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關於樓蘭的知識

樓蘭,西域古稱。樓蘭是中國西部的壹個古老小國,其首都是樓蘭市(遺址在中國新疆羅布泊西北海岸)。西南接且末、京覺、祖密、玉田,北接車市,西北接焉耆,東至白龍堆。敦煌是絲綢之路的樞紐。中國人屬於印歐語系。武帝初,所有出使西域的使節都要經過樓蘭。樓蘭多次充當匈奴的耳目,對西漢使者進行襲擊和搶劫。豐三年(公元前108),韓出兵討樓蘭,擒其王。樓蘭被漢投降,又被匈奴攻擊,於是派仆從向雙方投降。匈奴王子立樓蘭為王後,親匈奴。王和屠堅向漢朝投降,並向漢朝報告了這壹情況。趙元豐四年(公元前77年),派傅介子到樓蘭,刺殺魏圖吉,改國號鄯善,定都於胡尼城(今新疆若羌附近)。後來,漢政府經常派官員在樓蘭城舊址屯田,並在玉門關到樓蘭的沿途設置烽火臺和亭臺樓閣。魏晉梁倩時期,樓蘭成為歷史悠久的西域所在地。大約1600年前,樓蘭消失了,只剩下古城的廢墟。鼓樓位於東經892222,北緯402955。它位於新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北部邊境,羅布泊西北角,距孔雀河南岸7公裏。樓蘭古史尚不清楚。樓蘭這個名字最早見於歷史記載。755-79000記載公元前3世紀左右,樓蘭人建國,樓蘭由越人統治。公元前177年至公元前176年,匈奴打敗越國,樓蘭歸匈奴管轄。

樓蘭,西域古稱。樓蘭是中國西部的壹個古老小國,其首都是樓蘭市(遺址在中國新疆羅布泊西北海岸)。西南接且末、京覺、祖密、玉田,北接車市,西北接焉耆,東至白龍堆。敦煌是絲綢之路的樞紐。中國人屬於印歐語系。武帝初,所有出使西域的使節都要經過樓蘭。樓蘭多次充當匈奴的耳目,對西漢使者進行襲擊和搶劫。豐三年(公元前108),韓出兵討樓蘭,擒其王。樓蘭被匈奴和漢人兩面夾擊,就派仆從兩面夾擊。匈奴王子立樓蘭為王後,親匈奴。王和屠堅向漢朝投降,並向漢朝報告了這壹情況。趙元豐四年(公元前77年),派傅介子到樓蘭,刺殺魏圖吉,改國號鄯善,定都於胡尼城(今新疆若羌附近)。後來,漢政府經常派官員在樓蘭城舊址屯田,並在玉門關到樓蘭的沿途設置烽火臺和亭臺樓閣。魏晉梁倩時期,樓蘭成為歷史悠久的西域所在地。大約1600年前,樓蘭消失了,只剩下古城的廢墟。鼓樓位於東經892222,北緯402955。它位於新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北部邊境,羅布泊西北角,距孔雀河南岸7公裏。樓蘭古史尚不清楚。樓蘭這個名字最早見於歷史記載。匈奴傳。755-79000記載公元前3世紀左右,樓蘭人建國,樓蘭由越人統治。公元前177年至公元前176年,匈奴打敗越國,樓蘭歸匈奴管轄。樓蘭古城現占地654.38+0.2萬平方米,近正方形,邊長約330米。整個場地散布在羅布泊西岸的丫蛋地貌群中。古樓在庫爾勒西北350公裏,若羌縣西南330公裏。樓蘭古城的發現樓蘭王國最早的發現者是瑞典探險家斯溫丁。1900三月初,鶴頂探險隊沿孔雀河幹涸的左河床到達羅布泊荒地。在穿越壹片沙漠時,人們發現他們的鏟子昨晚意外地丟在了營地裏。何丁只好讓助手回去找。助手很快拿回了鏟子,甚至拿起了幾塊木雕。