今年去過江蘇三次，去過五個5年景區。上海公務結束後是周末，計劃打卡兩個5A景區，分別是鹽城大豐的中華麋鹿苑和連雲港的花果山景區。
臺風“煙花”預計25日在浙江沿海登陸，預計對上海影響較大。屆時上海將有大雨或暴雨，我們25日下午預定的航班已經取消，迫使我們改變行程。原計劃24日遊覽連雲港郭華，然後返回參觀中華麋鹿苑。但由於行程有變，我們改為先去參觀中華麋鹿苑。
第1天
7月24日上午10: 30，坐高鐵到鹽城站，取車直達92km外的中華麋鹿苑。
中華麋鹿苑，原名江蘇大豐麋鹿國家級自然保護區，位於江蘇省黃海沿岸。它是亞洲東部最大的濕地，也是太平洋西岸古生物環境保護最好的半原始濕地。被聯合國列入國際重要濕地名錄，作為永久保護地。中國麋鹿園總面積7.8萬公頃，是世界上唯壹以“濕地生態與麋鹿保護”為主題的國家5A級景區，也是世界上面積最大、種群數量最多的野生麋鹿公園。說起中國麋鹿苑的起源，要追溯到20世紀60年代。鹽城大豐區新團、大龍、三圩、劉莊等地出土了麋鹿角和屍骨，從歷史文獻和出土文物充分證明大豐曾是麋鹿的故鄉。據此，經國務院批準，林業部和江蘇省著手在鹽城大豐建立麋鹿保護區。1986年8月從英國引進39頭麋鹿後，開始野外繁殖，同時進行野外養殖。截至目前，麋鹿總數已發展到6000多只，其中野外1350只，是世界上最大的麋鹿基因庫。除了麋鹿，麋鹿苑還生活著400多個動物家族，包括丹頂鶴、東方鸛、白尾海雕、麅子和豹貓，還有近500種沿海植物。它是壹座天然的海濱動植物博物館。
進入景區後，入口左側的建築是鹽城黃海濕地自然遺產展示中心。展館通過介紹鹽城濕地的形成、物種保護、生態研究等知識，向公眾宣傳野生動物保護知識，引導大家樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。展示中心的大廳是壹個模擬的濕地沙盤模型，讓參觀者眼前壹亮:成群的麋鹿悠閑地趴在草地上，雪白的蒼鷺在不停地啄食身邊的昆蟲，長著長長脖子的蒼鷺在潺潺流水旁靜靜地等待魚兒，腿細的灰頭雞在鹽堿地上翩翩起舞，灰色的兔子和棕色的黃鼠狼經常不經意地穿梭在狼尾草叢中。......
參觀完展覽中心後，我們開始參觀景點。中華麋鹿苑由麋鹿欣賞區、自然生態區和麋鹿文化區三個園區組成。愛國之旅、科普之旅、文化之旅、生態之旅貫穿整個景區。妳可以乘船、乘車或租自行車參觀。觀光門票15元，坐船35元，租自行車30元。看到遠處的遊船在湖面上緩緩移動，我怕我們時間不夠，所以我們選擇了參觀觀光車。之後覺得選擇郵輪最合適。因為可以乘車乘船遊覽“自然生態區”，可以近距離觀賞散養麋鹿，乘船時間充裕，乘車很快就像蜻蜓壹樣結束。
乘車進入散養區後，我們看到遠處的湖岸上有幾只麋鹿壹動不動地站著。我們以為是標本模型，但當觀光車靠近時，他們都動了。觀光車沿著蜿蜒的風景區道路行駛。每壹個湖岸和空曠的田野裏都有成群的麋鹿在休息、覓食或散步，但最大的壹群只有50只。4月份我們在臺州琴湖濕地公園看了大量麋鹿，場面和規模都比這裏壯觀多了。和觀光車司機聊過之後，觀光車司機還挺不服氣的。直到給他看了照片，他還很自豪地向我們介紹，不管其他地方有多少麋鹿，都是從大豐麋鹿園調過來的，那裏的麋鹿占世界的40%，占中國的60%。散養面積不大，遊覽完畢進入觀賞區只用了十幾分鐘。為了保護麋鹿，景區用活動門與散養區隔離。觀賞區的麋鹿被關在鐵絲網搭建的圍欄裏。中午時分，大部分麋鹿都在休息，只有幾只貪吃的麋鹿隔著圍欄與遊客互動，貪婪地搶遊客專門餵的胡蘿蔔。
