建於東晉末年，原址在太白湖西廟兒嘴。它的寺廟歷史悠久，歷經滄桑。幾經遷廢，記錄的資料還保留著。目前，只有壹篇關於徐濤體育長廟的序言。序中說:太白湖水府古寺，宋仙自東晉城來錫初梅居，費仙去後，鄉民建之以祀之，建之二千余年。在舊址廢墟中，發現了壹塊元代清代的破碑。碑體殘缺不全，字跡斑駁，仿佛能辨認出隋黃凱寺和青蓮寺的字樣。據前清黃梅縣誌記載，唐武德九年，昭沙羅嘴建廟，可見水府古寺建立已久，確為道教聖地。
歷史上北方移民南遷，在太白湖定居的人不多，說明太白湖水鄉澤國極其荒涼。從南北朝到唐五代，從兩晉到宋元，北方流民大多逃到江南，成為客家人。直到明朝，尤其是永樂年間以後，政局相對穩定，很多人從江南遷回江北，在各地尋找聚落。太白湖也開始被很多姓氏看到，沿湖有十三個姓氏。距離方圓幾十裏的太白湖，魚多、荷肥、資源豐富。在封建時代，湖泊由十三姓管理，水府廟是十三姓的公廟。根據鞏崢寶塔遺跡的記載，早在南北朝時期，在湖西北的沙路嘴就有壹座廟，專門供奉梅童的祈福。由於沙魯嘴地勢較高，人們定居較早。後來初唐武德年間，唐高祖李淵上書重修沙爐嘴窯墩下的寺廟，還是為了梅山祈福。
明末清初，經年累月的洪水，該寺多次坍塌。後來因為醜所以壹直簡單，隨塌隨修。廣清三十年，壹場突如其來的山洪把整個寺廟都沖走了。恰好沙羅嘴(水府西寺)被大火燒毀，於是湖兩岸(均在黃梅太白鎮)的百姓聚集在沙羅嘴東岸，決定重修水府寺，合並東西兩寺。在湖南省桂山山頂，破土動工，前後修建了兩座帶有卐字的大佛殿，山面向湖。它有幾十畝田園山，十幾個僧尼，還鑄造了壹口重400斤的大鐘和壹根重200斤的鐵簽筒。為了財神雕像之行，特意鑄造了壹個重達360斤的大鐵轎子。從那以後，香火與日俱增，這個名字也傳到了黃光。當時的太白湖從上到下與長江、江漢、安徽、浙江相連，商船往來頻繁。如雨連綿，風狂浪惡，船只來來往往，借助天燈，方向明確，船工漁民，燒香祭拜，飛仙的名聲彌漫東南。
清末民初，水府寺是太白湖漁場的議事廳。解放後，虎山大變樣，龜山廟改建成釣魚指揮部。1955年太白湖農場在黃岡建的時候，就住在水府寺，直到文革的時候，水府寺才被徹底破壞。
水浮寺，又名水浮寺，現為太白湖成魚隊所在地。現重修於武穴市花橋鎮香環村，距離太白湖成魚隊1.5km。
2.鞏崢鐵塔
鞏崢大廈，原名春山大廈，位於鞏崢大廈以東約300米的太白湖。號稱鄂東第壹塔。1985被列為湖北省重點文物保護單位。此塔石基磚體高19.74米，七層八角檐，由10多種磚和9種瓦組成。底層周長18.5m，墻厚1.05m，高3m，斜向空間3.8m，呈圓錐形。木樓三層至頂，每層設神像供祭祀，外墻主墻上嵌有古代圖案，每層鋪有不同風格的琉璃瓦，頂部為葫蘆形三級銅鑄塔，為國內罕見。銅屋頂由八條銅鏈綁成八角形，每個角都制作吊鐘。八角上掛著金鏈子，每個角上都掛著銅鈴鐺。微風吹過，發出清脆悅耳的風鈴。如果壹個人——在這寧靜安詳的曠野裏，靜靜地聆聽風鈴，仿佛那是大自然的聲音。這座塔呈藍灰色，傾斜度約為20度。因此被譽為鄂東的“比薩斜塔”。此塔建於五代以後的天府時期(936-941)。明宣年間在原址重建，明成化三年(1467)10年由僧人重修。至今塔形完整，格局依舊鮮活，銅鑄塔頂猶存。塔頂還有壹棵青椒樹。
