人們聽過許多道理卻過不好這壹生的原因正在於，片刻的領悟總是容易，但日復壹日的實踐卻困難異常。人的熱血、動機和毅力都還遠遠不夠，我們必須擁有壹個能夠投入實用的簡單方法，能夠指引我們在此後“慢慢通過的時間裏”堅定不移地走向目的地。下面是我為大家整理的原因大全，壹起來看看吧!
為什麽做好“表面功夫”的人，更容易成功?
文/孟夏
這幾年來，微博上經常流傳著壹段“胡適日記”的節選。
圍觀的網友沒有胡適先生的成就，但卻每天都在上演胡適先生的日常。正所謂：“間歇性躊躇滿誌，持續性混吃等死”。
似乎每隔壹段時間，我們就會在種.種事情的推動下做出某個改變自己的決定，又在日復壹日的蹉跎中將其遺忘。
究竟是什麽東西，阻礙了我們“重新做人”的決心?為什麽我們常常“幡然醒悟”，卻總是時效有限?如果我們想要改變自己，要怎樣開始才對呢?
01想通了，就能改變嗎?| “直男困境”的陷阱
在中國的社會文化下，我們常常提及到的壹個詞：“意誌品質”。
抵擋不住手機電腦的誘惑，是意誌品質差;不能專註地坐在桌前讀書學習，是意誌品質差;立了flag總倒，也是意誌品質差。
每當文學作品中提及“逆襲”、“改變”、“脫胎換骨”的情節，也總是聚焦於壹個人內心思想的轉變。
但事實卻是，外周的環境總是比內心的念頭造成更大的影響。而改變外周的環境，也遠比改變壹個人的心理定勢更加經濟和容易。
在青少年網絡成癮的臨床研究中，治療師們發現，僅僅是將電腦從孩子自己的房間移到父母能夠看到的公***區域，就能夠有效減少孩子玩遊戲的時長。
對於這些孩子而言，遊戲和網絡仍然對他們有著吸引力。但僅僅通過簡單的位置變化，提高他們接觸網絡的難度，就有效地減少了他們在電腦前消耗的時間，為他們創造了接觸更有意義的事物的機會。
人性有兩個重要的特點，壹是內心難以主導改變;二是易受外界環境左右。
今年春天，Netflix推出的壹個名為《粉雄救兵》的真人秀改造節目，正是牢牢把握住了這種人性的弱點，從外周的變化去促進壹個人的改變。
在這個節目中，嘉賓是壹群深陷“直男困境”的男人：他們品位糟糕、穿著邋遢而過時、沒有絲毫吸引力可言;但很重要的壹點是，他們並非不想改變，而是對走出這個頹廢怪圈感到無能為力。
比如第壹集出場的離異老大爺Jackson，盡管報名參加節目，卻對節目組說出了壹句自暴自棄到紮心的話：
“妳也許能讓我看起來好壹些，但醜陋是無法改變的。”
的確，老大爺的生活是邋遢、頹廢、死氣沈沈的：
不合身的舊衣服，每天薯片、牛肉卷的不健康飲食習慣，房間裏垃圾遍地不打理，毫無規律可言的生活作息?
但真正要命的是，他已經放棄了對自己的信心和自尊，以醜陋為借口，持續逃避著生活上的不順和坎坷。糟糕的衣著，只是老大爺表達對自己生活力不從心的方式之壹罷了。
然而?我發現，陷入“直男困境”的人在現實中比比皆是：我們常常渴望改變自己，卻壹次次有心無力、虎頭蛇尾、半途而廢、陷入自責和愧疚之中。
大多數人覺得想明白壹個道理才能“從內而外”的改變自己，然而這個想法卻在現實處處碰壁。
相比之下，《粉雄救兵》逆流而上的“從外到內”式改變理念，不禁使我眼前壹亮。
02《粉雄救兵》：被高估的“夢醒時分”被低估的“表面功夫”
也許有時候，單憑剎那內心的動力去改變自己，是註定缺乏慣性的。
因此，《粉雄救兵》式改造，是通過外周的變化去推動壹個人的自我轉變：
用整潔的房間去督促嘉賓勤打掃;用方便舉行party的餐廳裝修鼓勵嘉賓與人交際;用優雅有魅力的穿搭幫助嘉賓獲得與心上人約會的勇氣?
在每集《粉雄救兵》的最後，嘉賓們不僅得到了造型、穿搭、家居等外在方面的改造，同時他們的內心心態也發生了微妙的變化：
比如上面提到的老大爺，雖然外表變化不大，但通過他的動作神態和表情可以看出，他對待自己的心態產生了不小的轉變。
外表的改造當然得益於五位時尚導師的深厚功力，但所有生活改造類節目都無法避免觀眾的壹個質疑：參與節目的嘉賓的內心，真的也發生了改變嗎?
穿衣打扮、整理居所、或是學習烹飪，看起來好像都是壹些“表面功夫”。經過這些“表面功夫”，難道就能使人產生質的改變嗎?