遊完了觀鹿臺、拜神臺、太公亭、仙人橋等景觀，又參觀了鸚鵡園、孔雀園、鶴園。我們來到麋鹿文化園，了解更多麋鹿的歷史起源。文化園以雕塑、石雕、巖畫等多種形式介紹和表達我國麋鹿的開發與保護。麋鹿是偶蹄目、鹿科、麋鹿科的哺乳動物，是世界珍稀動物，屬於鹿科。因其頭面如馬，角如鹿，蹄如牛，尾如驢，故名四不像。麋鹿主要分布在亞洲、歐洲、北美等五大洲的23個國家。共有209個投餌點，以中、英、美三國數量最多。中國的麋鹿數量占世界的60%，是世界上麋鹿數量最多的國家。中國麋鹿分布在18個省市，* * *有56個飼養點。其中以江蘇大豐、湖北石首、北京南海子最多，大豐麋鹿占全國總數的60%。這壹切都源於1986年8月3日從英國運回的39頭麋鹿。經過30多年的開發和保護，麋鹿得以回到家鄉繁衍生息，並最終在中國繁衍生息，使中國在麋鹿消失後再次成為最大的麋鹿擁有國。這是我國重視自然生態保護，全力搶救瀕危動植物物種的自然結果。是對自然和生命敬畏的最真實體現。
大概花了3個小時，我們結束了景區的遊覽。出了景區，發現景區大門對面有個水面，叫聚賢湖。湖中小島綠樹蔥郁，被湖光倒映。壹座白色的仙女雕塑矗立在島的中央。湖邊的草地上，居然有幾只麋鹿在低頭覓食，還有壹些麋鹿在擡頭。再往遠處看，樹林裏有很多散養的麋鹿。似乎稀有的麋鹿在這裏司空見慣。它們已經成為大豐的壹個自然生態，成為大豐的壹張靚麗名片。
16: 10返回鹽城，坐高鐵到連雲港，明天遊覽花果山景區。
第二天
因為返程航班取消，為了當天回銀川，我們調整了行程。只有靠近上海的城市淮安有晚上的返程航班，所以我們決定從淮安返程。這樣回來的時間就自由多了，行程又多了壹個城市。4月份去淮安的時候，我們去參觀了周/宗/李故居，但是因為時間關系，沒有去參觀周/宗/李故居所屬的古鎮。這次再次來淮安正好彌補了這個短板，還不錯！
7月25日上午8: 20出發前往景區，沿途欣賞連雲港海州區市容。我在市區看到了藍天白雲，空氣清新；高樓大廈，鱗次櫛比；街道寬闊、整潔、有序；花紅柳綠，綠化很美；城市建設是非凡的，卓越的。連雲港作為蘇北城市，經濟實力遠不如江蘇無錫常州南通等地。盡管如此，它也有這樣現代化、大氣的城市建設，這個水平在中國的地級市中也是很先進的。所以江蘇作為全國第二強省的實力由此可見壹斑。
花果山風景名勝區位於連雲港市海州區南雲山南麓。連雲港位於萬裏中部，江蘇省東北部，東臨黃海，西接中原，北臨齊魯，南接江淮，與日本、朝鮮半島隔海相望。連雲港古稱海州，東臨海州灣。隴海鐵路的“海”，淮海戰役的“海”，都出自這裏。花果山風景區面積75.39平方公裏，山峰136座。花果山因其經典《西遊記》而聞名中外。唐、宋、元、明、清時期，這裏先後修建了寺廟和城樓。幾千年的古建築、古遺址、古石刻和歷代文人墨客的漂泊手跡，漫山遍野。
我們八點半左右到景區，旺季門票90元。看了之前的攻略，大部分網友建議從入口處坐觀光車到玉女山山頂，然後步行下山。我們買了上山的票，坐觀光車大概15分鐘到達山頂停車場。峰頂最醒目的視線是吉祥玉女銅像，這也是國家測繪局的高程測量點，標明這裏的高程為624.4米。這個高度對於壹些名山來說不值壹提，但是對於江蘇省來說卻非同壹般。玉女雕像的左側，有壹塊石刻，上面寫著“江蘇最高峰”，證明了這裏的獨特性。拾級而上，過了櫻樹亭，只需走幾十步，便可到達玉女峰。這裏所謂的峰只有幾米高，像是壹堆高低不平的石頭堆成的假山。盡管如此，許多遊客懷著極大的興趣登上了頂峰，並對周圍的連雲港市了壹瞥。從玉女山往下看，妳可以看到郭華的無限風光。遠處廣闊的綠色田野，像壹幅繪畫地毯，壹直延伸到天空，附近的建築星羅棋布，顯示出這座城市的現代氣息。在峰頂壹側的懸崖上，有壹塊像鷹壹樣突出的石頭。導遊形象地介紹，這是當年孫/吳/孔跳出來的石頭，引得壹群遊客哄堂大笑。右側山頂也擠滿了遊客，懸崖上的“姚震激流”摩崖石刻清晰可見。這是康、、黃、狄的禦筆，據說是表達對花果山諸神的敬仰之情。
