林校操場對面 ，有個師生浴池。普照賓館西鄰有建療遊泳館 ，裏面有浴池。
在某壹些地方，洗浴風俗是在除夕這壹天進行的！在這壹天下午洗澡、換新衣，代表著除舊迎新。
現代洗浴已經不單單只是壹種清潔方式，而是隨著社會的進步與人們對健康的高要求而演變成養生、保健、輕身的運動，多以休閑會所，商務會館，假日酒店為主。浴種也隨著人們的要求也在逐漸的增加，如：日光浴、溫泉浴、泥漿浴、沙浴、花瓣浴、牛奶浴、鹽浴。
洗浴文化
養生說
洗浴者、沐浴也， 古來起居之要事。古之聖人，欲養性必先修身，欲清心必先潔體，故以沐浴為重，遠至春秋，孔子推崇至美之境：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”
再至秦漢，每月三日為體沐日，無論高官小民，皆置壹切公案雜務於身外，而專致於清潔發膚之事，而至隋唐，年中有“沐浴節”黃發垂髫皆嬉於水也。至於當代盛世，倉廩豐實，百姓樂業，洗浴益勤，且浴水器具更見精致，更寓情趣，沐浴亦終成文化之大器。
享受說
人之所以重沐浴，以沐浴之三性也。其壹，水為至清至潔，能滌盡萬種汙穢，“直須抖擻盡塵埃，卻趁新涼秋水去”。其二，水為至陰至柔，能克化萬物，蕩除心之塵埃，內外壹色，身心俱明，“秋水堂前，曲詔明於鏡，心房清如玉”其三，水為至靈至妙，洗浴之時，身心俱樂，漸入佳境“白石岡頭曲岸西，翁童潑水相向嬉， 釀成千傾碧波香，願得夜夜餐風露。”