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【成語解釋】原指偏遠的地方，中央政府的權力達不到。目前壹般指的是事業單位遠離領導機關，在事情發生時自主決策，不受約束。
【成語出處】袁佚名《樹旗在謠》:“天高皇帝遠，人少眾多。”
不受法律制約
【用法】組合式；作為賓語和從句；貶義
百科全書解釋如下:
目錄？簡介
？成語數據
？成語例子
？成語故事
？皇帝所指
？皇帝遊戲攻略
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英漢詞典釋義
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簡介[返回目錄]
“天高皇帝遠”是壹句膾炙人口的民間俗語，出自明代黃圃編著的《今閑古錄摘抄》。原文是“天高皇帝遠，人少眾多。壹天打三次電話而不是呆著怎麽樣？!"很明顯，這是封建社會的壹場官逼民反的武裝鬥爭。那麽，“天高皇帝遠”中的“皇帝”是誰呢？有學者認為，“皇帝”不是針對某壹個皇帝，而是對所有封建昏庸皇帝的統稱。
成語數據[回目錄]
名天高皇帝遠。
拼音ti ā n g ā o黃瑚玉笛m: n
說明原文指的是中央權力達不到的偏遠地方。後比喻偏遠地區，不遵守法律和秩序的邪惡勢力。現在壹般指事業單位遠離領導機關，自主決策，不受約束。
典故是天高皇帝遠，人少眾多。壹天打三次電話，不用等。蒲的《閑居今古錄》
解釋本來是指偏遠的地方，中央的權力達不到。目前壹般指的是事業單位遠離領導機關，在事情發生時自主決策，不受約束。
用作賓語和從句；壹個遙遠的地方
同義詞無法無天
成語示例[返回目錄]
就這個省而言，也是天高皇帝遠的地方。妳害怕什麽？吳琴·任劍的困惑世界第二卷
1.【帝遠如天】:過去指王法難以照顧的偏遠地區。
2.【為所欲為而不怕別人幹涉】:比喻桀驁不馴，無法無天。
“天高皇帝遠”是壹句膾炙人口的民間俗語，出自明代黃圃編著的《今閑古錄摘抄》。原文是“天高皇帝遠，人少眾多。壹天打三次電話而不是呆著怎麽樣？!"很明顯，這是封建社會的壹場官逼民反的武裝鬥爭。那麽，“天高皇帝遠”中的“皇帝”是誰呢？有學者認為，“皇帝”不是針對某壹個皇帝，而是對所有封建昏庸皇帝的統稱。這種觀點值得商榷。
從純語法的角度來看，“天高皇帝遠”和“人少民多”是壹組極其工整的對句。句中“天”與“人”、“帝”與相公不可混為壹談。其中“民”是指處於水深火熱中的窮人，相公是對那些欺軟怕硬的官員的蔑稱，兩個詞分別對應兩個群體；而“天”是對天的專名，所以按照二元規則，“帝”也應該是指某壹個帝，而不是多個帝。
黃圃是明朝人，他的《閑居古錄摘抄》是根據楊訥的《元代農民戰爭史料》寫成的。生活在元末明初的楊訥，見證了元末明初的朝代更叠，也見證了農民起義的反抗。他的作品有很強的史料價值。據《元代農民戰爭史料》記載，元代至鄭錚八年(1348)，浙江臺州、溫州人民確立了“天高皇帝遠，人少民多”壹天打三次電話而不是呆著怎麽樣？！“打著反抗的旗號，第壹個意思是反抗袁。從《文泰樹旗歌》這首歌產生的時間來看，《天高皇帝遠》中的皇帝應該特指元順帝。
元朝統壹中國後，將其統治下的人民分為蒙古人、色目人、漢人、南方人四個等級，並規定這四種人在做官、科舉、上朝等諸多方面享受不同等級的待遇，導致民族矛盾和階級矛盾逐漸激化。到了元順帝，政治腐敗，官場黑暗，兵荒馬亂，賦稅沈重，人民貧困，社會矛盾進壹步激化。雖然元順帝曾經以超脫作為刷新政治、復興帝國的壹個階段，但民族矛盾和階級矛盾由來已久。
