1、《春思》唐李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，
是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？
2、《春望》唐杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
3、《春宿左省》唐杜甫
花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。
不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數問夜如何？
4、《春夜喜雨》唐杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
夜徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
5、《相思》唐王維
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
6、《春曉》唐孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
7、《春思》唐皇甫冉
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
8、《賦得古原草送別》唐白居易
離離原上草，壹歲壹枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，淒淒滿別情。
9、《春詞》唐劉禹錫
新妝宜面下朱樓，深鎖春光壹院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
10、《詠柳》唐賀知章
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
2. 中國古典詩詞,文言文朗誦正氣歌
年代：宋
作者：文天祥
作品：正氣歌
序：余囚北庭，坐壹土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。 當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時 則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣； 倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜沓，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊混、或 毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱， 俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰： 「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有壹，以壹敵七，吾何患焉！況浩然者，乃 天地之正氣也，作正氣歌壹首。
內容：
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，壹壹垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節；為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌；
或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食。壹朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
3. 古代著名詩詞1、
《江南春》杜牧
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
2、《聲聲慢〃尋尋覓覓》李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞殘淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？
守著窗兒，獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨，到黃昏
點點滴滴。這次第，怎壹個愁字了得！
3、《春望》杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
4、《蝶戀花》柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裏，無言誰會憑闌意？
擬把疏狂圖壹醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
5、《虞美人》李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流。
6、《水調歌頭》蘇軾
〔丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇。兼懷子由。〕
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
7、《將進酒》李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌壹曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
8、《醜奴兒》辛棄疾
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道新涼好個秋。
9、《無題》 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲賓改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去多無路，青鳥殷勤為探看。
10、《滿江紅》嶽飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切 ！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車踏破、賀蘭山缺！
壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕！
4. 古代詩詞名句大全不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。——杜甫《戲為六絕句》
投我以桃，報之以李。——《詩經·大雅·抑》
、只看後浪催前浪，當悟新人勝舊人。——釋文向《過苕溪》
、欲加之罪，何患辭。——《左傳》
、縱橫正有淩雲筆，俯仰隨人亦可憐。——元好問《論詩三十首》
、寅父猶能畏後生，丈夫未可輕少年。——李白《上李邕》
他人有心，予忖度之。——《詩經·小雅》
天若有情天亦老。——李賀《金銅仙人辭漢歌》
、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》
文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真。——王若虛《論詩詩》
5. 古代文言文好詞好句江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千裏孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
蔔算子.詠梅
宋陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
摸魚兒
宋元問好
問世間、情為何物，只教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗諦風雨。
天也妒，未信與，鶯幾燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
武陵春
宋李清照
風住塵香花已盡，
日晚倦梳頭。
物是人非事事休，
欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，
也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，
載不動許多愁。
蔔算子.詠梅
宋陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
壹夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）
項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本紀》）
大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本紀》）
群賢畢至，少長鹹集。（王羲之《蘭亭集序》）
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》）
悟已往之不諫，知來者之可追。（陶潛《歸去來兮辭》）
