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中國古代畢張生蔡恒論

畢升(?-1051)中國古代發明家。北宋淮南路是周琦淇水縣何誌鄉(今湖北英山縣草盤地鎮五桂墩村)人。在唐代雕版印刷術發明的基礎上,清代宋仁宗(1041-1048)平民畢升創造了活字印刷術。這是中國對世界文明發展的又壹重大貢獻。畢升用壹種細水泥刻出單個反身字,壹個字壹個字,字的筆畫高度有銅錢邊那麽粗。字刻好後,他把印泥放進火裏使勁燒。然後拿壹個鐵板,在上面塗壹層用松節油、黃蠟、紙灰做成的定色劑,再在鐵板上放壹個鐵架,把要印的字壹個個排在鐵架裏,把要印的字壹個個排在鐵架裏。寫滿字的鐵架子是個版本,在火上烤。當脂肪蠟稍微融化後,用另壹塊平鐵板壓在文字上,文字就被壓平了。冷卻後,粘土活字粘在壹起,成為活字版。這種活字版可以用墨水和紙印刷。印刷完成後,進行烘烤,將活字取下,即可再次使用。

中國是第壹個發明印刷技術的國家。早期的印刷方法是將圖文刻在木板上,用墨水印刷。現在這種方法還在木板的水印畫中使用,統稱為“雕版印刷技術”。雕版印刷的前身是公元前流行的篆刻和五世紀出現的碑刻拓片。造紙、制墨等生產技術出現後,逐漸發明了剛性印刷。到了唐朝,刻板印刷在中國已經非常流行,並傳到朝鮮、日本、越南、菲律賓、伊朗等國,影響了非洲和歐洲。公元11世紀以後,隨著社會生產的發展,印刷術出現了許多重大的改革和發明。宋朝清朝時期(公元1041),畢升首創了泥活字版,使書籍的印刷更加方便。據沈括的《孟茜筆談》記載,畢升發明了在壹塊水泥上刻字,壹次印壹個字,硬燒後成為活字。排版前,在帶鐵架的鐵板上塗上壹層松脂蠟混合紙灰,把活字依次排在上面,加熱使蠟微微融化,用平板把字壓平,泥字因為在鐵板上,可以印得像雕版壹樣。此外,他還研究了木制活字的排版。活字可以多次使用,比整版雕刻更經濟方便。

1990年秋,湖北省英山縣草盤地鎮五桂墩村睡獅山腳下出土壹塊墓碑,經考證為畢升墓碑。

張衡(78-139),南陽(今河南省南陽縣石橋鎮)Xi人。他是東漢時期偉大的天文學家,為中國天文學的發展做出了不可磨滅的貢獻。在數學、地理、繪畫、文學方面,張衡也表現出非凡的才華和廣博的知識。

張衡是東漢中期渾天說的代表人物之壹。他指出,月亮本身並不發光,月光實際上是太陽光的反射;他還正確地解釋了日食發生的原因,認識到了宇宙的無限性以及行星運動速度與距地球距離的關系。

張衡觀測並記錄了2500顆恒星,創造了世界上第壹個能精確表演天象的漏球,第壹個檢驗地震的儀器——候風地動儀,還制作了南車、自動鼓車、飛萬裏的木鳥等等。

張衡* * *著有32部科學、哲學和文學著作,其中天文著作包括《靈憲》、《靈憲圖》。

為了紀念張衡的功績,人們將月球背面的環形山命名為“張衡環形山”,將小行星1802命名為“張衡小行星”。

20世紀中國著名文學家、歷史學家郭沫若這樣評價張衡:“這樣壹個全面發展的人物,在世界歷史上也是不多見的,幾千年來令人欽佩。”