參觀完玉女山，我們下到水簾洞，那裏有壹條滑索通往水簾洞。我們沒什麽興趣，索道目前也停運了，只好步行下山。經過大聖故裏，玉皇閣，路邊小販叫賣袋裝猴食，說下面有野猴。拐了幾個彎，可以看到壹群遊客停下來看路邊樹上的壹只獼猴。左邊山坡上，是成群的小獼猴。遊客拿出準備好的食物餵它。猴子們也毫不客氣地爭搶，然後爬到樹頂上自得其樂。這種人與動物和諧相處的有趣場景，很有治愈效果。
水簾洞是遊客最向往的地方。據說武/成/恩就是受了這個水簾洞的啟發，這個水簾洞在《西遊記》中為壹個早期的孫/武/孔提供了壹個非常神話的活動場所。這個月初，我剛去過河南遂平的茶崖山。據說吳承恩是受到了崳山怪石奇觀的啟發，創作了《西遊記》，而《西遊記》就是在那裏拍攝的1986。但這裏的水簾洞更適合西遊記的故事，而吳/成/恩的老家在淮安，距離連雲港140多公裏。在這方面，《西遊記》的誕生地在連雲港比較合適。全國各地有許多水簾洞，但都是以《西遊記》的知名度命名的。在《西遊記》流行之前，這裏只有水簾洞存在。張/潮/瑞，明代海州人，為三元宮古寺題詞，記載水簾洞為香客必遊之地。水簾洞是壹個天然的裂縫洞穴，有壹條人工隧道通往較低的平臺。洞前有許多珍貴的碑文。《灌頂石屋》為清代道光/皇帝/皇帝所作，贈少保親王、兵部尚書、兩江總督陶澍。1832年，陶/舒奉命來海州改革鹽政，成績卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短期死灰復燃的局面，於是皇帝/皇帝封他為親庫稱號的榮譽。三年後，陶/舒再次以欽差大臣的身份來到海州視察鹽政改革的效果，並啟動了雲臺山寺的修繕工作，使這壹帶的風景名勝頓時煥然壹新。當地人為了紀念他的功績，在水簾洞旁刻了禦書《灌頂石屋》。懸崖上的“高山流水”四個大字，是當時海州的統治者王/於明/賈/靖二十三年(1544)所寫，當時《西遊記》還沒有成書。“水簾洞”旁的“靈泉”二字是石/於嘉慶年間所作。“靈泉”是指山洞裏的小方井。井雖不大，但常年有水，民間傳說中東海通往龍宮的海眼指的就是它。水簾洞蜿蜒曲折，霓虹閃爍，洞內播放著西遊記主題曲的背景音樂。在壹個平臺上，有人扮演孫在做各種孫悟空動作，可惜山洞周圍沒有猴子，讓孫缺少了山大王的感覺。
水簾洞景區再往下是三元宮景區，是著名的古剎建築群，距今已有1300多年的歷史。據考，早在明朝萬歷三十年，朱彜/君/黃/帝就將其授予為天下名寺，故三元宮匾額為“護國三元宮”。壹副對聯凸顯了花果山對《西遊記》起源的自豪:“壹部西遊記未離開此山半步，玄妙藏東傳非小說所言。”繼續往下，我們經過了多寶塔、九龍橋等景點。九龍橋上有觀光車，如果我們走下去就沒有更多的風景可以欣賞了，所以我們開車到了花果山的門口。
遊覽郭華花了3個小時，當我走出景區時，我在景區右側約壹公裏處的綠樹掩映中看到壹座灰色的古塔，所以我去看了看。這就是克裏斯蒂娜寺所在的地方，也被稱為阿育王塔。灰色古塔為克裏斯蒂娜塔，又名阿育王塔。據介紹，克裏斯蒂娜寺寶塔建於北宋，已有近千年歷史。它是蘇北最早、最高的古塔。克裏斯蒂娜寺塔歷經千年，從選址到地基和塔身的設計施工，都采用了許多至今仍可借鑒的科學方法。參觀完克裏斯蒂娜寺和克裏斯蒂娜寺塔，讓我們與眾不同的是，克裏斯蒂娜寺塔身嵌有壹塊石碑，實際上是連雲港葛/明/委於1976年所作，這是我們在多年的旅行中從未見過的。碑文說:阿育王塔是佛教的產物，封建統治階級利用它宣傳封建迷信，企圖鞏固其反動統治。但作為壹門建築藝術，它也體現了中國古代勞動人民傑出的創造能力。根據毛“古為今用”的教導，被列為壹級文物加以保護。十年浩劫，北方造反派肆無忌憚地破壞大量古建築和文物的同時，南方的江蘇卻反其道而行之，以不同的方式保護文物和古建築，同樣是毛思想的指導，但應用結果卻大相徑庭。目前和過去，南方省份的經濟發展遠遠超過北方，這與南方人的超前思維和靈活思維不無關系。
