在古村落流坑看今昔
流坑古村位於江西、福建、廣東三省交界處的樂安縣恬妞鎮。從集安驅車約壹個半小時到達流坑古村落旅遊服務中心，是壹座集古典韻味和現代風格於壹體的建築。柳坑古村人才輩出。這個村的歷史上，有兩個狀元，三十四個秀才，七十四個舉人。離村子不遠處，壹簇簇古樟樹像壹把頂開的大傘，點綴著、遮蔽著整個村子。碧綠的樟樹葉映襯著藍天白雲，融化在灰白色的建築裏，把我帶入了浩瀚和神秘。壹股久違的鄉愁瞬間在我心中蕩漾。
柳坑古村始建於五代，興起於宋代，衰落於元代，興盛於明清，弱於民國。這個古村落背靠青山，三面環水。它位於丘陵地區的盆地中心。在盆地的東南角有壹個缺口。壹條清澈的河流從東南部的群山中流出。河水清澈悠揚，在村邊掉頭向西，給了柳坑村水枕山的勝利，灌溉了船筏。遠處山青水綠，霧氣飄飄；附近，河流環繞，參天古樹彌漫著凝重祥和的氣息；村子周圍的江邊，野鷗聚集，百鳥歡唱；村子周圍的水面清澈可愛，清澈中有壹種細膩的狀態；古村院外，青磚綠柳。彎彎的小河，靜謐的古村落，遼闊的藍天，悠悠的白雲，窄窄的石橋，構成了古村落詩意的輪廓。
壹群穿著各式衣服的農婦，沿著河邊的青石板洗著被子，動作嫻熟優雅，不經意間給古村落增添了幾分閑適。古村周圍的這條河叫烏江，與楚自殺的地方烏江同名。然而，是母親河千百年來哺育了古村的柳坑，給了世世代代生活在柳坑的村民無盡的溫暖，甚至給了千千的遊子無盡的鄉愁。
古村的大街小巷都是青石鵝卵石鋪成的，讓路人可以避免晴天塵土飛揚，雨天道路泥濘的痛苦。巷道不到兩米寬，夾在兩邊古色古香的老房子中間，因為在轉角處看不到盡頭，煙雲縈繞如夢。壹排排老房子早已被風雨侵蝕，鮮艷的色彩已經褪色，卻給我們留下了溫暖的藍色遐想。在流坑村現存的500多座建築中，明清傳統建築和遺址260座，其中明代建築和遺址19座，亭臺樓閣59座，祠堂50余座。是江西唯壹類型齊全、數量眾多、規模宏大、特色顯著的古建築群。
古村落中的浮坑不僅是儒家文化長期影響騙人的結果，也是中國經濟南移大趨勢的結果。隨著南方經濟的迅速崛起，科舉制度為有準備的南方人提供了難得的歷史機遇。壹批又壹批的作弊者也加入到科舉入仕的大潮中，在帶來大量財富的同時，也帶來了種種榮耀。於是，以深厚的儒家文化底蘊為基礎，輔以政治資本和經濟實力，壹個自然風光與人文景觀相得益彰的柳坑村異軍突起。
不看村子就從坑裏回來。
當我遊向燈籠時，燈光暗淡，像壹個困倦的老人的眼睛。小巷縱橫交錯，鵝卵石路面閃著無辜的光。由於改造和發展的需要，古村的大部分居民已經搬出了村子。只有幾個老人暫時不願意離開村子，因為他們已經習慣了壹輩子住在老房子裏。而我成為了古村此刻唯壹的遊客，這正是我想要的。因為它能讓我安靜、不受幹擾、不聚焦地感受到古村落的真實氣息，與那些經歷了幾百年風雨的老房子對話，從那些斷墻、高墻、幽巷、懸煙柱中探尋老房子主人的生活印記，傾聽他們的故事。
我走過狹窄的小巷，常常是老房子的門大開著卻空無壹人。烏江如弓背，龍湖如弓弦。地勢高弦低，依勢而建古村。烏江繞村而過，龍湖穿村而過。遠處青山環繞，古村民牌樓。所謂“馬天南池，雪峰北曲，玉屏東柱，晉江Xi直”。其中壹個山盆肥沃肥沃，是天然的。典型的風水寶地。古人對風水的認識和重視在流坑古村達到極致。
柳坑古村的建築布局以八條街巷為基礎，“壹橫七縱”。主巷對面是烏江，將河中的風引入村中。有完整的排水系統，風水格局完美。小巷密如蛛網，與主幹道縱橫交錯，形成交通網格。從任何壹條小巷出發，都可以到達古村落。巷道的起點和終點都有前途建築，早開晚閉，有防禦功能。除了這些基本結構，村裏還有祠堂、廟宇、閣樓、牌樓、商店、水井、塔、墳墓、書院、橋梁等古建築。在古村留下的古物中，那些雕刻是最令人驚奇的。磚雕、木雕、匾額、壁畫等。都非常精致，他們的文化特征是珍貴的。在這裏，流坑古村向世人展示了壹個完整的古代文明遺跡。