相傳是當地壹位姓鄭的人所建，故名塔。清同治任申《廣濟縣誌》載，“因鄭不知其名，居此地而建塔，名春山塔，名鄭公塔。”鞏崢鐵塔四面環山後，湖光山色環湖，景色充滿情趣。《廣濟縣誌》有壹首關於此塔的詩:“壹塔尚古，孤危；湖山環鎖外，煙月影籠中；經歷了唐、晉，周邊半松。”
如今，此塔與禪寺相連，並伴有功德橋，形成了“踩新月”、“塔頂銀盤”、“塔上映霞”、“斜塔月下吊”、“芭蕉香自上溢”等多種景觀，吸引了無數文人雅士、良家男女。
鞏崢塔位於華陽水道太白湖，逐漸成為南來北往船只航行的航標。鄭公塔港是壹個歷史悠久的港口。鞏崢寶塔在壹百英裏外的方圓，有密集的居民和繁榮的市場。港內風帆眾多，米市、豬市、魚市人頭攢動，是華陽水系的壹顆明珠。隨著長江水道的南移，曾經繁華的華陽水道只剩下壹串串珍珠般的湖泊。小白帆留在歷史檔案裏。作為壹座古老的燈塔，鞏崢鐵塔的魅力依然存在。被列為湖北省重點文物保護單位，也成為華陽水道太白湖上的壹處景點。
鞏崢寶塔和胡椒樹
鞏崢塔頂上有壹棵青椒樹。塔前有壹條河，金沙銀水。塔周圍，蒼松柳綠，景色迷人。
據說這座塔有1000多年的歷史了。當時，有壹個富人想建壹座廟和壹座塔，以確保鞏崢塔的風水鴻運永存。這座塔應該用男孩的基石來建造。富人選了壹個九歲的女孩，把她活埋在塔底下。說也奇怪，那天晚上，半夜時分，建塔的建築工人和民工聽到了小女孩的哭聲。於是，這個消息立刻傳開了。從那天起，我每天晚上都能聽到小女孩悲傷的哭聲，直到第二天開春，塔頂上長出壹棵胡椒樹，我才聽到了哭聲。椒樹見風就長，長不大。每天晚上，如果妳去塔上，妳可以聞到香味。富人聽到這話，跑去看樹。他走到塔前，剛聞到香氣，就暈倒了，差點摔死。財主壹覺醒來，氣得叫狗腿把樹放大燒了，可是樹越燒越大，綠色的枝葉也燒不起來。鞏崢鐵塔上的胡椒樹還在。
3.巫山湖
古稱青林湖。《尚書》載:“江水流過九江，至於東陵，流往西南，積水成湖。”湖的西面有青林山，所以叫青林湖。這是北朝李道元《水經註》中記載的。巫山湖因巫山而得名，又稱巫山湖。在《爾雅》中，點的意思是水路，而在《元和縣誌》和《尚書》(愚公吳立點稱東陵，因黃岡舊稱西陵。余公在，東陵為揚州與荊州之界)，稱吳佳穴為九江第壹穴。巫山湖接受梅川、大金、鐵石、黃泥湖等河流的水，經豐收港進入太白湖或經武穴閘進入長江。湖底高程為13.2米，年水深為1.2米..原有水域面積3.09萬畝，70年代初圍墾後減少到2.27萬畝。
在這裏遠離塵囂，聽岸上的漁歌，川原的笛聲，蟬鳴鳥鳴，溪水泉聲，音樂匯成協奏曲；
這裏是另壹個世界，且看村裏的春山，湖中的秋水，黃米，白棉，雪梅，四時畫自然圖。
