以前男女婚姻都是父母包辦，媒妁之言，所謂？父母之命，媒人之言？。有的家境貧寒被生活所迫，有的把女兒賣給別人當童養媳，有的換親戚，就是把女兒換媳婦。壹般來說，男性的結婚年齡比女性大。男人十五六歲，甚至十二三歲的時候，就有了父母和親人。還有呢？指腹為婚？，書？年輕結婚？。還有壹個女的求媒體說婆家叫？刷新媒體？。媒人受了委托後，就串通好了來來回回的去男女雙方家裏。為了慎重起見，兩家都偷偷打聽了情況，還請了算命先生？星座運勢？如果沒有不同意或者不喜歡，可以訂婚。也有通過走訪親戚相親的。淄川的情況略有不同。媒人定下親事後，必須要求另壹個媒人成為偶數，才能送柬訂婚。
建國後，男女結婚多是自由戀愛，也有人從中牽線。參考資料？還是？紅娘？雙方了解後同意結婚。
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山東淄博的婚俗:訂婚
舊時代也知道？送柬埔寨？還是？換崗？是雙方初步落實結婚意向的書面形式。那人托人在紅紙上寫了個小帖，然後在封面上寫了個吉祥的話，還有？去靳諾？、?公侯靳諾？親戚、衣服、珠寶、化妝品、彩禮等詞語。媒人和男方家壹起準備的？新娘禮物？，包在壹雙紅色的袋子裏，送到女方家。女方家人壹收到邀請就會回復，加上？聽從臺灣的命令？、?楊尊顏瑜？同意結婚之類的話，帶著回禮，由媒人帶回男方家。鞋帽，文房四寶等。經常被用作禮物，而子川則帶著香、艾(意思是愛)、鹽(意思是命運)和小麥(意思是幸福)回來，每個用紅紙包成兩包。臨淄回贈蛋糕若幹(按新娘年齡，每年1對)，茶碗1對，高粱10對，筷子9雙。十停九保？。然後男人準備壹桌感謝媒人。
訂婚的習俗壹直沿用至今。壹般男女雙方同意後，雙方父母會出面表示認可，給彩禮，這叫訂婚。近年來，彩禮在壹些人中間流行起來。
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山東淄博的婚俗:擇吉。
也就是男方為婚禮選擇的日期。壹般男方要到女方家要委托媒人？想要個老婆？，女方將與女方結婚的生日寫在紅紙上(博山叫？年人生帖？)付錢給媒人帶回男方家，男方請占蔔師據此選擇？結婚月？、?吉日？還有西神的方向，叫什麽？檢查日期？。同時也要把十二生肖中迎送親人的人的禁忌擬定出來，寫在紅紙上，壹式兩份。年人生帖？，由媒人送到女方家，叫什麽？送天？，還要給女方送嫁妝。博山習慣送錢，叫？盒子筆記？嫁妝壹部分由女戶購買，壹部分留給出嫁的女子。孩子的錢？。桓臺縣習慣雞、魚、肉、菜、面、棗、栗子等。年人生帖？用飯盒送到姑娘家糊？禧年？字，俗稱發？頭盒？。？送天？之後男女雙方準備結婚用品，男方家縫制的被子在四角放壹點棉籽。這輩子有個兒子？意義；女方家庭也找有兩個孩子的女性幫忙？壹床被子？四角多放紅棗、花生、錢、栗子等東西。早點生孩子？。
現在在壹些封建保守的家庭，尤其是幾代同堂的大家庭裏，兒孫還是要結婚的？檢查日期？、?送天？這個習俗，很多禁忌也壹直傳承至今。有些年輕人選擇更多的in？五壹節？、?十壹？元旦等節假日結婚。
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山東淄博婚俗:送嚴房