脫脫退位後，國家事務日益嚴重。而元順帝本人卻“懶政怠宴”，壹味沈溺於享樂和女色，疏於管教，貪官汙吏，財政窘迫，社會動蕩，人民起義風起雲湧。元朝動亂時，元順帝寧願專心學習“性運之術”，也不願處理國家大事；我寧願別出心裁地設計壹艘船，制造壹個宮殿的漏洞，也不願關心民的生計。1368年，朱元璋攻破通州後，直逼元大都。眼看元朝已經失勢，元順帝幹脆逃回漠北老家。
在商都休養期間，朱元璋派使者去招降，元順帝讓使者帶壹首詩給朱元璋:
金陵使者隔江而來，大漠風煙齊開。
王怒有時止，帝恩不清。
我相信大海是屬於英明神武的主，我也喜歡江南有人才。
回到真誠和煩惱，春風首先來到鳳凰臺。
在這首《答主》中，元順帝承認元朝已經走投無路，但他機智地表達了投降的誠意。本來我就很絕望，背過身去了。而我卻被他說成是壹個強大的皇帝，完好無損地回到了趙，從中也可以領略到的冷酷與荒謬。
洪武二年六月，元順帝逃到應昌(今內蒙古克什騰旗西北)。次年四月，死於應昌痢疾，廟號“四宗”。朱元璋之所以被稱為“舜帝”，是因為他在國破家亡的情況下，沒有攻城略地，而是選擇逃離漠北，這是“知天命而退”。曾經所向披靡橫掃中原的蒙古帝國在“驅逐韃靼，恢復中國”的聲討中崩潰，成為短命王朝。這位名叫托環鐵木爾的烏哈圖可汗，在“天高皇帝遠，降為亡國之君”的哭喊聲中倉皇而逃。朱元璋稱他為“舜帝”，這是對他的極大嘲弄。
成語故事[返回目錄]
北宋末年，浙江臺州、溫州壹帶大旱，餓死多人。朝廷因官多奢，不理會賑災，反而加重賦稅。人們忍無可忍，於是立起了造反的旗幟，上面寫著:“天高皇帝遠，人少而眾多。”壹天打三次電話，不用等了怎麽樣？"
皇帝所指[回目錄]
黃圃是明朝人，他的《閑居古錄摘抄》是根據楊訥的《元代農民戰爭史料》寫成的。生活在元末明初的楊訥，見證了元末明初的朝代更叠，也見證了農民起義的反抗。他的作品有很強的史料價值。據《元代農民戰爭史料》記載，元代至鄭錚八年(1348)，浙江臺州、溫州人民確立了“天高皇帝遠，人少民多”壹天打三次電話而不是呆著怎麽樣？！“打著反抗的旗號，第壹個意思是反抗袁。從《文泰樹旗歌》這首歌產生的時間來看，《天高皇帝遠》中的皇帝應該特指元順帝。
皇帝介紹[返回目錄]
在元順帝，政治腐敗，官場黑暗，軍人墮落，賦稅沈重，民生困苦，社會矛盾進壹步激化。雖然元順帝曾經以超脫作為刷新政治、復興帝國的壹個階段，但民族矛盾和階級矛盾由來已久。
脫脫退位後，國家事務日益嚴重。而元順帝本人卻“懶政怠宴”，壹味沈溺於享樂和女色，疏於管教，貪官汙吏，財政窘迫，社會動蕩，人民起義風起雲湧。元朝動亂時，元順帝寧願專心學習“性運之術”，也不願處理國家大事；我寧願別出心裁地設計壹艘船，制造壹個宮殿的漏洞，也不願關心民的生計。1368年，朱元璋攻破通州後，直逼元大都。眼看元朝已經失勢，元順帝幹脆逃回漠北老家。
在商都休養期間，朱元璋派使者去招降，元順帝讓使者帶壹首詩給朱元璋:
金陵使者隔江而來，大漠風煙齊開。
王怒有時止，帝恩不清。
我相信大海是屬於英明神武的主，我也喜歡江南有人才。
回到真誠和煩惱，春風首先來到鳳凰臺。
在這首《答主》中，元順帝承認元朝已經走投無路，但他機智地表達了投降的誠意。本來我就很絕望，背過身去了。而我卻被他說成是壹個強大的皇帝，完好無損地回到了趙，從中也可以領略到的冷酷與荒謬。
洪武二年六月，元順帝逃到應昌(今內蒙古克什騰旗西北)。次年四月，死於應昌痢疾，廟號“四宗”。朱元璋之所以被稱為“舜帝”，是因為他在國破家亡的情況下，沒有攻城略地，而是選擇逃離漠北，這是“知天命而退”。曾經所向披靡橫掃中原的蒙古帝國在“驅逐韃靼，恢復中國”的聲討中崩潰，成為短命王朝。這位名叫托環鐵木爾的烏哈圖可汗，在“天高皇帝遠，降為亡國之君”的哭喊聲中倉皇而逃。朱元璋稱他為“舜帝”，這是對他的極大嘲弄。
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