第壹次看這幅對聯，巫山湖就牽扯到了我的審美神經。後來通過報紙了解了巫山湖的傳說。相傳明朝朱元璋打陳友諒時，兵臨巫山湖。但看到茫茫湖面，前面沒有渡口，後面還有追兵，朱元璋嘆了口氣:“天助我生，天助我不死！”我還沒說完，就看到兩條大鯉魚，壹綠壹紅，遊得很快。絕望的朱元璋踏上了紅鯉的背。鯉魚搖著尾巴，背著朱元璋飛奔而去。青鯉緊隨其後。陳友諒騎馬來到湖邊，迅速放箭。就在這時，只見青鯉躍出水面，擋住了箭，擊中了魚腹。魚突然變成了壹個島，就是今天的武俠據點。這個湖叫巫山湖。傳說是否有歷史依據，我無意考證，但神奇的巫山湖壹直讓我覺得和她很親近。雞年初夏，去武穴的時候，有機會近距離接觸了壹下。
武山湖位於武穴市南部的王思、詩佛寺和陽城之間，古稱青林湖。《尚書》載:“江水流過九江，至於東陵，流往西南，積水成湖。”湖西有青林山，故稱青林湖。這是北朝李道元《水經註》中記載的。巫山湖因巫山而得名，又稱巫山湖。在《爾雅》中，點的意思是水路，而在《元和縣誌》和《尚書》(愚公吳立點稱東陵，因黃岡舊稱西陵。余公在，東陵為揚州與荊州之界)，稱吳佳穴為九江第壹穴。巫山湖接受梅川、大金、鐵石、黃泥湖等河流的水，經豐收港進入太白湖或經武穴閘進入長江。湖底高程為13.2米，年水深為1.2米..原有水域面積3.09萬畝，70年代初圍墾後減少到2.27萬畝。
這裏的風景很美，水、肥、魚都很美。湖光山色相映成趣，自然風光如畫。四周良田環繞，水系與長江相連，泥層深厚，水質良好，浮遊生物豐富。適用於青、草、鯽、鯉，尤其適用於鰱魚、鱅魚。出產的鮮魚壹般肥美可口。傳說湖裏的魚是用湖水煮的，不加任何調料湯就會像牛奶壹樣濃，絲絲可用筷子挑出來；味道純正自然，濃到粘嘴。改革開放以來，這裏已成為武穴市重要的商品魚基地。經中國綠色食品發展中心審核，其水產品被認定為綠色食品A類產品，註冊入湖的“巫山湖”牌鱅魚、鰱魚、黃顙魚被認證為國家綠色A類產品。
4.橫崗山
位於市區北部，最高峰815米，被譽為鄂東平漳山。橫崗山林木蔥郁，竹林培育，隋唐時期郁郁蔥蔥，寺廟眾多，景點集中。橫崗山是十大古景區之壹。1988年，經省宗教局批準，正式對外開放佛寺活動。1992經林業部批準建立“橫崗山森林公園”，成為周邊省、縣(市)著名的宗教活動和旅遊避暑勝地。東西長6.4公裏，南北寬1.5公裏。整個公園看起來像壹條龍，頭在東，尾在西，橫跨武(洞)和春(春)兩個市縣。武穴下轄玉川鎮、梅川鎮、森林公園，東有太平鄉盤山公路18公裏，直達山頂。
5.雙山洞穴
位於武穴市田家鎮杉杉村李二腦西。隔江而過半壁山，相傳石器時代有壹對神仙經常出入此洞，故名。洞門高2米，寬約1.5米。洞門頂部刻有“雙好緣”四個字，石門外八處刻有詩詞。明代著名學者吳寫下了“酉陽城洞”來描述它的景色。此洞分為三洞十八重，層層相連，洞內相通。因內外氣流緩慢，終年如春，雲霧繚繞。
武穴歷史悠久。根據考古學家最近在大金鎮赤山遺址的發現，武穴在新石器時代3000-5000年前就有人類活動。夏商周時期(公元前20世紀-公元前11世紀)屬荊州管轄。春秋戰國時期(公元前770年-公元前221年)屬楚國；秦(公元前221-公元前207年前)屬九江郡；漢(公元前206年-公元220年)屬江夏郡(《湖北通誌》載:“廣濟為漢蘄春、旬陽之郡)；三國(公元220-265年)屬吳，蘄春縣。