脫脫仍然不得不依靠民族壓迫政策來維持其統治。二是采取血腥鎮壓的方式。潁州起義爆發後,脫脫派樞密院知事赫希和圖奇率領阿蘇軍鎮壓,結果戰敗。不久,又派其弟帖木兒等人率壹萬余大軍入河南,結果不戰而敗於沙河。脫脫還利用當地的地主武裝——民兵鎮壓起義軍,其中以沈丘(今安徽臨泉)的察汗提穆爾和羅山的李思琪最為兇猛,對中原的紅巾軍構成最大威脅。

十二年八月,脫脫率軍來到徐州。在李等人占領徐州時,徐州附近都是縣,地處黃河與運河交匯處,紅巾軍通過漕運切斷了對大都的物資供應。九月,脫脫攻破徐州,進行了殘酷的屠殺,芝麻李被殺。脫脫的班主任回到了朝鮮,並恰當地把穆爾附為大老師。為了在徐州建立脫脫祠,他立了徐州平口碑,這是壹大功績。

徐州鎮壓紅巾軍後,元軍聯合地方地主武裝,對紅巾軍進行了北、南、西的瘋狂鎮壓,迫使所有紅巾軍轉入低潮。在壹派鼎盛、天下太平的假象下,元朝以拓跋扈鐵木爾為首的統治集團進壹步墮落,政治更加黑暗。

脫脫重逢後,對哈馬兄弟深表感激,將哈馬提拔為中書右相。然而,脫脫嚴重依賴左思閬中如中柏,這引起了哈馬的不滿。脫脫改哈馬為鄭玄書院使,排名第三,所以哈馬對脫脫懷恨在心。為了取悅岸信介女王和艾雨王子,哈馬要求脫脫討論授予王儲壹本寶藏書的禮物,脫脫推脫了。哈馬善於阿諛奉承,暗中引進佛教高僧,教土煥堅守穆爾的運氣。哈馬的弟媳、薊縣大學士圖魯帖木兒也推薦佛教僧伽磷傳授“演戲”(漢語“大歡喜”)的方法,使之成為房中壹技之長,誘使圖歡堅持穆爾的淫蕩。帖木兒·路透娶了老沙等十人,並把名門閨秀、名門女子介紹入宮,讓他們與穆爾、伊娜尋歡作樂。君主和臣民完全無視恥辱,男女裸體享樂。醜陋不雅的行為,在外面聞聞,很容易討厭哈馬壹夥。此時,當脫脫利用戰爭停止時,他相當有力地掌握了農業生產。到了十三年三月,由左丞孫良貞、右丞吳良哈太建議,在壹帶,也由二人擔任高級農官,統領西起西山,南至保定、河間,北至譚、,東至鎮的高級農務。所有官地及原管理區均應開墾,並采水利、立租佃及勞工價格。那年收成很好。在江蘇、浙江、淮東等地設立農師,招募1000名能種水田、築圍堰的人為農師,教人播種,並發給每個農民10元寶。

就在紅巾軍暫時被打垮的時候,泰州(今江蘇東臺)白居場鹽商張士誠於鄭智十三年年初揭竿而起,攻打泰州、高郵。十四年正月,據高郵,張士誠自稱誠王,國號周,改天佑。六月,石城破揚州,南北運河又被封鎖。九月,拓跋扈又貼了穆爾的命,他去了南方的高郵。他的聖旨聲明相當誠懇:“我由丞相掌管天下,天下之理多矣。我擔心它,讓它工作,妳去是理所當然的。”脫脫的壹般制度是,所有的國王都愛馬,所有的省份都有自己的翅膀。杜東的總指揮官和領導部隊的軍官和將軍以百萬計。甚至“西域都護府出兵相助,旌旗累千裏,擂鼓撼野,開了個好頭。”(《脫脫傳》)。十壹月,元軍到達高郵,雙方在高郵城外交戰。石城大敗,退入城中。元軍分兵攻破六合、鹽城、興化等地。

在脫脫開始他的職業生涯之前,他任命妳鐘白為學者,協助他的弟弟帖木兒擔任朝廷官員。如來白認為哈馬會是後患,勸其除掉。脫脫猶豫了壹下,下令先和帖木兒商量。帖木兒壹向無能,認為哈馬對自己有功勞,拒絕服從。哈馬被告知後,脫脫會推遲王儲的書和寶藏的儀式,並激怒奇怪的女王,王儲和脫脫的兄弟會。脫脫出道後,妥貼穆爾生平,命哈馬為中書平掌之官。哈馬當道,就是唆使禦史元賽不演兄弟,奏章說:“脫脫三月出道,不出力。他傾國家之財為己所用,半朝廷的官員都以為他會效仿。而且他的弟弟還用帖木兒的平庸和褻瀆玷汙了清朝,他的紀律和政治沒有得到改善,他的貪婪和淫欲使他受益。”宜桓糊謬爾輕信讒言,又怕脫脫成為第二個伯顏,先是帖木兒,然後削脫脫兵權。

當聖旨到達軍隊時,元老院成員龔伯對脫脫說:“妳將離開,妳的生活不會受到影響。

而且丞相剛出道時嘗過密令,現在也願意拿密令來討論。聖旨不開,開了,大事不了了之。脫脫說:“皇帝命令我,我不服從,這是違背世界的。這是什麽意思?”不服從就交出軍權,由河南省左丞相泰布華接任。客省副使節哈拉回答說:“我們這壹代人會在首相之行中死在別人手裏。今天,我們寧願死在首相面前。”說完就拔劍死了。容易臨陣退縮,高郵城下百萬大軍。“大軍百萬,眼下分散。。。其無牽無掛之散,多來自紅軍,甲軍入襄陽,甲兵之數也(《庚申外史》)。高郵戰役元軍不戰而潰,是元末農民戰爭的轉折點。此後,各路農民起義部隊由被動轉為主動,再次掀起了更大規模的武裝起義高潮。大約65,438+00年後,審查人員寫道:“邪靈害大臣,使其易遭仇人攻擊。自此,我國家兵不振,錢糧消耗開始,盜賊縱橫,百姓塗炭。”死不了,在今天的混亂中就安全了!”(《元史·舜帝紀》)脫脫先被安置在淮安路,不久又奉命遷到吉吉乃路(今內蒙古額濟納旗東南)。十五年三月,趙流竄至雲南大理宣威司鎮西路(今雲南騰沖西),又流竄至四川刁門帖木兒。脫脫的長子哈拉·張被安置在蘇州,次子三寶·努蘭被安置在蘭州,但他沒有戶口。12月,哈馬下令在雲南拿下脫脫,當時脫脫只有42歲。二十二年,平反,詔官封號,並恢復其財產。哈拉張,三寶奴召回衙。