何丁看到廢墟很興奮,決定去挖廢墟。1901年3月,斯溫赫丁開始發掘,發現了壹座佛塔、三座大殿、帶有希臘藝術文化的木質建築構件、五張泰銖紙幣、壹封古魯書信等多件文物。後來,他們在這片廢墟的東南部發現了許多烽火臺,壹直延伸到羅布泊西岸壹座被沙塵暴掩埋的古城。這是樓蘭古城。古城平面近正方形,邊長約330米,幾乎全部被流沙掩埋。城墻由泥土和紅柳交替夯築而成。有壹條古運河從西北向東南斜穿城而過。運河東北有壹座八角形圓頂土坯佛塔。在塔南的土梯田上,有壹組高大的木質建築遺址,還有漢文和魯文文獻、竹簡、五銖、絲毛織品、日用品等。已經出土了。在西南運河中段,有三座規模較大的木質土坯房。屋內及周圍出土了大量漢文文獻、木簡和早期粟特人、葫蘆文獻,估計是衙門的遺存。西邊壹組院落可能是官邸,南邊分布著小房子。城內出土的各種文書、竹簡,稱為羅布泊文書。在20世紀初的考察中,大量樓蘭文物被外國代表團帶走。樓蘭文化樓蘭文化是世界上最人文的景觀。據考古學家介紹,塔裏木河流域的人類活動已有壹萬多年的歷史。我

輪臺古城、且末遺址、古墓、古烽火臺、木乃伊、古巖畫等。都是世界級的旅遊景點。樓蘭是人類歷史上壹個神秘的名字。它過去的輝煌形成了它在世界文化史上的特殊地位。中國人對樓蘭文化的興趣和熱情,充分說明樓蘭不僅屬於中國,也屬於人類。樓蘭是祖先留給霸州的不可估量的歷史遺產,也是霸州人的驕傲。同時也意味著對樓蘭文化的挖掘、整理和研究。霸州人應該有責任用各種方式展示樓蘭和古老的西域文化。21世紀即將到來,時代為巴州人民提供了壹個絕佳的機遇,那就是以經濟快速發展為契機,以整體經濟實力為前提,有計劃地開發樓蘭和古城的文化遺產。使它們為現代精神文明和物質文明建設服務。事實上,這是我們在新的歷史時期賦予樓蘭文化的新生命。據《樓蘭國史誌》(史記·匈奴列傳)記載,早在2世紀以前,樓蘭就是西域有名的有城墻的國家。東至敦煌,西北至焉耆、尉犁,西南至若羌、且末。古代絲綢之路南北從樓蘭分叉。中國魏晉梁倩時期,西域學院歷史悠久。位於新疆羅布泊西北部。因遺址出土的漢文文獻而得名,其中城市名為庫洛萊納和樓蘭、葫蘆萊納。20世紀初,英國人斯坦等人多次來到這裏。20世紀50年代以後,中國學者進行了調查和發掘。樓蘭是西域36國之壹,毗鄰敦煌,與公元前後的漢朝關系密切..古代樓蘭的記載是根據《史記·大宛、法顯、玄奘列傳》而來。055-79000實錄:鄯善王國,本名樓蘭,王城,到陽關1600裏,歷時6100裏。5570戶,441,000戶。根據佛教,這片土地崎嶇而貧瘠。普通衣服和漢服壹樣,只是地毯棕色不壹樣。它的國王為法律服務。有4000多名僧人知道小乘佛教。在旅行的最後,玄奘三藏做了壹個非常簡單的敘述:從此,他跋涉千裏,來到了故國那坡,也就是樓蘭地。漢代的樓蘭國時而成為匈奴的耳目,時而依附於漢朝,玩弄兩面政策,介於漢朝和匈奴之間,巧妙地維持著自己的政治生命。因為樓蘭地處漢與西域各國的交通樞紐,漢能不能越過這壹帶去打匈奴,匈奴不利用樓蘭也威脅不到漢朝的力量。漢、匈奴都極力安撫樓蘭。漢武帝派博親王張騫出使大月氏,但未能結成攻守同盟。此後又派兵討伐遙遠的大宛王國,多次向西域各國派遣使節。當這些使者經過樓蘭時,樓蘭因負擔過重而將其殺死。漢武帝終於出兵討伐樓蘭。結果樓蘭王子被送到漢朝當人質作為投降的證據。