後人稱張衡為木聖。張衡子平子。南陽縣(今河南南陽)Xi鄂縣人。生於東漢第三年(公元78年);永和四年(公元139年)卒。天文學,機械技術,地震學。

張衡出身名門。他的祖父張堪從小被稱為聖童,曾經給了他的侄子價值百萬的傳家寶。光武帝即位後,推薦張堪拜官。公孫述曾任蜀郡太守,與傅韓壹起討伐蜀郡,立下了汗馬功勞。後來領兵討伐匈奴,拜漁陽(今北京附近)為太守。數千騎兵用來破匈奴進攻的壹萬騎兵。此後,在他任職期間,匈奴人再也不敢侵擾。他還教人民種田,開墾了8000公頃稻田,人民由此致富。所以有民謠贊美他,說“張君為政治喜出望外”張堪是個清官。攻蜀時第壹個攻成都,卻從公孫述留下的堆積如山的財寶中壹無所獲。蜀郡號稱天府,但張堪調離蜀郡知府時,坐的是壹輛破車,只帶了壹卷布匹和被子。

張衡和他爺爺壹樣,從小學習刻苦,很有文采。16後離開家鄉出國留學。他先去了當時的學術文化中心三福(今陜西Xi)。這壹帶壯麗的山河和雄偉的秦漢古都遺址,為他提供了豐富的文學創作素材。後來他去了東漢的都城洛陽。在那裏,他上了當時的最高學府國子監,結識了青年學者崔元,並與他成為摯友。崔原是當時學者、天文學家賈逵的學生,對天文、歷法、數學也很精通。永元十二年(公元100年),張衡被南陽知府保德請為主簿,主管文書工作。八年後,保德調任京師,張衡辭職在家居住。在南洋期間,他潛心研究天文、陰陽、歷算等,並反復研讀西漢楊雄的《玄晶》。他在這些方面的名氣引起了漢武帝的註意。永川五年(公元111),張衡被召至北京,拜為大夫。

元元年(公元114),遷商。次年,遷太史令。後來,他被調到其他崗位,但五年後,他又被恢復為太史令。總之,他擔任這壹職務達14年,張衡的許多重要科研工作都是在這壹時期完成的。舜帝陽嘉二年(公元133),升為助理中學。然而,他很快就遭到宦官的誹謗。於永和元年(公元136年),他被調到北京擔任河間王劉正的相。劉正是壹個不遵守中央法典的驕奢淫逸之人。很多地頭蛇都跟他違法。張衡上任後,法紀嚴明,打擊豪強,令眾人肅然起敬。三年後,他要求舜帝退休,但法院讓他成為壹名官員。這就有些奇怪了,因為尚書的官階比史忠或者項低得多,他是否申請,歷史上並不清楚。這壹年(永和四年,即公元139年),他去世了。

張衡是壹位多才多藝的科學家。他的成就涉及天文學、地震學、機械技術、數學、文學藝術等諸多領域。

蔡倫恭敬有加。桂陽縣耒陽(今湖南省耒陽)人。生於東漢永平四年(公元61);

他死於建光元年(公元121)。造紙。

蔡倫的家鄉位於長江以南的響水(今湘江)支流雷水流域,是水稻之鄉。他出生於

普通農民之家,自小隨長輩務農。漢武帝劉(公元56-88年)即位,派人到各地。

郡縣選聰明的幼童入宮。永平十八年(公元75年),蔡倫被選入洛陽宮為官。

他大約15歲。當時年輕的官員都要學習漢字才能讀書,蔡倫在建國元年(公元200年)被授予“讀書禮”的稱號

76年)任小黃門。此後,他作為黃門侍郎,主管宮內外公務,傳達和指導諸王相見。

座位等。蔡倫初入宮時,皇帝張滌非和宋貴之子劉清被封為太子。次年梁貴仁

劉釗再次出生(公元79-105)。竇皇後沒有孩子,所以她命令蔡倫陷害宋貴人。

“邪媚”逼得她自殺,劉玉鑫青被貶為清河王。竇侯還命人投“飛書”。

(匿名信)誣陷梁貴仁,搶走劉釗做養子,立他為太子,梁貴仁擔心得要死。張棣死了(公元200年)