龍湖兩岸有廊橋，將古村落連成壹個整體。這既是壹條大道，也是壹個聚會場所。村民們把這座橋當成了城市。每天早上5點，大橋市場已經是壹片熱鬧景象。蔬菜、糧油、水果、魚和家禽等當地產品將在這裏交易，以交換所需商品。市場散場後，那些水泥攤位瞬間變成了休閑桌椅。村民在這裏談農桑，看風景，是壹個安靜、自然、祥和、安寧的山居。
掃過歷史的塵埃，柳坑古村壹直處於陳舊狀態。放眼望去，隨處可見翻倒的柱廊、散落的瓦片、風蝕的雕花窗、斑駁的彩繪門。許多不知名的高庭四合院被改造，其中壹些已經易手；人去樓空，草長鶯飛，寂寞難耐。漫步流坑，無論是穿行七橫壹縱的小巷，還是航拍俯瞰流坑村的整體布局，都能明顯感受到古代風水文化在建築上的痕跡。在巷道建設上，流坑古村采用了七橫壹縱的梳狀格局，巷道內部有很多小巷縱橫交錯，如同迷宮壹般。每條巷道的首尾都有了望塔，與村墻縱橫相連。所有的瞭望塔關閉後，整個村莊將完全關閉。這種設計有利於特殊時期的防匪防盜，保證全村長治久安。
很多遊客在參觀柳坑時，壹面贊嘆這些明清建築規模之大、布局之合理、功能之齊全、保存之完整，猶如理想之城，壹面又好奇是什麽成就了這個千年古村的輝煌歷史？有人說是種田讀書，有人說是農商興旺。眾說紛紜，甚至在當地，也沒有定論。
種田，讀書，傳家寶，興東施。
柳坑古村面積約3.61平方公裏，1200戶，6000余人。流坑古村全村以董姓為主。根據董氏族譜，尊“罷黜百家，獨尊儒術”的西漢大學者董仲舒為始祖，唐朝宰相董謹為近祖，董謹六世之孫。據考證，流坑古村建於五代南唐，是壹個以東施為血緣關系的家族村落。村裏有“壹門五士，兩朝四臣”的說法。“文武雙全，士如星辰”的美譽古村落也是中國封建宗法社會的壹個縮影。在1000多年的漫長歲月中，東施精英依靠嚴密的封建宗族制度團結各民族，維持秩序，穩步發展。在元朝，這個古村落被士兵燒毀了。明清時期，村裏有識之士延續祖業，興辦學校，修樂建廟，發展竹木貿易，使柳坑村再次繁榮起來。
北宋初，朝廷開始重文輕武，科舉升官。流坑創始人的長孫董抓住時機，辦起了大學堂和圖書館，並取得了顯著的成績。先是董的侄子董純在1015年中進士，然後是1年文武狀元。從此人才輩出，種田讀書蔚然成風。直到清朝中期，柳坑* * *考了34個進士，78個舉人，100多人考上了官。這壹驚人的成就在中國歷史上任何地方都是罕見的。
在柳坑古村，對科舉興家的重視，在村裏的很多建築上都有明顯的體現。我們在村裏看到壹座懷德殿，主墻上有壹幅淺浮雕壁畫。畫中的元素很多，但都有做官的吉祥寓意。
柳坑村西側棋盤街上還有壹座狀元樓，建於南宋，為紀念南宋狀元董而建。清末重建，但很多柱子還是明朝的遺物。閣樓上掛的“狀元樓”匾額和“南宮謀士文章貴，北闕姓先”的對聯，據說是朱所寫。建造這座建築的目的是鼓勵東施後人牢記科舉。
在村莊的北部，有最大、最古老、保存最完好的文遠，建於明朝中葉。它是壹座帶庭院的三級硬山建築，有前廊、前後天井、狀元橋、上堂、池畔、花園和圖書館建築。這是柳坑古村最大的書院和學者聚集地。據說那個圖書館曾經有壹萬冊書，但是已經被毀了。據記載，明清時期，流坑有圖書館、學校近30所，在中國文化名鎮中獨樹壹幟。可見東施先民對後代文化教育的高度重視，而這些重修祠堂、圖書館的做法，也是文化傳承對後代的深遠影響所致。(圖/鄧)
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