樓蘭還派太子去匈奴,說是在匈奴和漢人之間嚴格中立。此後,漢遠征軍攻打匈奴某諸侯國時,樓蘭王與匈奴結緣,並在匈奴家中駐紮伏兵,觸怒漢室朝廷。漢武帝再次出兵討伐樓蘭,逼得都城屹立於壹座泥城。樓蘭王嚇壞了,馬上打開城門道歉。漢武帝讓他盯緊匈奴。公元前92年樓蘭王駕崩,漢朝被劫為人質的太子重新登基。王子很傷心,不想輕易回國。他的弟弟繼承了王位。新王死了很久沒有T,匈奴借此機會和前王的長子壹起繼承皇位,他在o。

樓蘭邊境靠近玉門關,漢族使節經常通過玉門關前往西方國家。他們必須經過樓蘭壹個叫白龍堆的沙漠。沙漠裏經常有風,風把流沙拋向空中,使人迷失方向。漢朝不斷命令樓蘭王國提供向導和飲用水。因為中國大使多次辱罵向導,樓蘭拒絕服從他們的命令,兩人關系惡化。漢武帝終於派刺客行刺新王。嫁給漢朝做人質的王子,送壹個瑪姬回樓蘭繼承皇位。但是國王害怕被暗殺。漢武帝以護王為名,出兵屯蘭,從而獲得了討伐匈奴等西域諸國的主動權。以上是漢武帝與樓蘭的關系。從此漢朝衰弱,樓蘭又背叛了。樓蘭之謎公元400年,和尚法顯西行取經,路過此地。他在《漢書·西域傳》中說,此地鳥獸遍布,無處不在,只有死人的屍骨用來辨認耳朵。絲綢之路上的重鎮樓蘭,曾經繁華了近500年,逐漸從歷史舞臺上消失。公元4世紀後,樓蘭突然消失了。據《漢書·西域傳》記載,東漢以後,由於塔裏木河中遊改道,樓蘭嚴重缺水。來自敦煌的索勒率領65438+萬士兵來到樓蘭,還從鄯善、焉耆、龜茲調集3000名士兵,日夜從河中引水到樓蘭,緩解樓蘭的缺水問題。然而在那之後,盡管樓蘭為疏浚河道付出了努力和嘗試,樓蘭古城最終還是因為缺水而被廢棄。據說樓蘭的死是人為造成的,違背了自然規律。樓蘭人盲目砍伐砍伐樹木,導致水土流失,風沙侵襲,河流改道,氣候異常,瘟疫流行,水量減少,鹽堿堆積,最後王國必然滅亡。反正有壹點是肯定的,樓蘭人最後受到的打擊是瘟疫。這是壹種可怕的急性傳染病,傳說中叫熱窩病。壹場疾病導致了壹個村莊和壹個家庭的死亡。面對浩劫,樓蘭人選擇逃往-,就像之前的遷徙,是被迫的。當大樓倒塌時,人們盲目地爬上了塔裏木河。哪裏有樹和水,他們就去哪裏。他們能住的地方就去,只有少數人能住。懶人欲哭無淚。當他們上路時,他們趕上了壹場前所未有的沙塵暴,被埋在了墳墓裏。天黑了,飛沙走石,聲音像厲鬼。理想的城市崩塌了,散落在陰霾中。至此,輝煌的樓蘭古城無聲無息地從歷史中永遠消失了。雖然逃難的樓蘭人世世代代夢想著復興樓蘭,但夢想只能是夢想。況且,到最後,就算是做夢的人也等不到消失。樓蘭也是沙塵暴和死亡王國的所在地。TTGTTG樓蘭:漢代西域,俗稱鄯善國,位於新疆維吾爾自治區鄯善縣東南部,是壹個歷史悠久的文明古國。300年,想想這是什麽概念,時間跨度有多大。3800年,夏朝執政。文章中的樓蘭姑娘,就生活在那個時代。不管當時的生活條件如何,樓蘭姑娘的美穿越了時空,留給了生活在3800年後的我們。想找到沒去過古墓溝的人不容易。事實上,這是壹個發展中的丫蛋地貌,相似的溝壑壹個接壹個,看似統壹又相互分離。我們費了好大勁才在這個溝壑群中找到古墓溝。古墓離孔雀河只有幾裏地,墓地選在平臺上,也有防洪的危險。好像當時的人很喜歡風水。墓地的第壹眼給妳壹種震撼感。巨大的墓地上,仿佛落下了無數顆光芒四射的太陽,每壹顆太陽都是壹座墳墓。我不禁想起這壹幕:孫儷投籃的第二天,九個太陽是不是就落在這裏了?每個c

