從皇宮的老仆人到中央大臣
趙弼(1220—1276)，字，晉大同懷仁人。碧祖的祖先沒有出現在過去，母親施立對自己發誓:“如果我有壹個兒子，我會讓我學習。”畢師兄大壹點的時候學佛。巡撫畢略，即使李師從名師九三李偉、金城蘭光庭學習儒學，但學業進步神速。1242年，23歲的趙弼被藩王忽必烈召至牧場。當時去漠北的儒者不多。趙弼深受忽必烈待接景民，命公主為他做衣服。見面時稱他為“秀才”，但沒有指名道姓。他奉忽必烈之命，前往中原，招募流散各地的舊金名士，幫助朝廷。姚樞、王鄂等人都是他帶大的。他還在漠北給十個蒙古族學生講授儒家書籍。這壹時期，他的蒙古語逐漸傳為拿手，並奉命為忽必烈翻譯《大學士之義》。忽必烈後來佩服他是漢人，“能多學點普通話”。趙弼住在這裏，是因為晉末之亂，雲接朔方，還是他感受到了時局，逐漸學會了北方語言。後來因為蒙古統治者需要與中國文化交流，他才得以加入暴發戶的行列。他的命運不完全是偶然的。
1251年，忽必烈的哥哥蒙哥大汗淋漓地站在那裏，叫趙弼去治療。請“懲罰那些服務特別差的人”。孟戈聞之不悅。事後忽必烈對他說:“秀才，妳是懦夫！我也為妳牽手流汗”(《元始？趙碧川”)。那壹年，他被任命為“顏瑜將軍六部”，即掌管燕京大破行署(燕京行尚書省)的官員。“燕有六部”，即《尚書》中的燕有六部，這是當時用來翻譯燕京劄魯胡其助理的中國官號。同時擔任這壹職務的，還有回民，如賽滇池、米馬丁等人。
1252年，忽必烈在燕京被大雜燴弄瞎了眼睛，韓卻死了。他想治好是因為他要求在河南有個朝聖的地方，蒙哥答應了。忽必烈命畢和“朝鬼牤旮旯”(2)以及漢朝的侯史去河南壹趟。當時河南兵荒馬亂，百姓水深火熱。有萬元戶者，貪多暴虐。如果在縣城結婚，首先要接受，然後才敢做；人們常稱之為翁。弼知，即據主簿劉的心腹董，此人恃勢不可當，當即斬之。劉嚇壞了，病倒了，死了。如果它篩選小偷，制造硬幣，稅收和土地。1923年，河南“號稱最治之地”。
1257年，蒙哥嫉妒忽必烈在漢朝的聲望，派阿蘭達爾去查忽必烈管轄的河南、陜西等地區官員的黃金山谷。鉤主考官在河南羅誌，邊服官員無壹幸免。當時，芒加拉被免除了民族；史是第壹個孝敬老人的人，也很難再加愧疚。在三位“河南軍事家”中，趙弼處境最為危險，令人聞風喪膽。但是他仍然鎮定自若。每壹個考官都試圖分析文案，為文案辯護。勾住考官的怒火，然後“端拱；怒已，猶如昔。”掛鉤測試結果，即膽扣“獎勵”。忽必烈不得不出面保護對方，代為歸還所謂侵吞的財物；從河南調任至忽必烈的唐末鎮懷蒙路(今河南沁陽)任總經理。1258年，忽必烈統壹東路，蒙漢兩軍攻宋。畢被任命為江淮荊湖使。
②:趙弼墓碑，集，卷十九。
③虞姬:趙弼論，《道元學古錄》卷十二。
(1)芒戈初年，燕京的官員有牙老瓦赤、帕爾、臥祿。據袁石？《趙壁傳》中，曾邀請蒙哥的壹位官員擔任前朝大臣，蒙哥因畢的建議而拒絕重用。但此事與其他文件不壹致。(2)“芒嘎拉”是清朝四庫禦史館官改寫的名字。它的蒙古語形式是mangghala(梵文mangala)，忽必烈有壹個兒子以它命名，在元代翻譯為“芒格拉”。
次年，兵圍鄂州(今湖北武漢)，宋賈似道邀其赴會。畢請示，遂率三千兵下鄂州城，與宋江商議。賈思道因為腳病不肯出來，同意再商量。秋天，孟戈受傷，死在四川前線。忽必烈為爭單於之位，在鄂州與賈思道講和後，趙弼北遷。
元年，事業波折1260，忽必烈位於開平。他急需依靠漢朝的財富和人力，與北方的弟弟阿裏不哥商量。但當時中原地區“新供蜀兵，政疲。”因此，他在即位之日，就任命了三個負責漢朝稅收管理的官員。趙碧，董文兵，趙碧壹起入選。他們的中文官方號，袁氏？《祖先傳》等。，被稱為“燕京路宣威大使”。但按照當代紀錄片的說法，他的定位其實是“在燕做六件事”，即燕京必須紅。趙碧在蒙哥早年就擔任過這個職務，所以現在非常得心應手。傳說他是“畫餅充饑，壹幅接壹幅”；“手校書，貴侵盜，數萬元，乘北伐之機，民不擾而軍足。”正是因為他在向北方提供軍隊方面發揮了非常重要的作用。中國統壹元年七月(1260)，設立燕京為中樞分支，指揮漢朝政務，趙弼拜平章。次年，燕省官員被派往商都議事。在燕京行省的基礎上，袁婷正式確認設立中書省，並任命了壹批新的省級官員。那麽，新舊省官又分為“留在中國”和“省事在燕”兩部分，趙必當仍在燕省，擔任平掌政事。“元史？《丞相年譜》中的“平章政治”壹文，載有統壹中國元年趙弼任此職，實為燕京之行中的省章。同樣的文章統壹了兩三年，元元年之下，省略了趙弼。