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶潛《歸去來兮辭》）
落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。（王勃《滕王閣序》）
則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武並用，垂拱而治。（魏征《諫太宗十思疏》）
余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（王安石《遊褒禪山記》）
夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（歐陽修《伶官傳序》）
憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）
6. 高考作文中比較常用的古代詩詞和文言文語句段落這個東西是壹個積累的過程，妳想用的好，恐怕必須要熟悉壹遍，妳去買壹本《語文知識手冊》，上面的內容對付高考就很實用。最好將自己遇到的、喜歡的自己整理壹下，沒事多看看，多悟，對提高文學修養也很有好處，關鍵能產生興趣，老走簡便路，會厭倦的。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝（白居易《長恨歌》）
衣帶漸寬終不悔，為伊銷得人憔悴（歐陽修《蝶戀花》）
唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴（劉禹錫《踏歌行》
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。木蘭花 晏 殊
無情不似多情苦，壹寸還成千萬縷。木蘭花 晏 殊
此水幾時休？此恨何時已？只願君心似我心，定不負，相思意。（李之儀《蔔算子》）
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說？ （柳 永《雨霖鈴》）
舉手長勞勞，二情同依依（樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》）
盈盈壹水間，脈脈不得語（無名氏《迢迢牽牛星》）
願為雙鴻鵠，奮翅起高飛（無名氏《西北有高樓》）
低頭弄蓮子，蓮子清如水（樂府古辭《西湖曲》）
霧露隱芙蓉，見蓮不分明（清商曲詞《子夜歌》）
儂作北辰星，千年無轉移（吳聲歌曲《子夜歌》）
萬曲不關心，壹曲動情夕（鮑照《代堂上歌行》）
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙（盧照鄰《長安古意》）
紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。（晏幾道《蝶戀花》）
我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，***飲長江水。（李之儀《蔔算子》）
相思休問定何如？情知春去後，管得落花無。（晁沖之《臨江仙》）
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。者次第，怎壹個、愁字了得。（李清照《聲聲慢》）
琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。（晏幾道《臨江仙》）
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴. （劉禹錫《竹枝》）
7. 求有關描寫山水的古代文言文,詩,詞1）“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。”
既寫眼前之景，又抒發了孤獨之感：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寂寥的長空有壹片白雲，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都厭棄詩人遠離而去。“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入壹個“靜寂”的境界；在飄忽的白雲消失之後感到特別的清幽平靜。
這兩句詩中“動”中有“靜”。無論是“靜”與“動”，都烘托了詩人心靈的孤獨和寂寞。
這種生動形象的寫法，暗示了詩人在敬亭山遊覽靜觀之久，表現出他“獨坐”時孤寂的情景，也為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。 （2）“相看兩不厭，只有敬亭山。”
運用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了，雲飄遠了。
詩人只有靜靜地凝視著敬亭山，而敬亭山似乎也壹動不動地看著詩人。此刻詩人十分動情，世上大概只有它還願和我做伴吧，真是難得壹知己！“相看兩不厭”，表達了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情。
“相”“兩”二字同義重復，把詩人與敬亭山緊緊聯系在壹起，表現出壹種惜惜相憐的感情。結句中“只有”兩字也是經過提煉的，突出了詩人對敬亭山的喜愛。
（1）“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”總寫洞庭湖的秋色。
在月光皎潔的秋夜，洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯，顯得那麽和諧、寧靜。在月光的映照下，無風的洞庭湖平靜得像壹面沒有打磨過的鏡子，朦朧中帶著壹種寧靜、柔和的美。
洞庭湖其實面積很大，方圓數百裏。說“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭，意味著作者十分廣闊的胸懷。
（2）“遙望洞庭山水翠，白銀盤裏壹青螺。”詩人以奇特的想象，確切的比喻，描繪洞庭湖的山水。
先寫從遠處看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成壹只小小的“青螺”。銀白色的盤子裏擺放壹只小小的青螺，顯得小巧玲瓏，十分精致，又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。
也是對上壹句作的補充說明。 宋人黃庭堅《雨中登嶽陽樓望群山》中的“可惜不當湖水面，銀山堆裏看青山”，便是從這兩句中脫化而出。
（1）“江南好”這是詩人對江南春天的贊美。“風景舊曾諳。”
“舊”：從前，指詩人年輕時遊過杭州。“曾”：曾經。
“諳”：熟悉。我對江南的美麗風景曾經是多麽的熟悉，多麽的了解。
（2）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”春回大地的時候，百花盛開，每當太陽從東方升起，陽光普照大地，遍地開放的鮮花更加艷麗，春光水碧，綠波粼粼，由於紅日映照，所以紅花更紅，像燃燒的火焰；由於江花紅，所以江水更顯得碧綠，“藍”字，形容春水深碧的美好景象。
（3）“能不憶江南？”江南的這種風光在洛陽是看不到的，所以詞的結尾用反問句說，江南的風景這樣美好，能不讓人回憶嗎？ 文人心態錄——山水田園詩的審美主體 華夏歷史悠久、壹統時間長為山水田園詩提供了審美時間，美麗風光為古代詩人提供了審美空間，創作出至美的山水田園詩。西方風光也自具美的特色，為何其山水田園詩遠不如中國興盛，且其內蘊遠不如中國古代山水田園詩那麽深遠婉曲復雜有味呢？除了前文所說審美時間的限制影響了審美空間外，更重要的是審美主體的原因，即古代文人心態的原因。
愛國之情——山水田園詩的高亢主調 以名山大川為筋骨血脈，以田園為肌肉的神州大地是華夏民族獲取生活資料賴以生存的源泉。山水田園哺育人，人必熱愛山水田園，產生壹種深沈的山河之戀、鄉土之情。
這種山河之戀與鄉土之情隨著時代、社會的發展而愈益濃烈，到民族國家形成時便成為愛國主義崇高感情的壹個重要組成部分，並促使愛國主義最終形成。反過來，古代山水田園詩人又在愛國主義精神的激勵之下遍遊山水，飽覽田園，謳歌華夏風光，創作出優美的山水頌歌，使山水田園詩獲得很高的思想意義，為我國的愛國主義文學的發展作出了重大貢獻，亦為愛國主義傳統的繼承與發揚起了不容忽視的作用。
遙遠的上古時代，華夏民族就有許多祭祀山川、旅遊、隱逸的傳說。黃帝遊天下，封禪五嶽；巢父、許由因自標高潔不受天下而遁跡山林；虞舜東巡狩，登南山，觀河渚，南巡蒼梧而死，葬於九嶷山； 《詩經·周頌·殷》歌頌武王克商，天下統壹，疆域遼闊，群山環嶽，百川匯河的壯美景象；魏武侯遊於西河，贊嘆“美哉山河之固！此魏國之寶也”。
孔子遊緇維之林，坐杏壇之上，又出遊少源之野、戎山之上，提出“知者樂水，仁者樂山”的著名觀點；屈原在《招魂》中描繪楚國“川谷徑復，流潺湲些。光風轉蕙，汜崇蘭些”； “層臺累榭，臨高山些”，以故國山川美勝，光景可人，呼喚楚王之魂歸來。
六朝以後山水田園詩大盛，歌頌描寫山水田園以表山河之戀、故土之情的作品不勝枚舉，借山水直抒愛國之情的作品也紛至沓來。高適有“禮樂光輝盛，山河氣象幽”之頌（《奉酬睢陽李太守》）；儲光羲作《遊茅山詩》五首，極寫茅山風光的清美與野逸的情趣，詩中“此意在觀國，不言誌遠遊”，“天地朝光滿，江山春色明”，意在歌頌處於鼎盛時期的大唐帝國；杜甫有“國破山河在，城春草木深”之嘆（《春望》）；陸遊抒“三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。