我數了壹下,胡楊木圈裏的每個墓地都有七層,七這個數字在當時肯定是有某種含義的。也許和七層寶塔壹樣?在墓地的外圍,有壹些淺墳。正是這些小小的墓地,帶給我們意想不到的驚喜。當第壹具木乃伊出現在我們面前時,大家爭相拍照,留下了永久的紀念。但我陷入了沈思。我看過樓蘭的蕩赫丁拍的照片,對當年的女屍印象深刻。沒想到我會親眼見證樓蘭的真實形象,親眼看到的女屍給我很強烈的感覺。樓蘭小姐真的很漂亮。他們的臉很小,下巴尖尖的,眼睛大大的,似乎讓我們感受到了那雙明亮的眼睛裏的清澈和舒適。長長的睫毛,數不清。高鼻梁有效的提升了整張臉的美感。濃密的黃褐色自然卷曲長發,非常時尚的寬松披肩,頭上裹著壹頂尖頭氈帽。黑色氈帽的邊緣用耀眼的紅色羊毛裝飾,顏色和諧美觀,帽頂周圍有幾根顏色鮮艷的羽毛。脖子上覆蓋著壹層毛絨絨的皮毛,既保暖又好看。赤裸的身體緊緊地裹在羊毛毯子裏。露在外面的腳穿著壹雙已經補了好幾次的短腰靴子。整體形象是壹個迷人漂亮的女孩。後來據新疆文物考古研究所所長王炳華研究員告訴我,他們以墓谷墓地出土的木材、呢子、羊皮為材料,邀請國內多家權威研究機構,做了***10組碳測量。除了兩組相差較大,其他都在3800左右。基本上可以認為古竹溝墓的埋葬日期在3800年左右。曾經有壹個關於兩組不同測量值的故事。那壹年,新疆考古研究所派人將樓蘭女屍送到上海展覽,急切的記者趕到機場迎接她。考古所負責陪護的同誌不小心說錯了女屍的年齡。第二天,上海的《漢書西域傳》首先刊出報道,說樓蘭女屍6000歲。這具6000歲的屍體遠遠超過了埃及法老5000歲木乃伊的記錄,轟動了世界。幸運的是,這個錯誤在大量測試結果出來後得到了糾正。樓女屍雖然只有3800歲,但保存在自然狀態下,保存完好,足以創下世界紀錄。在出土的女屍上,我們在她纖細的金發中發現了枯萎的臭蟲和死去的虱子。虱子和臭蟲是熱致寄生性昆蟲,但它們不是因為人類的死亡和冷卻而離開的,還是因為它們與美麗的樓蘭姑娘有過壹段深愛?這可能是壹個值得昆蟲學家進壹步研究的新課題。美麗的樓蘭姑娘的生活其實很艱難。從她粗糙的皮毛和穿的皮鞋可以看出,當時的物質並不是很豐富。從出土的木乃伊或人骨標本來看,當時的人年紀很小就去世了,艱苦的生活環境導致他們過早地耗盡精力,走到了生命的盡頭。樓蘭小姐是哪裏人?看到古墓溝裏的女屍後,我強烈的感覺到她們和今天很像。高鼻梁、棕色卷發、尖氈帽是塔吉克人的特征。考古學家告訴我,我的感覺是正確的,他們確實和塔吉克人有某種親緣關系。在古洛波人的墓葬中,包裹屍體的毯子上有壹個小袋子,袋子裏有壹些切碎的細亞麻枝。瑞典學者貝格曼(Begemann)認為,這種埋葬習俗類似於巴哈伊教,我是印度人。在宗教儀式中,巴伊亞人用壹種植物產生所謂的horma或soma,使靈魂安全升天。古代人在羅布中使用的亞麻細枝大概也起到了這個作用。巴什人是古依蘭人的壹個分支,新疆的塔吉克人也是古依蘭人的壹個分支。這種習俗的壹致性也可能是他們種族起源的反映。當然,由於文化觀念的交流,鄰近地區也可能表現出相同的風俗。