俗話說，“穿上龍袍也不像太子”;可如果連龍袍都不穿，大概就更不像太子了。
甚至可能，慢慢就不記得，自己原本是想過要做太子來著。
03“表面功夫”，是改變自己的絕佳起點
在上世紀六十年代，心理學家津巴多曾經做過壹個有趣的實驗：
他在兩個社區分別放置了兩輛壹模壹樣的汽車，只將其中的壹輛的頂棚打開、車牌摘下。
沒過多久，頂棚打開的汽車就被偷走了，而另壹輛完整的汽車則無人問津。
接著，津巴多將未被偷走的那輛車的車窗打破。被毀壞的車也很快被偷走了。
這壹實驗的原理被稱為「破窗效應」：“第壹扇破窗”往往是事情惡化和蔓延擴展的起點。當壹座建築物、或者壹輛車已經有了壹扇破損的窗戶，那麽就會有越來越多的人肆意對其施加更多的破壞。
人們對待他人的方法，也是壹樣。
當壹個人衣衫襤褸，不修邊幅，呈現出壹種對生活放棄希望的狀態;那麽自然也就會有越來越多的人對ta不報希望，離開ta，看清ta，甚至欺侮ta。
就像來自上面提到的老大爺壹樣，他放棄了自己，他的前妻也就放棄了他們的婚姻。
當我們看到壹個人的衣著清潔、得體?也許未必要時尚?我們就會自然而然地認為ta能夠很好地應對生活，樂於給予ta敬意、責任、幫助和期待。
而當壹個人被尊敬、被賦予責任、被提供幫助和被報以期待的時候，ta也就自然而然地加入了良性的社會互動，學習以前不了解的東西，成長為以前還不是的人。
當體驗到這些積極的反饋時，我們自然便樂意進壹步地完善自己的行為，並且不斷循環下去?這就是壹個良性的「正強化」過程。
沒有改造節目能真正完全地改變壹個人的生活。因為對於改變壹個人而言，壹期節目、甚至壹整季節目的時間都還遠遠不夠。
問題是“改造”的內容能不能成為壹個很好的開始，就像水總向低處流壹樣，我們要讓自己的改變流動起來，就需要先給自己壹個合適的起點。
“表面功夫”不適合做最終的目的地，但卻總是壹個很好的起點。
04慢慢來，讓靈魂跟上來
在我的中學時代，班裏總有很聰明的男同學對壹些把筆記做的壹絲不茍的女孩子嗤之以鼻。
“筆記做得再好，不過是些花架子。最後的成績也沒什麽了不起，還常常考不過我。”
這話放在當時是沒錯。但隨著年歲漸長、進入大學，我漸漸發現的是，那些堅持把“花架子”做下去的女孩子們取得了更多的勝利。
她們仍然很早到圖書館自習、坐在教室的前排、詳細記錄老師課上講的每壹個知識點，然後憑借很好的成績得到越來越多的機會。
而對於那些頭腦聰明的男孩子們來說，再清晰的思路、再高效的思考都無法在熬夜玩遊戲後，在宿舍床上躺著看書時發揮作用。
有許多的努力都並不觸及問題的實質，只是“走形式”而已，這壹點我們必須要承認。但“走好的形式”會給我們留下更大的空間去追尋問題的實質，最終實現改變。
如果連形式都不肯走的話，只會讓通向質變的道路愈加艱難曲折，令人生畏：
突然決定了要做壹個勤奮的人，並不能保證偷懶的念頭永遠不出現;
突然決定了要做壹個負責任的人，並不能保證凡事都盡善盡美;
突然決定了要做壹個優秀的人，更加難以避免，時時可能遭遇的失敗與挫折。
而很多明明已經“痛下決心”的人，就因為自己的行為和期望壹次又壹次的矛盾，最終沮喪地放棄了改變。
所以我想，如果妳有壹個期望達到的“質”的改變，就不如先“假裝”壹下好了：
“雖然我是壹個很懶的人，但先假裝勤奮地背完單詞再睡覺吧”;
“雖然很多時候我還是很想逃避任務，但還是先假裝很負責任地回復微信再說吧”;
“雖然我不怎麽厲害，但今天上課要假裝像個優秀的同學那樣坐到第壹排”?
“假裝”的意思就是，重視外在行為的改變，放低對內心的壓力。允許自己內心仍然可以充滿畏懼和懈怠，將更多的精力專註於做出符合期待的行為。
慢慢地，妳會在某個瞬間驀然發現：
“原來我已經是個那樣的人了。”
寫在最後
南派三叔曾經在《盜墓筆記》裏寫道“面具戴久了，就摘不下來了”。
這句話常常被用來說明那些潛移默化的消極改變;但我卻覺得，如果那副面具是我們所期盼的面孔，那麽就先戴上又何妨?
當妳覺得自己“還不是”自己想要成為的那個人時，為什麽不先試著“假裝壹下”呢?
改變從來不是壹個壹蹴而就的過程，正如王爾德所說：
“壹個道理，人可以在片刻間頓然領悟，但又在沈甸甸地跟在後頭的深更半夜裏失去。我們思想著的是永恒，但慢慢通過的卻是時間。”
人們聽過許多道理卻過不好這壹生的原因正在於，片刻的領悟總是容易，但日復壹日的實踐卻困難異常。
人的熱血、動機和毅力都還遠遠不夠，我們必須擁有壹個能夠投入實用的簡單方法，能夠指引我們在此後“慢慢通過的時間裏”堅定不移地走向目的地。
如果妳也有壹張想要擁有、卻還不是的面孔，就先為自己挑選壹副相似的面具吧。面具戴久了，也能成為自己的臉。
以上。