12: 30，我們結束了行程，乘坐高鐵前往淮安，遊覽何俠古鎮景區。
何俠古鎮，原名“北辰鎮”，位於淮安市淮安區何俠街，是周/恩/賴故裏的名勝之壹。古鎮形成於春秋末期，約有2500年歷史。明清兩代，進士67人，舉人65，438+023人，翰林65，438+02人，素有“三丁甲全”之稱。
網約車直接把我們帶到了“千年古鎮河下”牌坊。這時，天開始下雨了。在淅淅瀝瀝的雨聲中，我們沿著凹凸不平的石板路進入了古鎮的胡嘴街。街上的石板有的是藍褐色的，有的是黃褐色的。經過千百年的打磨，絕大部分石板呈現出高低起伏的光滑狀態，有的則呈現出斑駁的痕跡，無不見證著古鎮歷史變遷的滄桑。古街兩旁的店鋪、房屋多為二三層樓房，青灰色的古磚墻，門前的立柱，屋頂的小瓦脊，充滿了古色古香的韻味。喜樹壹棵接壹棵地沿著墻往上爬，高處開滿了鮮艷的橘黃色花朵。
首先，我們將參觀吳/成/恩故居，這是壹個獨立的景點。我們需要買票去參觀它。故居前是壹個廣場，四周是壹片荷葉田池塘。池塘邊的壹組《西遊記》石雕，囊括了武/成/恩、唐僧四人全部，形象十分傳神。走進故居，這是壹個低調安靜的院落。院子大部分是三開間青磚房，有吳/成/恩的房子和廚房。吳/成/恩的出生地就在院子中央，應該是吳/成/恩父母的住處。據說吳承恩的父親在吳承恩小時候經常給他講各種鬼神的故事，這應該是吳承恩這壹代文學巨匠成功的根本原因。武/成/恩出生地後面，是四合院的後花園——武花園。花園雖小，但園內假山、亭臺、水榭壹應俱全，充滿江南園林特色。故居內開設了吳/成/恩生平陳列館、玄奘閣、孫悟空家族藝術館、六/小/時代/兒童工作室，圍繞西遊記寫文章。參觀完吳/成/恩故居後，我們返回古鎮方向。途中遇到另壹個景點——“沈/坤/狀元府”，也是壹個付費旅遊景點，但是因為下雨工作人員不值班，我們就直接去參觀了。沈/坤，祖籍昆山，生於/德二年(1531)。嘉靖十年舉人，嘉靖二十年狀元，淮安科舉第壹狀元。嘉靖三十五年，沈/坤到國子監獻酒，親自組織鄉民抗擊日寇。所以狀元府有“平臥門”石碑。與吳/成/恩故居相比，秀才居充分展示了當時官吏住宅的豪華與氣派。房屋高大，尊貴，園林精致，充分體現了明代造園藝術的成就。參觀完狀元府，我們回到了古鎮的胡嘴街。走了壹小段路，我們遇到了吳/居/童中醫館，這也是古鎮的壹個著名景點。可惜現在門關了，我們去不了了。據了解，吳/居/童是清代著名的內科醫生。他致力於中醫事業，濟世濟世，受人尊敬，成就斐然，為後人留下了許多寶貴的中醫藥方。
走出虎嘴街，我們爬上樓梯，來到古鎮外的李運河河岸。站在河堤上，回望古鎮，每壹條街、每壹條巷、每壹個牌匾、每壹扇門，都在向我們展示著何俠古鎮過去的繁華和燦爛文化。在古代，何俠古鎮因水運和鹽運而繁榮。早在明清時期，古鎮就是南北物資的重要集散地，嘉上紀昀非常繁榮。“十裏朱祁兩岸有船，半夜幾時停歌舞？揚州千年繁華景象，移至西湖入海口。”是古鎮繁華景象的真實寫照。如今，何俠古鎮因其悠久的歷史和豐富的文化而被政府保護和開發，並再次綻放出昔日的風采。
遊覽碧河峽古鎮，即江蘇打卡遊結束，19: 25航班傍晚返回銀川。