新疆考古學家還對樓蘭郊區墓葬中出土的6個頭骨進行了民族誌測量,其中5個屬於歐洲人種,1屬於蒙古人種。5個歐洲人種的4個頭骨形態相似,接近東地中海分支的印度-阿富汗型,另壹個介於地中海型和帕米爾-費爾幹納型之間,但在很多特征上可能仍是地中海人種的變異。屬於蒙古人種的頭骨,略接近南西伯利亞的類型。因此可以推測,古羅蔔人的民族構成以歐洲人種的東地中海分支為主。這壹特征與帕米爾塞克居民相似,表明他們之間存在著密切的民族制度關系。個別蒙古人頭骨的存在,說明古羅蔔人的人類學構成並不是壹個純粹的歐洲人種。羅布泊坳陷和塔裏木盆地在地質時代曾是古地中海的壹部分,但在切斷了與地中海的天然聯系後,在歷史時期的人類學上表現出驚人的相似性。這個事實說明環境和社會是遺傳的。有專家指出,孔雀河和切爾欽河與塔裏木河交匯,經庫魯克河進入羅布泊。羅布泊是古老的樓蘭的生命之源。羅布泊的遷移使樓蘭幹涸,美國的水和植物死亡,導致氣候惡劣。樓蘭人只能留在這裏等死,只好棄城而去,樓蘭古城消失在歷史中。許多學者也認為,古樓蘭的衰落與社會文化因素密切相關。中國古籍記載,古樓蘭最後壹次存在是在東晉十六國時期,這是中國歷史上最混亂的時期。北方很多民族都成了諸侯,互相爭鬥。樓蘭是軍事重地,兵家必爭之地。頻繁的戰爭和劫掠破壞了樓蘭的植被、交通和商業狀況。沒有這兩個基本要素,沙漠邊緣的古國就無法生存。結果就成了今天黃沙漫天的壹幕。但樓蘭被拋棄的真正原因是什麽?專家們仍在探索失蹤的真正原因。羅布泊曾是中國西北幹旱區最大的湖泊,面積654.38+0.2萬平方公裏,上世紀初仍達到500平方公裏。當時樓蘭人在羅布泊附近建造了壹座面積為65438+萬平方米的樓蘭古城,但最終在1972年幹涸。是什麽導致了曾經水富魚多的羅布泊變成了壹片廣袤的沙漠?是什麽原因導致絲綢之路的關鍵點樓蘭古城變成了壹片荒蕪的大漠戈壁?這壹直是個科學之謎。近日,中國科學院羅布泊環境鉆探科學考察隊在羅布泊進行了全面系統的環境科學考察。據初步推斷,隨著七八萬年前青藏高原的快速隆升,羅布泊由南向北移動,幹旱逐漸加劇,最終導致全湖幹涸。這個解釋顯然不能令人滿意。中科院地質與地球物理研究所周坤書教授認為,羅布泊幹涸的原因非常復雜。這不僅是壹個全球性問題,也是壹個區域性問題。除了自然原因,還有人為因素。1.全球氣候幹旱是背景。大約壹萬年前,地球經歷了前所未有的變化,即從末次冰期的幹冷環境到後冰期的濕潤環境。以此為契機,人類文化也從舊石器時代進入新石器時代。壹萬年後,地質環境經歷了三次階段性的大變化,從壹萬年前到八千年前,從八千年前到三千年前,從高溫(氣候適宜期)到三千年前,從現在開始,從降溫。這三次環境格局的變化已被地質、生物、化學和物理的古環境研究所證實,但由於方法、地點或研究對象的不同,三個階段的時間略有不同。這種環境和氣候的變化規劃了人類活動的範圍和方式。以樓蘭為例。

但進入冷卻帶後,水土環境變差,河流減少,湖泊縮小,沙漠擴大。大約2000年前,幹旱越來越嚴重,表現為中國北方廣大地區冰川推進、黃土堆積、湖泊沼澤滅絕退化。樓蘭古城消失於公元前後至公元4世紀(中原漢代至北魏),是幹旱加劇的時期。事實上,在這次大旱中,不僅樓蘭古城死亡,尼雅、卡拉頓、米蘭、尼讓、可汗、萬通也因沙漠的擴大而相繼死亡。樓蘭古城的毀滅發生在中國北方,甚至是在世界氣候幹旱的背景下。這不是壹個孤立的空間,但由於樓蘭地處幹旱內陸,這裏的人文和自然環境的變化更加顯著。第二,青藏高原的隆升是壹個區域性因素。