統壹第三年，宜都漢人起來反抗李璇。忽必烈派兵商議，命他去山東等路省事。他的職責仍然主要是在鶴壁赤宗和史的指揮下，組織對的供需報賬。所以戰後畢回到中部行省，薩吉斯接手了李坦留下的“益都道省”的建立。李超的叛亂牽涉到他的叔叔，中書平章的壹名政治官員。王文同和李超的被害引起了忽必烈對朝鮮壹批漢族“學者”的懷疑。主持陜西省政務的連希賢、尚廷等人也在此時被誣告召回朝廷。趙弼在這個節骨眼上勸忽必烈，說王文同本來就是廉希賢和張儀推薦的，大有用武之地。忽必烈聽到音樂晚上睡不著，以至於半夜被派去召見廉希憲。據《廉希賢事跡碑傳》記載，趙弼此舉是因為嫉妒賢的威名。中間是否還有其他原因，今天很難考證。平定李超之亂後，袁婷利用漢人心有余悸的心理，剝奪了他們的兵權，兵民分置，省縣合並，遷調。元二年(1265)，趙弼分赴南靖(開封)、河南(洛陽)、大明、順德(河北邢臺)、衛輝(河南吉縣)、張德(河南安陽)、懷蒙等地推行地方官制改革，歷時兩個月，然後。
元朝第二年八月，忽必烈將阿合馬的財政機構中書左右部並入中書省，拜阿合馬為中書平掌政事，引起中央機構人事大變動。當時，袁婷被解除了所有的控制，並重新任命。中樞省的漢族人甚至連廉希賢等漢文化深厚的色目人也大多被排斥在外。從此趙弼離職，直到元四年正月才被任命為樞密副使。按照當時的建制，樞密院是由親王的真金白銀和兩名副使節組成，實際掌握院內事務。作為壹個漢人擔任如此重要的職位，趙碧似乎感到非常榮幸。但他沒有治軍經驗，突然走上軍職總是挺奇怪的。畢竟他是忽必烈最親近的少數老人之壹。所以，雖然因為阿合馬勢力的上升而被排擠出了中書省，但忽必烈還是為他安排了這樣壹個可以顯示他地位的新職位。按照墓碑的說法，當他被命令時，“民意是公眾的沮喪”。在解釋的時候，人們也非常清楚地意識到，這其實只是趙碧在政治上失勢的壹個信號。
①王雲:在nave的故事裏，秋溪的收藏是80%。大約在中央與元朝之交，中國與上海兩省合並。此後，中樞省的官員在中樞省的總部被稱為“副省”，中樞省在夏天與忽必烈壹起呆在燕京。
無論如何，在那之後，趙弼其實還是帶了部隊的。元六年，宋鏡湖總司令呂文德派人到袁婷赴約。忽必烈是詔襄樊前線，可與元帥阿舒商議。我命城墻隨漢軍去元帥府。當時元軍正在圍攻襄樊。宋將軍夏貴率領五萬將士，三千船糧，從漢水回來援助。漢水暴漲之際，阿蘇在新野生病。趙弼怕夏貴夜間潛入，襲擊被圍的元軍，就在元軍集結區南線設下埋伏。畢來回巡察，七日七夜不能脫衣；並深入到元軍前沿探敵。夏桂真的是夜裏來的。趙弼得到報告，連夜率單騎，趕回富曲從事戰爭動員。不久，宋軍到達了元軍的埋伏處，並受到了掩護。由於元軍事件的公開化，他不敢繼續前進。到了明朝，治病救人的藝術帶領軍隊擊潰了宋軍。畢率水軍追妳船師，大敗。
七年，忽必烈從襄樊召回趙弼，改授左丞漢書，隨王頭戰車兄(木華黎後裔，居遼西)赴東京等地學習漢書，以省事，在朝鮮集結兵力。當時的朝鮮前國王已經在元軍的支持下復辟，去了雀面。崔與頭輦哥商量，暗中打了，並建議出兵還韓王以恢復顧靖的國家，以安兵為上策。忽必烈跟隨其後。八年，趙弼回國，升任中右。十年後，我回到中書省參政。四年後，先從中國調到朝鮮，再以低於中央、致遠初的官職回到中書省，才恢復原來的職位。
然而，當他回到中書省的時候，仍然是權臣阿合馬如日中天的時候。
所以墓碑說自己“變了壹個人，心事重重，少吃少愁”。看來他雖然也想勉強扭轉目前的局面，但還是很難實現他的野心。十三年七月，趙弼死於平章政職。
趙弼學風與遼金相近，善辭賦。忽必烈有壹次在宋朝命令幾個人發表演說，但都稱不上旨。叫畢，文成，忽必烈有“唯秀才能盡”之諾。在蒙古人眼裏，他是個“秀才”，但實際上他“刻意鉆研，以經濟為己任”。他不像壹般的儒生，只談生意，而且學蒙古語的時間比較早，所以他實際上是從壹個平民變成了壹個“乘風駕雲，倚天靠月，輔助生活的人。”元朝中期，儒生大臣大多失勢，他仍能在政治上擔任要職多年。這也和他的個人天賦分不開。