88年後),劉釗65,438+00歲登基,由竇太後林超(公元89-97年)掌管政治。蔡倫印第

竇之後,他盡心盡力地處理事務,即被提拔為中層侍者,陪伴年輕的皇帝劉釗,準備顧問和管理文件。

發布聖旨或者百官詔書就可以進出皇宮。這個權限極其強大,可以參與軍隊的維護。

等級工資2000石,等於九卿。中國歷史上宦官幹預國家大事,始於此。

竇太後對年輕的皇帝不理不睬,越來越囂張。永平九年(公元97年)病死,執掌帝位,廢皇太後。

法官大人。永元十四年(公元102年)和鄧綏皇帝(公元80-121年)登基為皇後,蔡倫立即投票。

該死的鄧皇後。見到鄧後,喜歡跳舞,喜歡在紙上寫字,便自邀擔任尚芳玲。方上命令它成為壹個小家庭。

官,俸祿600石,掌管禦劍等器皿,與中仆的高位不相稱。蔡倫投了鄧。

好了之後,屈尊到這個位置。元興元年(公元105),皇帝和鄧皇後生下百日嬰兒。

有點。不到兩個小皇帝又死了,鄧侯為了和平,繼承了13歲的皇侄劉虎(公元94-125)的王位。

皇帝。劉虎是清河王劉青的兒子。在登基初期(公元105-121),鄧太後執掌朝政,所以蔡倫。

不得不再次被重用。他不僅是中常侍,還被太後封為龍亭侯,在今陜西擁有300個美食城和封地。

洋縣從此進入貴族行列。封侯不久,元五至六年(公元118-119),蔡。

倫被提升為長樂的仆從,相當於壹千年。從此成為鄧太後的首席助理。他的特色菜

他的特殊地位,使他在任何時候都能接近皇帝,也能接近皇後和皇太後,由滿清侍奉。

熊。就在他權力如日中天的時候,建光元年(公元121)鄧太後駕崩。安迪上任後,因為

蔡倫受竇厚指使,參與迫害其祖母宋貴人致死,並剝奪其父劉清的皇位繼承權。

是廷尉審問蔡倫的壹道詔書。他知道自己的死期,所以自殺了。蔡倫在皇宮做了46年的官,首先

後來又侍奉了四個小皇帝,投靠了兩個皇後,但還是穩步上升。他被尊為九卿,生活在行列中,卻苦不堪言。

死亡終結。他在這方面很丟臉,但是當他掌管時尚的時候,他被手工業提拔了。

展並能夠留在後世。蔡倫主政方上期間,是“秘劍和各種器械的監工,都很出色。”

