小說背景設定在布拉格，內容涉及相當多的哲學概念。"米蘭·昆德拉因此奠定了他作為在世的世界上最偉大的作家的地位。"(《紐約時報》)
本書中文版最早由韓少功、韓剛於1985翻譯，1987由作家出版社出版。2003年，上海譯文出版社出版了南京大學教授徐軍的重譯本，書名是《生命中不能承受之輕》。在臺灣省，皇冠出版社在最新法文譯本的基礎上，於2004年再次出版了繁體中文譯本，由魏赤秀翻譯。
名言
1，“如果我們生命中的每壹秒都重復無數次，我們就會像耶穌壹樣被釘死在十字架上，永遠被釘死在十字架上。這個前景太可怕了。在永恒的劫與還的世界裏，無法承受的責任沈重地壓在我們的每壹個行動上。這就是為什麽尼采說永恒的劫與還的觀念是最沈重的負擔。”
2.“如果永恒劫的回歸是最沈重的負擔，那麽我們的生命可以用它所有輝煌的輕松與之抗衡，但沈重真的是悲劇嗎，輕松真的是輝煌嗎？”
“最沈重的負擔壓垮了我們，沈下去了，把我們釘在了地上。但是，在每個時代的愛情詩裏，女人總是渴望在男人的身下。也許最沈重的負擔也是最充實的人生的象征。負擔越重，我們的生活就越接近地球，就越接近真理和現實。”
昆德拉演奏他的四重奏:托馬斯、特蕾莎、薩賓娜和弗蘭茨。從每個人物的角度講壹個存在主義主題，哪個更重要，哪個不重要？政治在多大程度上扭曲了人們的生活？昆德拉借薩賓娜之口說:“我不反對* * *，我反對媚俗！”從而表達自己的取向。
擴展數據:
作者
米蘭·昆德拉(捷克語:Milan Kundera，1929 April 1-)捷克著名作家，出生於捷克斯洛伐克布爾諾。1975流亡法國，1981入籍法國公民。晚年接受采訪時，他自稱法國作家，認為自己的作品應該歸入法國文學。
著名作品有《生命中不能承受之輕》、《健忘書》等。1989天鵝絨革命前，他的作品在捷克斯洛伐克被禁了很長時間。他很少接受媒體采訪。雖然他曾六次獲得諾貝爾文學獎提名，但至今沒有獲獎。
創造過程
昆德拉的人物情節是由壹兩個關鍵詞和基本情境構成的。他以壹個哲學家的智慧，把人類的生存場景上升到壹個形而上的層面進行思考、審視和描述。因此，我們成功地把握了政治和性這兩個敏感領域，初步形成了“幽默”和“復調”的小說風格。
昆德拉更註重人物的基本情境——“哲學是在沒有人物和情境的情況下進行的”。《生命不能承受之輕》壹開始就把托馬斯的問題放在了那裏:在壹個沒有永恒劫的世界裏，生命是輕的。
小說首先提出了為托馬斯設定規定情境的問題，即輕重的存在密碼；所以哲學思維本身就是小說，問題本身就是小說家在作品中表現出來的哲學思維。
昆德拉研究的重要特點是拒絕下結論。他認為塞萬提斯讓人們知道世界上沒有絕對的真理，只有很多相對的問題。在書中，昆德拉提出了壹系列的生存密碼，如輕、重、靈、肉、記憶、虛弱、眩暈、田園、天堂等。，與人物壹壹對應，支撐著各自的生存狀態，表現出身心的雙重性。
而每個關鍵詞都是人物不同可能性的壹面。可能性是對抗壹次性最積極的方式，所以這本書可以看作是對自以為是的“絕對”的瓦解。因為缺乏絕對的意義，人生沒有依據和支撐，甚至不如風中飛舞的羽毛那麽確定。
後世的影響
這本書於1988年被改編成電影《布拉格之戀》，由菲利普·考夫曼執導，丹尼爾·戴·劉易斯、茱麗葉·比諾什和莉娜·奧琳主演。
這本書改編的電影獲得了美國奧斯卡金像獎，美國金球獎提名，美國電影評論協會1988最佳電影和最佳導演獎，英國奧斯卡最佳改編劇本獎。
參考資料:
百度百科-生命中不能承受之輕