當前位置:旅游攻略大全網 - 别墅装修 - 壹棵枯樹旁生長著壹株紫藤,但沒有挺拔的身軀,我借枯樹和籬笆,寫了壹篇不少於600字的關於風景的文章。

壹棵枯樹旁生長著壹株紫藤,但沒有挺拔的身軀,我借枯樹和籬笆,寫了壹篇不少於600字的關於風景的文章。

借人之精,創輝煌。

沒有巖石,大海就沒有激情的波濤;沒有沙子,貽貝就沒有鮮艷美麗的珍珠;沒有綠葉,紅花就沒有優雅的魅力...壹切事物的美好都依賴於其他事物的支撐或襯托;萬物的本質是自身與他物的精致結合。所以,我想說:借他人之精華,鑄輝煌。

上帝是公平的。他在創造事物的時候會給每個人壹樣的東西,但又不壹樣。這就需要我們借鑒、借用他人的精華,融入自己的智慧和美好,才能鑄就人生的成功和輝煌。

古往今來,百代風流,河流沖刷出來後漂浮在水面上的名字和面孔,依然歷歷在目,依然如星辰。坐在車上的,是孔老夫子,他唱著“當我們有三人行時,我們必須互相學習”,鞭子向世人指明了行者的智慧;韓愈不隨大流,壹篇《師說》讓學而優則仕的美德流傳千古;壹道紫光打破了所有的光芒,河水透露出唐朝“貞觀之治”的繁華局面。唐太宗在念叨:“可以以銅為鏡,以衣為衣;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以見興亡。”正是這種學習、接受、勇於學習的精神,使唐朝名揚海內外、古今中外...當世界將他們包圍在贊美和敬仰的光環中時,依然閃耀著的是古人善於學習和借鑒的品質。

回首籬笆,清政府閉關鎖國,愚昧無知,拒人千裏之外的本質。最後落得個“山河破碎,風起雲湧”的下場,大清國在異國的“精華”中搖搖欲墜。回首欄桿,孫中山懷抱救國情懷,學習西方民主,汲取西方精華。雖然最後失敗了,但他為中國這個正在倒塌的屋頂註入了不屈而強大的力量。面對孫中山的救國之路,誰能否認這種借鑒的力量是多麽的巨大和響亮?

中華民族五千年的歷史,五千年的美好,終於在20年前的春天綻放。走出國門,引進國外先進技術和文化,壹首開放的詩吟誦著民族復興的願望;壹曲參考曲奏響了中華民族的新篇章!傾聽中國入世的歡呼和喜悅;看,北京張開雙臂迎接奧運的光明和歡樂;想想吧。中法文化年給中國文化帶來了新的精神和精髓...中華之龍正在騰飛,這是借鑒與自強相結合創造的輝煌。

於是,打開未來的主頁,我寫道:借他人之精華鑄輝煌!

第二篇文章

巧借他物補己不足

蒲公英沒有飛翔的動力,卻憑借風,把種子撒向山川;紫藤沒有筆直的樹幹,卻靠著死樹的攀附向世人展示它的美麗;三峽原本是壹座封閉的大山,但隨著水流的沖擊,造就了今天的雄偉壯麗;月亮沒有耀眼的光芒,卻憑借著太陽的反射,贏得了世人的無限贊譽...平凡的事物之所以有不平凡的成功,是因為借用了其他事物的優點。要想彌補自己的不足,只能巧妙的借用其他的東西。

是什麽讓曹沖解決了滿清難以解決的形象表征難題?

是什麽讓匡衡在被家人包圍,甚至不願意點亮油燈的情況下,仍然能夠在晚上讀詩書?

是什麽讓諸葛亮在人力、物力、時間都不足的情況下,按時拿到了十萬支箭?

沒有別的,只是巧借。

金子是不夠的,人無完人。誰能保證自己有足夠的能力做好每壹件事?誰能說靠自己就能成功?沒有人敢做這樣的承諾,因為人生難免會遇到我們個人無法解決的問題。這個時候就要去想其他的事情,用其他的事情來彌補自己的不足。

蒲松齡,在書房裏掙紮了很久,到路口去尋找奇人異事的文章,終於寫出了著名的鬼小說《聊齋誌異》。

沃森和克裏克兩次構建DNA模型都失敗了,最後借用科學家梅爾金斯的研究成果成功了。

壹個人要想成功,不可避免的要巧妙地借用其他東西。同樣,壹個民族、壹個國家要想強大,也要學習別人的先進技術和經驗。中國,這個曾經趾高氣昂站在世界之巔的國家,因為閉關鎖國,成為列強口中的肥肉,於是在西方艦炮的轟擊下,腐朽的清政府中有人喊出了“師夷長技”的口號。新中國成立後,中國的智者更加意識到“巧借東西補短板”的重要性,於是改革開放和吸引外資成為中國發展的催化劑。中國,憑借其古老的文明,中國人民的不懈奮鬥和發達國家的先進技術,將再次成為亞洲和世界的雄獅!