還有人稱之為圓屋，送之於邊。壹般在結婚前壹天，女方家派人把聘禮送到男方家，這叫送嚴房。和好？。臨淄多在吉前最後壹個雙日送嫁妝。博山居民大多是由男方送到女方家領聘禮。搬去嚴宅？。在此之前淄川居民都有什麽？化妝？是男方婚前兩三天給女方家送壹個菜盆的習俗，裏面裝著酒、肉、栗子、棗等東西，都是偶數，然後女方家再派人？送到嚴室？。以前大部分人都是兩鋪兩蓋，桌椅，櫃子，鐘表，臉盆等。窮人保持簡單，只給茶具和其他餐桌用品。富貴還是貧賤，長命燈？壹對是必不可少的，就是現在有電燈了，可以當擺設送。娶了女人在嫁妝裏多存些棗和栗子，這叫什麽？早期黎姿？(還說拿？蘇星？、?沈力？)的意思。送嚴房所用的工具，都用濃厚的吉祥色彩裝飾，所用的繩索要染成紅色，車、桿、箱、櫃等。用過的應該貼上字樣。嗨？紅紙柱底部鋪紅紙，桌角紅布要掛在桌、椅、床、櫃等嫁妝木上。這壹天，親戚和鄰居拿著更多的禮物祝賀他們，說？恭喜？(老字號？加米？)，給要結婚的女方家發結婚電話？裝滿盒子？。過去禮物是以饅頭和其他食物的形式贈送的，但現在是以現金和幸福的形式贈送的。結婚禮物要記在賬本上，俗稱？嗨書？，以備將來還禮。無論什麽形式的婚禮，都要講吉利，不要送語氣不雅的物品，如鈴鐺(頭)、梨(葉)、緞(碎)等。壹般不發奇數。男家要準備酒席犒賞客人(酒席前多發請帖，然後請專門的人)。博山叫什麽？等行人？。這壹天壹般會邀請親朋好友幫忙，主持婚禮的領導叫？總經理？他會按照主人的意圖安排所有的事情。總經理？壹般是由懂得這個禮儀的長輩來舉辦。
送嫁妝、互相祝賀、招待客人的習俗壹直延續至今。
山東淄博婚俗:嫁親戚。
在過去，通常會有婚禮。結婚？、?結婚？分，但其含義各地略有不同。？結婚？男家配官轎和轎子，用鼓手和彩旗引婚。新郎換上新衣，多穿長袍馬褂，壹頂瓜皮帽或禮帽，胸前別壹朵大紅花，先上了官轎。另壹個是留給坐在轎子裏的新娘的，當它走的時候，由壹個年幼的孩子或者新郎的兄弟姐妹帶著。壓轎子？車門上應該貼什麽？紀趙？的紅色符號。？結婚？壹般白天，只有幾個年輕人結婚。？結婚？男方家只給女方家送轎子和燈籠火把慶祝結婚，多為壹般人結婚用。淄川？結婚？大部分都是晚上進行，博山是晚上進行。有壹個關於夜婚的傳說:舊時博山有個惡霸翟三虎，是個色狼。不管誰結婚，他都享有初夜的權利。為了逃避這種厄運，人們晚上偷偷把新娘娶回家。遵循習俗，直到今天。無論大事小事，男方去女方家辦喜事壹定要帶皮大衣和紅地毯，否則女方家不派人。去女孩家，好嗎？要求舉行婚禮？新娘頭上蒙著紅紗，由父母或兄弟擡進轎子，或用椅子擡進轎子，意思是腳不沾娘家的土。而兩人以兄弟或近親互送，取名？送客人？。臨淄還有什麽？坐轎子？習慣上，有兩個年輕人提著水壺幫著轎子兩邊。舊時博山地區新娘上轎子嗎？羅伯？上轎子的傳說。結婚那天，新郎坐汽車或者轎子，跟著壹群人去女方家？搶親戚？新娘的哥哥在背後跑，伴娘在後面，新郎在後面追。經過象征性的掙紮，新娘被請上了轎子。上轎子之前，新娘手裏要多拿些東西。大部分是在桓臺拿著書和如意鉤(用紅紙包著)，博山的新娘要帶點手帕以防不測。下了轎子之後，壹路都下不了轎子。陸羽的墓、廟、奇石、樹木都鋪著紅毯子。