除了全球氣候變化,青藏高原的隆升是最重要的區域性原因。7-8萬年前,青藏高原迅速崛起。這種擡升對中國西北地區的氣候起著決定性的作用。羅布泊位於東亞西北內陸,每年來自太平洋和印度洋的暖濕氣流很少到達這裏。當全球氣候變化時,幹旱、荒漠化和戈壁開始出現在整個東亞西部。在此期間,羅布泊開始由南向北移動。大約7萬年前,湖水急劇下降到底部。由於湖底地形凹凸不平,曾經龐大統壹的古羅布泊被分割為臺特瑪湖、喀拉和順湖和更大的北部羅布泊。在區域因素中,還有壹點必須註意。據說根據最近的遙感數據,孔雀上遊發生了大滑坡。山體滑坡完全堵塞了孔雀河的河道,導致羅布泊的入流被切斷。現在的問題是我們不知道這次滑坡的具體時間,是否發生在羅布泊幹涸之前還有待考證。第三,人類過度開發加速了羅布泊的滅亡。近年來,人類活動對羅布泊幹涸的影響越來越嚴重。水源和樹木是荒地綠洲生存的關鍵。樓蘭古城建在當時水系發達的孔雀河下遊三角洲地區,那裏可以建設壹個繁榮的胡楊樹。當時,樓蘭人在羅布泊附近建造了面積為65438+萬平方米的樓蘭古城。他們砍伐了許多樹木和蘆葦,這無疑會對環境產生負面影響。這壹時期,人類活動的加劇,水系的變化,戰爭的破壞,進壹步惡化了脆弱的生態環境。密密麻麻的男性樹樁“小河五號墓地”說明當時樓蘭人已經感受到了部落生存的危機,不得不祈求生殖崇拜來保護自己的子子孫孫。然而,他們砍伐了大量本已稀少的樹木,使得當地環境惡化。羅布泊的最終幹涸與解放後塔裏木河上遊的過度開發有關。我們從塔裏木河上遊調大量水,塔裏木河的水入不敷出,下遊斷流。這壹點可以從近幾年黃河斷流得到證明。羅布泊也開始迅速萎縮,最終因為沒有水源而消亡。四個。樓蘭古城的消失成為壹大遺憾。提到樓蘭古城,人們會想到瑞典探險家斯文·赫定,因為他在1901年首次宣布樓蘭古城的存在。1900年3月28日,瑞典探險家斯溫赫丁參觀了羅布沙漠。他雇傭的驢工兼向導,維吾爾族農民埃爾迪克,因為工具丟失,意外發現了羅布泊西北海岸的壹處古遺址。聽到這個消息後,斯溫丁立即和埃爾迪克壹起前往遺址,發現這個古老的遺址上散落著精美的木雕、織物和硬幣。由於缺乏飲用水,Swinheddin不得不返回。壹年後的3月3日,1901,斯溫赫丁專程來到這個遺址,挖掘了壹個星期。

經過整理分析,何丁根據出土文獻中的樓蘭二字,將此文物命名為樓蘭。這壹重大發現震驚了世界,為斯溫·赫丁贏得了巨大的榮譽。後來,英國人斯坦和日本人祖喬·立花沿著鶴頂的路線圖發現了樓蘭遺址。他們的挖掘工作更加徹底細致,但也具有破壞性和掠奪性。這些作品成為樓蘭未來探索的重要地理依據。雖然很難從戈壁和丫蛋的地貌上分辨出樓蘭城,但科學家從大量的資料和調查中發現,被廢棄了1500年的樓蘭城,曾經作為絲綢之路上的重鎮輝煌壹時。據專家分析,樓蘭遺址距今已有1800年歷史。被風沙洗劫後,只剩下殘缺不全的胡楊木架和幾堵蘆葦墻。從房子的大小和建築材料來看,當時普通人的住房條件比較簡陋,但廢墟中留下的大量精雕細琢的木制品和古錢幣提醒人們,樓蘭城裏也有富裕的家庭。專家認為,樓蘭市已經出現了貧富分化。同時,這些木制品向我們展示了當時高超的木工技藝和樓蘭的經濟繁榮。專家發現,像這樣的房子有幾十棟,集中在城西形成居民區,城東則有行政區和軍事區。城市功能齊全,布局清晰,城市規劃發展意識明顯。