如果妳是壹艘沒有槳的船,那沒關系。揚起風帆,讓風載妳壹程。

如果遇到問題,沒關系,巧妙地借點東西來彌補自己的不足。

還有別的山,那裏的石頭適合做玉——別人的建議可以幫助壹個人克服他的缺點

挺立的是山峰,沒有靈氣,卻借助腳下的綠水,構築起人間勝景;火紅的花朵,沒有生命力,卻在身旁綠葉的幫助下,顯出高貴;普通的佛寺並不神秘,只是借助山林的秘密,把自己渲染得超塵脫俗。壹個人沒有什麽特別的地方,但是在外來事物的幫助下,他可以鑄就輝煌的人生。

荀子曾說:“那些裝成船夫的人不會遊泳,但他們不會遊泳。騙馬之人,不僅有利可圖,而且致千裏。君子之命不同,善有虛妄。”

這也是中國的壹句老話:“他山之石,可以攻玉。”我們可以把別人的經驗和方法拿來,變成自己的,巧妙的運用,壹定會事半功倍。

日本人在這方面做得很好。只要聽說哪個國家有什麽新的創造,肯定會花大價錢把它引到中國去研究開發,最後用它的智慧去改良。這樣的產品壹旦投入國際市場,絕對供不應求。正是憑借這種“借”的本事,日本把彈丸之地變成了壹方富庶、石油橫流的沃土,讓很多國家刮目相看。

日本的繁榮向我們展示了“借”的力量,但我們不能壹味地借,壹味地拿,像吞壹樣“吃”。借貸也是有講究的。

為了解決這個問題,我們想盡壹切辦法從巴西運來了壹種產氧能力極強的水生植物——南瓜。長江口水變好了,魚多了。然而,壹個新的問題出現了:葫蘆蘚泛濫。為此國家花了大量的人力物力打撈葫蘆蘚,確實有點虧。

所以,我們在學習別人的方法和經驗,借鑒別人的優點時,壹定不能盲目結合自己的實際,“取其精華,去其糟粕”,靠他山之“石”來克服困難,發展自己。

雖然“他山之石”可以“攻玉”,但我們不可能壹蹴而就。對我們來說,最重要的是讓自己“要”、“要”、“用”,這樣才能壹心壹意的用。

大鵬,帶著六月的氣息,“到不了萬裏”,泰山,帶著開闊的平原,成了“五嶽獨壹”,不能只是等死。我們必須借用和探索。

記住,“他山之石,可以攻玉。”

參考之美

有的人獨自行走在茫茫大漠,卻不肯接過別人遞來的拐杖;有人獨自在海上駕著船,但他找不到正確的方向...結果壹個在黃沙中筋疲力盡,壹個消失在大海中。

拒絕借錢的人就是這樣。康德說:“人只有生活在人群中,才是個體,人性才是個體。”在這樣的社會裏,沒有人是壹座孤島。只有懂得“借”,才能找到出路。

自然美是需要“借用”的。紫藤和牽牛花憑借枯樹和籬笆展現出高聳的姿態,否則只能在地上爬行,任人踐踏。古人吟誦白海棠:“竊壹梨核三分白,借壹梅花魂。”也在展現大自然中“借景”創造的美。長在山溝裏的野菊花,雖美,卻只能被淹沒。

人生也需要“借”。沒有人是完美的。世界上所有的人都有所有的閃光點在壹起,而妳只有其中的壹部分。只有學習他人的優點,才能擁有豐富的知識和健全的人格。敞開妳的心扉,借壹縷陽光——或真誠,或友情——照亮妳的內心,讓鮮花在妳心中綻放,妳會發現人世間的幸福,這是壹顆封閉的心永遠感受不到的。

各國也需要借鑒。在“經濟全球化”的今天,走自己的路就意味著死亡,誰也不能拋棄外面的世界獨自生活。我忘不了近代史上盲目自大的清政府拒絕向西方學習,最終滅亡;我忘不了“十年浩劫”趕走了外國科學家,失去了現代化的機會。前人的帆已遠去,潮水打濕了我們的衣襟——我們關不上門,開,開!讓春風吹進我們的家園,譜寫改革開放的新篇章!