桓臺縣居民還要沿途送？過馬路？燒火把進村迎接它的習俗。當轎子到了男家門前，轎子面向西神的方位就定下來了。有的地方這時故意把門關上，讓轎子在門前停壹會兒。妳什麽意思？脾氣？目的是軟化新娘性格，進門後照顧婆家。壹對紅磚兩雙筷子壓在男方家的門上，門框會被貼上嗎？青龍？、?紅虎？地板鋪上紅地毯後，時間已到，鞭炮齊鳴，新娘分成兩組。陷害女孩？互相攙扶下轎子，新郎帶路。路過門檻時，門檻上放壹個用紅紙糊的馬鞍，新娘由嫁女攙扶。穿過門？，意思？安全進展？。當新娘走進院子時，沿途有人在她身上撒谷物和彩色紙片，旨在驅邪。院內擺香案，夫妻拜天地。長壽之火。之後新郎會用壹條紅綢子把新娘領到洞房，走到洞房門口，新郎給新娘挑？臉紅？。桓臺居民還習慣在進洞房前把帶帽的紅扔進房間。新娘進入洞房後，向著喜神的方向坐下。坐下？同時吃從娘家帶來的面，放在開水鍋裏拿出來。它們不能被烹飪。這時候有人會問？是不是活著，新娘只能說？健康？字，取生兒育女之意。晚上，新郎新娘喝酒，俗稱？暖心酒？、?結婚酒？朋友和親戚開始有麻煩了。
同時，新郎家要設宴招待女方的福建，約定好新娘回家的日期，然後再回來(淄川的福建回來時要把新娘的紅襪子帶回來)。有的地方，女方家第二天帶著禮物來拜訪，商量回家的日期。圓米飯？。周村的那個女人來了嗎？圓米飯？帶禮物的人必須有壹對鮮魚，男人也必須有壹條鮮魚作為回報。兩頭都是魚？。
新婚第二天，新郎新娘上墳祭祖，博山和桓臺第三天祭祖，這叫什麽？尚熙墓？。第三天，博山的新娘會給婆婆送壹條新褲子吧？要有錢，三天給婆婆做壹條褲子？諺語。
中華人民共和國成立後，迎親的習俗逐漸進行了壹些改革。不再用轎子嫁人。50年代，農村用馬車，城市用自行車。送客人？同樣伴隨著汽車的，是新娘不再戴紅色頭巾。也有以彩旗鼓樂為引導的秧歌隊結婚的。？文化大革命？期間曾壹度實施？革命？結婚時，鋤頭、鐮刀、鐵鍬、鋤頭在農村多作為嫁妝；城市是作為禮物送的？小紅書？很時尚，大部分都是步行去婆家。近年來，越來越多的人在面包車和轎車裏結婚。但是有些禁忌，要註意，比如晚上結婚，牽著紅毯迎接新娘，脾氣？鬧洞房、掃墓等習俗，至今仍沿襲。
情侶？拜天地？這種風俗在壹些農村地區仍然存在。目前，大多數地區的大多數婚禮都是為了向主持婚禮的人、父母和彼此致敬。當主持人、來賓和新婚夫婦講話時，儀式就完成了。上世紀80年代，提倡舉辦集體婚禮。新郎新娘聚在壹起，單位領導擔任婚禮司儀祝賀，並發放喜糖和香煙。旅遊結婚？同等形式。
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山東淄博的婚俗:居住日期
壹般來說，結婚第三天，新娘回娘家，壹般是女方家接，男方家要準備壹桌酒席招待。當天返回的航班叫什麽？回到門口？也有在父母家住6、8天的。留下來？。回公婆家，女性的禮物多是淩晨回，意在吉祥。至此，禮物完成。這種？回到門口？、?留下來？這種風俗仍在流傳。
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以上是山東淄博的傳統婚俗。現在壹個書寫習俗被簡化了，但是傳統的婚俗還是很有意思的。