化屋村地處烏蒙山腹地、三岔河畔，之前的許多年裏，這裏壹直叫“化屋基”，意思是“懸崖下的村寨”，單看著意思就知道，這裏的地勢有多險要，大山連綿如屏障般將村子與世外隔絕，山勢雄奇，水域寬廣，各種叫不上名字的植物蒼翠地覆蓋在這裏的石頭上，如畫的風景而被人們稱作是“烏江源百裏畫廊”。
烏江是長江南岸最大的壹個支流，化屋村在烏江的上遊段，江水清澄，倒影沈碧，寧靜秀麗，兩岸峰壁險峻，氣勢恢弘，且多瀑布山泉跌落湖中，是千裏烏江上最美的崖壁畫廊，有“山似三峽而水勝三峽，水似漓江而山勝漓江”的美譽，當然，這樣的絕世風景只能坐船攬勝，否則不可得。
化屋村就坐落於如此美景之中，群山險流環繞，年復壹年的光陰讓這片大地沈澱出遺世而立的靜謐，由於交通和氣候等客觀因素，這裏人們的生活貧困而原始。
村寨的人大多是苗族，但是據說是苗族眾多支系中的壹支——歪梳苗。苗族支系繁多，而且語言、風俗習慣各不相同，大多數苗族支系的命名，基本上是根據頭飾、服飾，歪梳苗就是因婦女頭上壹側戴有壹把梳子而得名。
吹奏蘆笙是歪梳苗生活的重要組成部分，每年的大年初壹到十五都要舉辦跳坡節（蘆笙節），村寨的男女老幼都要去圍觀，場面熱鬧非凡。
傳說數百年前，他們的先祖為躲避戰亂，跋山涉水遷徙至此。多年來，刀削斧劈的山勢圍困，進出村寨沒有壹條像樣的路，時常要攀爬懸崖，生活物資全靠人背馬馱。
這裏三面臨水，後靠刀劈斧削聳入雲天的懸崖峭壁，或許是這樣天然封閉的環境，讓這裏完整地保存了傳統的生產、生活方式和古樸的民族風情。在通公路以前，這裏基本上還在過著男耕女織、自給自足、幾乎與外界隔絕的生活，“做飯燒柴火，照明煤油燈”。他們有自己的語言，日常生活中穿著本民族的服飾，在服飾和發髻以及婚嫁喪葬等儀式中書寫、重溫著自己的 歷史 和文化。
化屋村方圓數公裏範圍內全部是喀斯特地貌，村民們“望著大河喊口渴”，每代人都有翻山越嶺背水吃的經歷。
但是隨著我們國家的不斷向前發展，這裏也迎來了機遇，發生了翻天覆地的改變，依山就勢的移民新村拔地而起，平坦幹凈的通組串戶路直通家門，服務 旅遊 業成了這裏人們的主要收入來源，對山歌、吹蘆笙、篝火舞……淳樸的民俗吸引著四面八方的遊客，這裏傳承千年的苗族刺繡、手工 美食 等也是外來遊覽者最喜歡的 旅遊 物件，幾乎到這裏的人都要品嘗壹番，甚至買壹些帶走， 旅遊 者的消費讓這裏的人們逐漸有了客觀收入。
這裏的女人們從小就要學習苗族刺繡，跟隨母親學習織布、蠟染，這是她們人人都必須精通的生活技能，否則會被人嘲笑，因為要自己做衣服。化屋村女人服裝上刺繡的內容極為豐富。服飾以線條為主，手臂處有兩根彩條，象征長江黃河，表明了化屋苗家人的發祥地。前胸後背繡花鳥圖案，展示歪梳苗婦女不同的愛好與個性。壹套服裝，蘊含了化屋基苗族同胞對 歷史 的記載，對故鄉的熱愛以及對美好生活的憧憬。
在化屋苗寨背後有壹個小山村古稱箭筒屯，拔地280米的四面絕壁上，人跡罕至，上面的天竹奇峰直插雲天，峰頂古樹參天，藤蔓纏繞，山中珍禽棲息。峰間壹眼清泉，終年不斷，當地苗胞視其為神水。
神奇的山水孕育了化屋歪梳苗族人，富有音樂稟賦的化屋歪梳苗族同胞創造了與這山水相依相存的歌舞。在這山水相依、水山相戀的優美環境中，千百年來，化屋村人傾註心力，經營著這片不曾改變的土地，直到今天，他們依然延續著祖先留下的古老傳統……
如今，雖然交通沒有城鎮那麽便捷，但已經開始吸引越來越多的遊客來這裏探秘原始氣息，這個藏在深山裏的苗寨，憑借其雄奇險峻的自然景觀和獨特的民族風情，已然成為黔西北大地躲在深閨人未識的壹道獨特風景和世外桃源。