強作是後世之法。”這段話在《後漢書·蔡倫傳》中,被現代考古發掘所證明。

當時制作的器物,無論是質量、性能還是外觀,確實精美、密集,後人都可以模仿。說明蔡倫是

我做兼職的時候也盡力了。方上訂購這份工作是為了讓他對工業技術感興趣,只要他有空,

即閉門拒絕客人,自己到現場進行技術考察,掌握相關工業技術知識。他的創新精神。

上帝在當時金屬冶煉、鑄造、鍛造和機械制造技術的發展中發揮了重要作用。這

當時制作的鋼刀是用炸過的鐵做的,經過多次鍛造制成鋼。但他對科技的最大貢獻。

在造紙方面。在先秦時期,中國用竹簡、木簡和帛書來寫編年史。但是竹簡體積龐大,而且是絲織的。

東西貴,用起來不方便。隨著社會經濟和文化的發展,需要價廉易得的新材料。

人們反而為此進行了各種探索。

早在西漢時期(公元前206年-公元25年),就用廢棄的麻繩頭和破布制成。

大麻植物纖維紙。1986年,甘肅省天水市放馬灘西漢墓葬出土了帶有地圖的麻紙。

年份分別是文帝和景帝(公元前179年-公元前141年)。Xi安1957灞橋出土時間也不晚於。

漢武帝(公元前1465438+公元前0-87)的亞麻紙。此外,西方在陜西和甘肅的其他地方也有出土

麻紙可用於包裝和書寫,是竹簡和絲綢的理想替代品。東漢建都洛陽後,

西漢的麻紙技術繼續發展。鄧皇後因為愛文史愛紙墨,曾下令各郡不得納貢珍寶。

“不過是公元102年進貢的紙墨而已”,說明公元65438年以前各地就已經有麻紙進貢了。凡弟和侯都喜歡,

蔡倫正在方上煉油。他在掌管宮廷文書檔案時,也覺得“絲綢貴簡,不方便人”。

所以他決定做比西漢紙更好的紙。為此,他總結了上壹代和同代人制作麻紙的技術經驗。

檢驗,組織生產優質麻紙。鄧太後稱贊她的能力,此後麻造紙技術在各地得到進壹步推廣。蔡

倫主持開發平裝書時,完成了用木質韌皮纖維造紙的技術突破,擴大了原料。

采購和創新造紙技術。皮紙的出現是壹項重大的技術創新,蔡倫是這項創新的發起者。

誰。

造紙術是中國的四大發明之壹,對世界文明的發展起到了重要的推動作用。關於蔡倫和

今天對於造紙的關系有兩種不同的看法。第壹種觀點認為他是造紙術的發明者,第二種觀點認為

有人認為西漢初年已經用紙代替簡,蔡倫只是造紙術的革新者。現在看來,第二種意見是

正確,因為早在200年前的《蔡論》中,西漢初年就已經使用麻紙書寫了。蔡倫的貢獻是群體。

織造和普及高級麻紙的生產和細致工作促進了造紙的發展,但“本意是用樹皮。”

對於紙,可能是蔡倫或者他的下屬。皮紙由樹皮纖維制成,其技術難度比為

麻紙比較大。蔡倫的貢獻在於發展了東漢時期的皮紙生產。漢代制造了麻紙和皮紙。

在過去的1200年間,中國紙的兩大支柱,中國文化依靠這兩種紙的供應而迅速發展。

到了晉代(4世紀),紙終於取代了帛書成為主要的書寫材料。蔡倫在推銷麻紙和皮革。

紙張生產起到了很大的作用。雖然他不是造紙術的發明者,但他是技術創新者和組織推動者。

光哲的歷史地位是應該肯定的。

元初元年(公元117),鄧太後詔諭儒生。

吳京博士等人在東莞修改,令蔡倫督事。東關是洛陽宮藏書著述的地方。

蔡倫帶領這批學者修訂,是為了給全國提供儒家經典的標準文本。這次對經文的修訂

這項工作是帝國法庭提供欽定本聖經的開端。由於復制的副本將在完成後發給地方官員,

於是形成了大規模將儒家經典抄在紙上的高潮,紙質書籍成為傳播文化最有力的工具。

與。20世紀,中國西北地區也出土了東漢時期的紙張。中國造紙術始於西漢,在東漢。

期打下堅實的基礎,到魏晉南北朝(3-6世紀)發展,並開始向國外傳播。東漢

是造紙史上承上啟下的壹筆,蔡倫也正是在這個歷史階段成為造紙的推動者。

關鍵人物。

姓名:畢勝。

國家或地區:中國。

主題:發明家

發明:活字印刷的發明者

畢升(?-1051)中國古代發明家。徽州(今安徽歙縣)人。在唐代雕版印刷術發明的基礎上,清代宋仁宗(1041-1048)平民畢升創造了活字印刷術。這是中國對世界文明發展的又壹重大貢獻。畢升用壹種細水泥刻出單個反身字,壹個字壹個字,字的筆畫高度有銅錢邊那麽粗。字刻好後,他把印泥放進火裏使勁燒。然後拿壹個鐵板,在上面塗壹層用松節油、黃蠟、紙灰做成的定色劑,再在鐵板上放壹個鐵架,把要印的字壹個個排在鐵架裏,把要印的字壹個個排在鐵架裏。寫滿字的鐵架子是個版本,在火上烤。當脂肪蠟稍微融化後,用另壹塊平鐵板壓在文字上,文字就被壓平了。冷卻後,粘土活字粘在壹起,成為活字版。這種活字版可以用墨水和紙印刷。印刷完成後,進行烘烤,將活字取下,即可再次使用。

