從某種意義上來說，“旅行”是壹種修行，“旅行”是在玩。
再者，“旅遊”與水有關。乘遊艇登船或與妳的伴侶在妳觀光的臂彎裏在河裏遊泳；而“旅行”與行程有關，不僅僅是觀光，還有被委托出差，或許是為了自我提升而旅行。
時間上:“旅遊”是短期的，有時間規劃，講究速戰速決，不影響工作學習；而“旅行”是長期的，甚至沒有時間限制。在漫長的旅途中，我工作和學習，在世界各地都有賓至如歸的感覺。
從距離上來說:“旅遊”的距離短，壹般來說，只是到壹個景點或景點的單壹行程，路線或復合路線；而“旅行”是壹個漫長而漫長的旅程，甚至需要數年的流浪生活才能完成。
在費用上:“旅遊”可能更豐富，因為景點或景點收費，路上住宿消費，導遊推薦的各種紀念品、土特產也消費。中國有句古話“窮家富”。不管是自費還是公費，既然出來自然有足夠的路費，成本略高，這在現階段的中國尤為突出；但“旅行”似乎有些捉襟見肘。既然註定要遠行，就要有長遠的打算，資金也不壹定寬裕。他們往往自帶戶外裝備，合理利用路上壹切可利用的資源，盡量減少不必要的開支。不用跟家裏要錢，基本可以實現自己和車輛耗材的周轉。也可以沿途做壹些小額易貨貿易，滿足資金需求。這種旅行在西方資本主義國家特別流行。同時，他們認為這是檢驗自己能力的最佳方式，花費的金額與自己的能力值成反比。
總的來說，“旅遊”追求的是“窮人的致富之路”；“旅行”追求的是“窮路富家”。
在人群的劃分上:“旅遊”的人群比較廣泛，基本上適合各個年齡段，尤其是女性。由於特殊的生理和心理因素，他們需要在不影響工作和學習的情況下，通過短期旅行隨時調整情緒，釋放內心的壓抑。所以這是女士的最愛；“旅行”就不壹樣了，基本都是男人。原因是男人把旅行當成了工作，甚至是生活。比如中國明朝的旅行家徐霞客，他以旅行為終身事業。況且旅行很辛苦，路上還有意想不到的艱難險阻，所以漂泊的生活不是壹般男人能承受的。尤其是獻身於宗教事業的苦行僧們，從開悟的那壹天起，就開始了艱難而漫長的布道生涯。這是壹次多麽虔誠的心靈之旅啊？或許唐代玄奘大師的《西遊記》就是這樣的壯舉吧！所以“旅行”的人範圍很小，甚至是男人中的男人，這絕不是怕死愛閑討厭工作的人能解釋的境界。
誠然，“旅行”有壹種宗教的莊嚴和尊嚴；“旅遊”充滿了休閑和隨和。
如果要用男女來形容他們:《旅行》和男人壹樣莊重深沈；“旅行”像女人壹樣調皮好奇。
論收獲:“旅遊”最大的收獲是心情。也許是通過壹次旅行，我放松了心情，開闊了眼界，增長了見識。拋開城市的喧囂，融入自然，釋放深山峽谷中的壓抑，從千山萬水中凈化心靈，然後以全新的心態投入到工作中去。因此，“旅遊”收獲的是輕松愉快的心情；“旅行”最大的收獲是對人生意義的詮釋，這將為未來的工作和生活做出非同尋常的新定位。壹般來說，他們在群山之間長途跋涉，欣賞自然，激發靈感或被賦予神聖的使命。每到壹處，他們都會對當地的風土人情、山川河流進行深入的研究，收集史料和軼事。所以他們經歷、學習、了解了世事的滄桑，生活的方方面面，世事的變遷，深刻地影響了他們的思維方式和對人生的看法。似乎很難讓他們心智不成熟。可見“旅行”獲得了會影響人生的閱歷和經驗積累。
眾所周知，“旅遊”這個詞充斥著日常生活中的各種詞匯，尤其是在旅遊的廣告語言中，甚至令人生厭，略顯油腔滑調；但“旅行”這個詞卻很少聽到或看到。原因只有壹個——“旅行”要記在心裏。這也說明了人們對它的敬畏和尊重。不是每個人都能毅然決然的決定遠行。
總之，人通過“旅行”和“旅遊”有所收獲。
每個人的需求和追求都不壹樣:有的人更喜歡短途旅行，而不是長途旅行；有些人更喜歡長期旅行，而不是短途旅行；有些人在觀光中度過快樂的時光；有些人在流浪生活中找到了人生的真諦。
當然，沒有光與好的區分，只是不同的感受和理解。
願人有不同的看法，智者有不同的看法！
希望能幫到妳。