民族也要“借”。民族文化需要交流,國家需要融合。在中國這塊多民族互補的土地上,各民族的文化需要相互借鑒,這就是中國精神;在世界上,各民族也可以“和而不同”。“法中文化年”的舉辦讓許多巴黎人愛上了博大精深的中國文化,也讓人們更加了解了這個充滿革命精神的法蘭西民族。在相互學習的過程中,兩個民族都得到了發展。

適當借鑒不是跟風,而是彌補自己的不足,展現借鑒之美。讓我們從中吸取教訓。

借千流還壹家。

壹片白帆,沒有疾馳的力量,卻帶著狂風的殘暴,帶著船在海洋中暢遊;

壹根木棍,沒有燃燒的熱量,用壹點點吸引星星的光,把光散射到人間;

壹株紫藤,沒有挺拔的樹幹,卻憑借枯樹的偉岸,以高聳的姿態向世人展示著它的美麗。

依靠它是觸發我們自身潛能的導火索。壹旦被點燃,它將會讓世界震驚。

當我們有壹些缺點和缺陷的時候,為什麽不試著給自己壹個憑借某樣東西展現完美的機會呢?

站在歷史的堤岸上,回望溝渠,我不禁感嘆,有多少帝王將依靠它成就偉業。先秦有個皇帝,巧妙地利用六國亂世,迷惑人心,打擊深遠的近親結婚,最後橫掃六國,統壹天下;三國之神諸葛亮,通過新野為三國打下了堅實的基礎,透過迷霧向周瑜放箭,借東風火燒赤壁,打敗了曹孟德。今天,紅軍巧妙地利用長征避開蔣介石,播撒革命火種,以人民的力量推翻三座大山,建立新中國;鄧小平猛烈抨擊方遒,以改革開放之風打開了振興中國的南海。偉大的人們正是在各種情況下自由地傳播他們雄心勃勃的藍圖。

多少遷居外地的詩人憑借它留下了千古佳作?晉代有陶謙,歸田采菊,飲鴆止渴,悠然南山,開創了壹代新的田園詩歌;有唐朝的李白,用才華突破長安,壹路把愛情送到名山大川。他會豪情萬丈,“三分將是劍氣之聲,七分將是文章”,留在盛唐中期,引領壹代風騷;北宋的蘇東坡,壹個“烏臺詩案”,讓他的仕途由盛轉衰,貶謫黃山。正是有了黃山,他夜遊赤壁,千古絕唱前後吟嘆赤壁,最終突破黃山,登上文學巔峰。南宋時,立誌以武報國的辛棄疾受到冷遇,只能望著吳鉤,用詩詞歌賦拍遍欄桿。文人正是憑借萬種豪情,傾吐沈浮。

當然,也有替代方案。古代有方仲永,以“聰明”在村中炫耀,最終“從眾人中消失”;如今,程憑借他的職權,因私利而鋃鐺入獄。

盈盈月色,我借最清杯;日落之後,我借最暖的壹個;燃燒的紅葉,我借最熱的壹片;悲傷的草,我借壹束最鮮艷的,來編織我多彩的人生。

微笑,唱出生命之歌,巧借千溪歸壹家。

成功需要“借”

荀子說:“裝成船夫的人,不會遊泳,卻永遠到不了江邊。”:詐馬者,不足為善,而致千裏;君子之命不同,好是假。《莊子》也說:“彭遷南明,水擊三千裏,登高者九萬裏。“壹個人的力量是有限的,但大眾的力量是無限的。成功的光環需要個人的努力和對外部事物的善用。

有壹個童話叫《鷹背上的鳥》,講的是鳥兒舉行飛行比賽,看誰飛得最高。老鷹認為它能飛得最高,所以它試圖飛得高。當它沒有力氣飛得更高時,它背上的壹只鳥突然飛了起來,飛得又高又遠。鷹嘆道:“再強大的個體,也不如根基穩固的弱小個體。”鳥的力氣很小,甚至微不足道,但它能飛得比雄鷹還高,因為它學會了借助外力強化自己。

這只聰明的鳥成功了。它成功是因為它可以使用外國的東西。人雖然是萬物的主宰,但畢竟智慧和力量是有限的。只有利用好外部條件,學會利用外力,他才能成功。

居裏夫人在接受諾貝爾獎時曾說:“鐳屬於全人類,我的成功是站在巨人的肩膀上取得的。”沒有前人的研究成果和外界提供的各種客觀條件,居裏夫人成功的幾率非常渺茫。提出DNA雙螺旋結構的美國科學家克裏克和德國科學家貝恩,他們的成功是通過總結前人幾百年的研究成果,不斷從對方身上獲得新的發現,以彌補自己的不足。

從人類社會到微妙的自然社會,都有壹個道理,成功是需要“借”的。豆科植物和根瘤菌的互利是通過“借用”獲得繁榮,人體內無數細菌通過“借用”獲得生命...

紫藤和牽牛花,沒有挺拔的樹幹,用枯樹和籬笆向世人展示它們的美麗;柵欄和枯樹壹點也不美,但用牽牛花和紫藤,成就了壹系列風景。白雲借助藍天實現了追風的夢想;在白雲的幫助下,藍天變得廣闊了。在海洋的幫助下,小溪完成了他的興風作浪的夢想。在溪流的幫助下,海洋變得無邊無際...

萬事萬物之間都有壹種“借”的關系,也正是這種關系讓成功更加輝煌!