中國是第壹個發明印刷技術的國家。早期的印刷方法是將圖文刻在木板上,用墨水印刷。現在這種方法還在木板的水印畫中使用,統稱為“雕版印刷技術”。雕版印刷的前身是公元前流行的篆刻和五世紀出現的碑刻拓片。造紙、制墨等生產技術出現後,逐漸發明了剛性印刷。到了唐朝,刻板印刷在中國已經非常流行,並傳到朝鮮、日本、越南、菲律賓、伊朗等國,影響了非洲和歐洲。公元11世紀以後,隨著社會生產的發展,印刷術出現了許多重大的改革和發明。宋朝清朝時期(公元1041),畢升首創了泥活字版,使書籍的印刷更加方便。據沈括的《孟茜筆談》記載,畢升發明了在壹塊水泥上刻字,壹次印壹個字,硬燒後成為活字。排版前,在帶鐵架的鐵板上塗上壹層松脂蠟混合紙灰,把活字依次排在上面,加熱使蠟微微融化,用平板把字壓平,泥字因為在鐵板上,可以印得像雕版壹樣。此外,他還研究了木制活字的排版。活字可以多次使用,比整版雕刻更經濟方便。

張衡

張衡(78-139),南陽(今河南省南陽縣石橋鎮)Xi人。他是東漢時期偉大的天文學家,為中國天文學的發展做出了不可磨滅的貢獻。在數學、地理、繪畫、文學方面,張衡也表現出非凡的才華和廣博的知識。

張衡是東漢中期渾天說的代表人物之壹。他指出,月亮本身並不發光,月光實際上是太陽光的反射;他還正確地解釋了日食發生的原因,認識到了宇宙的無限性以及行星運動速度與距地球距離的關系。

張衡觀測並記錄了2500顆恒星,創造了世界上第壹個能精確表演天象的漏球,第壹個檢驗地震的儀器——候風地動儀,還制作了南車、自動鼓車、飛萬裏的木鳥等等。

張衡* * *著有32部科學、哲學和文學著作,其中天文著作包括《靈憲》、《靈憲圖》。

為了紀念張衡的功績,人們將月球背面的環形山命名為“張衡環形山”,將小行星1802命名為“張衡小行星”。

20世紀中國著名文學家、歷史學家郭沫若這樣評價張衡:“這樣壹個全面發展的人物,在世界歷史上也是不多見的,幾千年來令人欽佩。”

後人稱張衡為木聖。張衡子平子。南陽縣(今河南南陽)Xi鄂縣人。生於東漢第三年(公元78年);永和四年(公元139年)卒。天文學,機械技術,地震學。

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蔡倫

紙的發明者蔡倫的名字可能鮮為人知。與他的偉大發明相比,他在西方受到的冷落實在是引人註目。有些百科全書甚至不會在壹篇短文中提到他,在標準的歷史教科書中也很少提到他的名字。因為紙張的重要性是顯而易見的,關於蔡倫史料的缺失會讓人認為他的性格是純虛構的。但仔細研究,很明顯蔡倫是真的存在的。他在中國宮裏做官,大約在105年把紙樣呈獻給皇帝。中國對蔡倫發明的記述出現在漢代的正史書籍中,而且資料翔實可信,沒有任何玄機和傳說。中國人總是把紙的發明歸功於蔡倫,他的名字在中國家喻戶曉。

人們對蔡倫的生平了解不多。中國的史書提到他是太監,也提到皇帝對他的發明喜出望外,所以提拔他,讓他名利雙收。但因為後來參與了宮廷政變,陷入了低谷。有些史書描述蔡倫壹被革職就穿上最美的衣服,喝下致命的毒藥。