正月初壹，即春節的開始，古代稱為“大年初壹”，又稱“新鄭”、“大年初壹”，是紹興最隆重的節日。
開門鞭炮俗稱“開門鞭炮”。在舊社會，此舉有驅邪除疫、“升三級”之意。紹興民間也有“早放鞭炮，早致富”的說法。所以，淩晨三四點，鞭炮聲此起彼伏，比家還多，以增加春節的喜慶氣氛。
紹蘇家家戶戶貼春聯，說“過年書紅，萬事如意”，“新筆萬事如意”。舊時代春聯寫了很多書，比如“天增歲月，人延壽，春滿幹昆服”。時至今日，春聯依然吉祥，但內容新穎，充滿時代氣息。
與上帝交流。舊時，煙花開後，堂內擺上湯圓、茶葉、水果等供品，父母領著家人收拾衣冠，拜天地佛、棗寺佛，祈求神靈保佑，新的壹年萬事大吉。現在這種向偶像表達美好祝願的迷信習俗已經不多見了。
吃福聚、湯團、如意餅，喝元寶茶。在舊社會，元旦起床後，我們遵循的習俗是先吃“煙火菜”(即用柴火煮的食物)，然後才能說話。現在早餐壹般吃餃子和如意餅，吃橘子。新鄭，主家以前用元寶茶招待客人。金桔、橄欖、蜜棗等。按照習俗被放在茶裏，這意味著團圓、如意和幸福。
拜年也叫“拜年”、“敲年”、“拜年”。舊時男主人帶領晚輩進祠堂祭祖，然後回到自己的堂屋祭拜除夕懸掛的先人遺像。然後按照輩分和排名，晚輩依次向長輩跪拜。晚輩祝願長輩，長輩回饋教誨和祝願。最後，晚輩拜年。當時，孩子們正在敲鑼打鼓(俗稱“過年敲鑼鼓”)，邊走邊繞圈娛樂。如今拜年的遺風依然存在，只是禮儀大大簡化了。
從正月初二開始，我們會帶著桂圓、荔枝、酒、糖和蛋糕走親訪友，慶祝新年。親戚朋友會熱情款待他們，改天再來回訪。這種風俗通常尊重早生貴子。1950以來，人民政府倡導文明過節。元旦至春節期間，紹興城鄉普遍開展擁軍愛民、擁軍優屬、擁政愛民、慰問離退休幹部職工等活動。與此同時，舉行了各種聯歡會、社交聚會、文藝演出和體育比賽。
正月初壹出行是“走神愛壹方”的老習俗。去之前壹定要從日歷上找出西神的方向，然後順著這個方向走。如果歷法上說“意大利東北不利於西南”，那就應該從自己家門口出發，向著東北而不是西南，這樣才能尋求西神的保護，獲得好運。這種習俗今天被廢除了。
舊時有正月初壹在府城開元寺數羅漢的習俗，意在壹年四季吉祥，自娛自樂。進入開元羅漢寺，首先要踏入羅漢堂的腳下，確定羅漢的方向。如果左腳先跨，從左到右，按照壹個人的年齡，壹歲壹尊，數壹數同年齡的羅漢，也就是用他們的名字和神態來預測新壹年的未來。如果是長眉羅漢，就是長命百歲；如果是臥虎藏龍，那就是強者。
抓雞睡覺其實是“趕著睡”的諧音，意思是正月初壹晚上早點睡覺，睡個安穩覺。節前，人們忙了很多天。正月初壹，慶祝活動很早就開始了，孩子們因為玩了幾天都很累。所以晚飯後，他們提前把家禽趕進棚裏，早早關上門休息。這壹習俗壹直傳承至今。
禁忌在春節期間，有許多祈求好運的禁忌。如果避免掃地倒垃圾，怕掃走，傾家蕩產；避免使用刀剪，怕患骨肉病；避免粥和湯，以防下雨外出；切忌打碎碗、盆等器皿，怕賠錢。犯了錯，壹定要說“怪很正常，但是弄巧成拙”，這樣才能消災自慰，也避免吵架摔馬桶夜壺，以免褻瀆神明。“死”和“窮”這兩個字是最忌諱的。大人怕孩子失言，壹年多後會訓誡，貼上寫有“孩子言語蠻橫”“壹切免罪”的紅紙條。這樣的禁忌往往是迷信的。上述禁忌習俗已逐漸消失。
用吉爾吉斯語乞討。以前紹興有句話:“乞討是從年初到除夕”。春節期間，乞討者通過“送搖錢樹”、“跳泥神”、“跳牛”、“羊掃地”、“順流而下”等方式乞討。“順流而下”壹般由兩個乞丐表演，壹個提著竹籃，壹個拿著巨紙。金元寶”，在戶主面前，扔“金元寶”。
五天的旅程。五通，五通財神，習俗以正月初五為財神生日。在那壹天，所有的商人接管了財神，祈禱在市場上繁榮的財富和百倍的利潤，並從這壹天開始開門營業。壹般來說，也有崇拜財神的人。這種習俗今天被廢除了。
歡迎春天。多關註農桑，開春前每天舉行迎牛活動。那壹天，“縣以下官員皆出高車馬”，“春牛備老”，以“交代來年農事”。春牛由鼓樂牽著，差役鳴鑼開道，旌旗撐傘隨禮，知府或知縣“父母”“扁擔駕”，地方士紳互相排開，觀眾如潮。到了農村，農民們笑臉相迎，以此來迎接“父母”送來的春牛，作為農事開始的標誌。從此，農民們結束了春節期間的娛樂活動，開始準備農事。
在紹興府城，“開春的前壹天，富縣捕糧堂的官員都聽話，出到五雲門迎接東郊的春天，入城設府。當地牛的顏色是根據秦松李奔的春季牛圖繪制的。黃色是山谷，紅色是太陽，綠色是風，黑色是為水旱之災道歉的水。”春節後的第二天，春牛被碾壓，村民們把它們的土塊收集起來藏起來，希望畜牧業興旺。"